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印稿的“临”“摹”方法大全

 半梦书斋 2018-12-13

一、初学者遇到的难题

篆、刻是两回事,所以学习篆刻,须从书法、奏刀镌刻两方面入手,先学书而后习刻,书较刻尤难,刻虽较易,但也与学书一样,须经过一番学习过程,首先是临,其次是摹,临摹到家,然后才可谈创作。就是书法写好了,再转篆刻。书法相对较难一些,而刻字稍微容易一些。

最初级的创作,基本是“印中求印”的模式,即从《古玺文编》、《秦印文字汇编》、《缪篆分韵》、《汉印分韵》、《汉印文字徵》集字字典里查找出需要入印的文字在古印中的篆法,挑出来,集中到印面,加以章法处理,最后镌刻出来成一方印。

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(常用的集字字典封面)

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(常用的大全类的篆刻字典)

借助相应的《篆刻字典》,临刻的样本选择,临是临刻秦、汉古印以及历朝人印,首先是秦、汉古印,因为秦、汉印是印的模范,后世都以为法,初学刻者,应以此作基础,其次到历朝人印,因为历朝名刻,都是根据秦、汉而创出自己面貌的,通过临刻,为将来创作作基础,二者都须做到。这一节谈的是临摹样本的选择问题,临印应当从秦汉印开始,后面所说的“历朝人印”,当然还是要了解篆刻史,从中选择有代表意义的篆刻名家的代表作品。秦汉印是法则,是标准,名家印是从秦汉印出发,再加以自己的理解创出自己面貌的。打好这些基础,将来的创作就有了相应的基础。

汉印临写样本:

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(前6方汉印作业)

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精选赵孟頫、吾衍、文彭、何震、苏宣、汪关、朱简、程邃、西泠八家(丁敬等)、邓石如、吴让之、徐三庚、赵之谦、吴昌硕、黄牧甫、赵叔孺、王福庵,如图:

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(文彭的作品)

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(何震的作品)

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(苏宣的作品)

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(汪关的作品)

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(朱简的作品)

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(程邃的作品)

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(丁敬的作品)

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(邓石如的作品)

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(吴让之作品)

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(赵之谦的作品)

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(吴昌硕作品)

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(黄士陵作品)

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(齐白石作品)

入古是为了出新,既要在临摹中继承传统,又要在临摹中找到自己,这中间又有一个兼通和偏师的问题,遍临各家是为了兼通,偏师一家是为了深挖细掘。最终大部分初学者会从晚清名家的风格中找到适合自家审美的印风,并深入研究,最终走向创作之路。

临摹的方法

1、描稿

印面须与拟临印的印面大小相等,用拷贝纸把拟临印详细影摹下来,复写于石上照刻,不在形似,要能得其神韵。摹是以内容文字与欲摹印相似,或仅有数字相同,而摹拟之。通过反复临摹,则古印法度,历朝人技巧,都已了解,以古印、历朝人印之长,融会贯通,才可创出自己的面貌。

最初遇到的是摹写印稿和上石的问题。大致的摹写印稿的方法是用透明度较好的拷贝纸,蒙在印谱上,为了避免印谱污损,可以在印谱上蒙上一层薄薄的塑料膜,然后用浓墨、小笔一丝不苟地依样勾描,要求与原作形神相似,并力求准确,只有描摹准确,刻时才能达到要求。覆纸时可以用夹子夹住印谱与拷贝纸,或者在拷贝纸与印谱之间的空白处点几点胶水,将拷贝纸略微固定,以防临摹时拷贝纸移动。

根据印谱的朱、白、粗、细的不同,描摹又有三种不同的方法:

(1)双勾法。适合笔画粗壮的白文印,用细毛笔依原作印文的外侧依线勾描,线要细,要匀,原印的边栏及笔画的残破、粘连处要原样勾描出来。如图:

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(双勾法)

(2)双勾填底法。这种方法是以双勾的基础上,将印文笔画以外的地方以墨填实,以方便上稿之后的辨识,如图:

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(双勾填底)

(3)直接描摹法。这种方法直接用毛笔依照笔画勾描,这种方法适合描细白文印(如将军印)和朱文印。如图:

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(单勾)

