|
典源出处《旧唐书·杜甫传》：“天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，而有饭颗山之嘲诮。”唐·孟棨《本事诗 ·高逸第三》：“ (李白) 尝言兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉! 故戏杜曰：‘饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”五代 ·王定保《唐摭言 ·轻佻》：“李白戏赠杜甫曰：‘长乐坡前逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问形容何瘦生? 只为从来学诗苦’。” 释义用法据记载，李白主张文风应该放达飘逸，不要被声律所束缚，认为杜甫 (字子美) 作诗苦吟，太拘泥于声律，所以作饭颗山诗来嘲讽他。后用此典形容作诗辛苦，使身体消瘦; 也泛指作诗。 用典形式 【子美瘦】 宋·苏轼：“尔来子美瘦，正坐作诗苦。” 【太瘦生】 宋·苏轼：“早衰怪我遽如许，苦学怜君太瘦生。”金 ·元好问：“共笑诗人太瘦生，谁从惨淡得经营。” 【杜甫山】 清·王夫之：“笛声恰在桓伊步，饭颗初逢杜甫山。” 【作诗瘦】 宋·苏轼：“后来太守更风流，要伴前人作诗瘦。”宋·陆游：“人讥作诗瘦，自悯著书穷。” 【饭山瘦】 宋·苏轼：“征西自有家鸡肥，太白应惊饭山瘦。”金·元好问：“诗余饭山瘦，智缩武库瘿。” 【饭山嘲】 宋·苏轼：“不独饭山嘲我瘦，也应糠核怪君肥。” 【饭颗山】 宋·苏轼：“故人飞上金銮殿，迁客来从饭颗山。”金 ·元好问：“当时笑伴今谁在，诗客凄凉饭颗山。” 【诗中瘦】 明 ·李东阳：“老年正坐诗中瘦，尘世惟应病里闲。” 【相逢瘦】 清·吴伟业：“饭颗相逢瘦，诗翁讵饱尝。” 【瘦拾遗】 宋·陆游：“竹竿坡面老别驾，饭颗山头瘦拾遗。” 【嘲饭颗】 宋·范成大：“且复哦新句，相嘲饭颗山。”宋 ·苏轼：“从来破釜跃江鱼，只有清诗嘲饭颗。” 【山头杜甫】 金 ·元好问：“山头杜甫长年瘦，楼上元龙先日豪。” 【瘦如饭颗】 宋·陆游：“瘦如饭颗吟诗酒，饥似柴桑乞食身。” 【饥吟饭颗山】 宋·陆游：“汝方僵卧团巷， 我亦饥吟饭颗山。” 【饭颗嘲杜甫】 金·元好问：“诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫。” 【诗如饭颗山】 宋·黄庭坚：“学似斲轮扁，诗如饭颗山。” |
|
|
