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清代晚期，碑学大兴，几乎独霸书坛，而宗法北碑者尤多，一时名家辈出。真、草、篆、隶诸体亦各呈新意。尤其以何绍基、赵之谦、吴昌硕最富盛名，于后世影响亦大。何绍基的突出之处在于他能南北兼收，碑帖并重，由颜行上溯篆隶，又由篆隶融会行草，其创作的途径极具借鉴价值的，其书法艺术必定在市场上为方家追捧。本次秋拍古代书画专场中，得自同一藏家的多幅何绍基的书法作品十分突出，值得一提。 何绍基（1799-1873），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，湖南道州人，官编修。历经嘉庆、道光、咸丰、同治四朝。少时即濡染家学（其父为嘉庆朝探花，翰林院编修何凌汉），后出入于阮元、程恩泽之门，通经史、律算，尤精小学，旁及金石碑版文字。 书法早年秀润畅达，徘徊于颜真卿、李邕、王羲之和北碑之间，有一种清刚之气；后宗碑版，中年渐趋老成，笔意纵意超迈，时有颤笔，醇厚有味；晚年的书法已臻炉火纯青。上自周秦两汉古籀篆，下至六朝南北朝，无所不习，尤得力于《礼器碑》、《张迁碑》和《张黑女誌》。六十岁方始写篆、隶。他集各书体熔铸古人，汲取各家之长，亦融合个体之奇，自成一家，其楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还渗入北朝碑刻及欧体的险峻茂密的特点，力厚骨劲，端严遒丽。行书多参篆意，于纵横欹斜中见规矩，恣肆中透秀逸之气。隶书变化多奇，临汉碑取其一端，杂以它法，故能脱骨而立新。篆书中锋运笔，融钟鼎金文于小篆，草书遣篆隶精神于笔端，亦多十分精妙。曾国藩曾经如此评价：“子贞之学，长于五事。一曰《礼仪》精，二曰《汉书》熟，三曰《说文》精，四曰各体诗好，五曰字好。此五事者，渠意皆欲有所传于后，以余观之……字则必传千古无疑矣”。 何绍基 行书七言 纸本 对联 126×25.5 cm 对于他，人们最津津乐道三个方面：第一，其书法强烈的个性色彩；第二，其作品存世量奇多及行书面目的多样化；第三，他对羊毫毛笔的“物尽其用”。他只使用一种大管厚峰羊毫毛笔做书写工具，但却能写出趋同存异的好几副面孔来，被后人所常见的是那种以“回腕高悬”姿势作出的手书。他写这种字时，运笔一定是腕平锋正，所作笔线既丰满又流利并且有微微颤动的感觉。让人称道的是：他的笔圆劲遒，宛能呈现出松而不驰，绵中寓刚的艺术效果；他用墨墨色浓中微淡，落在纸上的墨也异常饱满，通篇书法作品少见枯笔而只能见到个别处的“涨”笔；其作品墨彩、韵味超越了书法的局限，充满画意，墨当是其胜人之处。总结地说，看他这种字，给人带来的是耐人寻味的艺术感觉。雍容大度、典雅中的洒脱是其特点也是其优势。 不过，有个别书画界名家对他这种字持不同看法，认为它颤抖得不够自然，有做作的因素。不过，他还写过另一类型的行书，则丝毫没有“做作”之嫌，它揉雄浑刚劲的北碑与拙重的“颜筋”、端丽的“柳骨”为一体，笔法不再全是中锋，而是中侧兼用、使转自如。笔线曲中有直，刚柔并现。体势欹中得正、潇洒飘逸。每个字都显露出开阔、峭拨的构造美。相对于前面提到的那种类型的行书，其艺术质量似乎更高一些。
何绍基 行书七言 笺本 对联 123×30 cm 何绍基对于临古之精勤，常为世人称道，同时对于如何临摹有着自己的一番理解和融汇，而且他是一个十分勤奋的书者。曾国藩在其家书中尝谈及：“讲诗、文、字而艺通于道者，则有何子贞，……何子贞世兄，每日自朝至夕总是温书。三百六十日，除作诗文时，无一刻不温书，真可谓有恒者也。” 世人学习金文，多师其凝重朴厚，何绍基在临摹时并非亦步亦趋，而是挖掘其中的某一点，不依常法，偏师其流动与斑驳，使之强化为属于自己的符号语言。取舍之间，足以看出何绍基的胆识与智慧。世之所贵，必贵其难，草书难于严重，真书难于飘扬。人皆避难趋易，何绍基却迎难而上，从而以非常之举，得非常之果。在临摹取法中篆分古意的同时，其实也是在运用着既属于自己也属于某帖的篆分古意。因而，其临习的过程包含了创作的成分，学习与运用、临习与创作也就自然融为一体了。 何绍基不仅是一个书法家，同时也是近代提倡宋诗的重要人物之一。但他的诗名时为书名所掩。由于他仕途不畅，因此时常游历各地山川美景，结交同道中人，诗书交往文人墨客。兴也以诗颂，哀亦以诗叹。他的满腹经纶与文采飞扬始终在诗词中倾泻、流淌，这也注定了何绍基是一位书学大儒，而不可能成为一位政治家。
何绍基 行书 纸本 屏轴4件 122×28 cm 本次秋拍有行书四屏条、隶书四屏条、行书对联多幅可供各位藏家欣赏品味他的独特的书法风格，既有雄浑激荡的交响乐，又有清新淡雅的小夜曲，也不乏灵巧空灵的雅致小品。这些作品无不反映出书家的审美情趣，还反映出书者扎实的书法功底，在寻古中敢于造型，“文是高山不喜平”，光一个“点”的变化就做到了变化多端，魅力无穷。做到了“反弹琵琶不走调”。把自己的情感融入了书法中，达到了内在与形式美的高度统一，没有一定的才气和胆识是做不到的。 何绍基熔铸百家，开宗立派，成为碑学运动中第一位有效的践行者。他的书学创新对后世书坛以及湖湘文化均产生了深远影响。左宗棠、谭延闿、王闿运、曾熙、李瑞清、齐白石……他们的书法，皆从不同角度传自何绍基衣钵。 何绍基 行书 纸本 屏轴4件 135×31.5 cm 来源：朵云轩旧藏。 |
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