不管是单勾还是双勾,描摹印稿是重要的练习,目的在于获得精准的描摹稿。据启功先生称,齐白石曾以墨笔描摹过赵之谦的《二金蝶堂印谱》,其描摹之精,几乎不露丝毫笔痕,启功先生第一次看到,以为是用黑色印泥钤制而成的,直到齐白石告知真相,启功先生方才明白。白石老人能在篆刻上取得极大的成就,跟早期临摹印稿下的功夫关系紧密。

2、上石

上面的单勾、双勾,只是为了获得与原谱相近的印稿,获得印稿之后,要把印稿翻转到石面上去,叫上石,上石的具体方法较多,大致有:

(1)、直接反写上石:这其实已经不是所谓的“上石”了,直接就是“写石”了,因此不再多说。需要说明的是,能够反写上石,并不证明这个人的篆刻水平很高(可以证明熟练程度),反写上石并不证明一个人的篆刻水平;

(2)、水印上石:这是最传统的方法,如陈巨来先生那样的用唾沫上石,其他篆刻名家也有以白芨水上石,大部分印人则以清水上石等都属此类,因为比较传统,也被大多数人认可,甚至认为这才是正宗的上石方法。

不仅是初学者,即使是具有相当水平的人,亦应当以篆写印稿,水印上石为好,特别是一些印文较多、章法不易安排的印。在临摹时期学会熟练的水印上石技法,对后期创作亦很重要。具体方法是:将印稿纸在印面上,以手掌轻按一下,获得轻微轮廓线,在轮廓线内描摹印稿,写好印稿好,将印稿覆于印面上,使四边对齐,并在侧面以手固定,然后加水润湿(不宜太多,如果太多,可以用纸巾吸掉多余水分),再以宣纸或纸巾(二至四层)覆上,用拇指指甲或者茶杯盖等物研磨,一直磨到表面有墨色渗出即可揭去。印面上字迹显现是把印稿上的墨迹用水洗下留在印面而形成,如果翻印的不清楚,可用笔补描不清楚的笔画,然后就可以奏刀了,水印上石的效果如图(老文章里的配图):

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(水印上石的效果图)

(3)、化学材料上石:风油精、洗甲水等等上石方法都属此类。因为这种方法大致都借用了化学反应,因此不同于上述的物理方法,而洗甲水等又有相应的刺激性气味,不建议大家使用,倒是风油精上石因为材料易得,上稿精准,对人体无害,是可以推荐给初学者的方法,但是这种方法历来为传统印人反对,我们讨论这中间有一个问题:“水印上石”是用清水将墨汁书写的印稿中墨汁从印稿上浸泡下来留在印面,达到的目的是把我们写好的印稿转移到石面上;“风油精上石”是用风油精将复印或打印的碳粉从纸上转到石面上,达到的目的是把印稿上的碳粉转到石面上。如果说风油精在上石过程中油会泡洇了印稿,水印上石也同样会因此造成印稿线条的损失。过程和目的、结果基本一样,何以风油精上石会被贴上“野路数”的标签呢?其实最重要的一点就是印稿的形成中篆书的学习,“水印上石”的印稿是印人写出来的,风油精上石的印稿是复印、打印出来的,这两种方法中间差一个“写”印稿的过程,传统印人反对的是在风油精上石这个过程中,初学篆刻的学习者会忽视了篆书的学习,而篆书书法是学篆刻必须过关的硬功夫,它牵涉到字法、篆法、章法、刀法的各个层面,不写好篆书,篆刻学习的路基本上是死胡同,“风油精上石”本身并无大问题,但它忽略了“写”的过程。

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(风油精上石效果图)

其实,此外还有复写纸上石,因为初学者大多是从白文印开始,而复写纸上石多用于线条较细的细朱文上石,这里不作详细介绍,待白文临摹完全熟练后,复写纸上石只是一种变化的方法罢了。

需要注意的是:水印上石和风油精上石其中的细节很多,用水、用油的多少,垫纸的厚薄,磨石的材料,反砑打磨时间的长短,用力的大小,都可能影响到上石效果(需要大量的练习才能把握好这些细节)。大致的要求是:初学者应当多加练习,力争做到5-10分钟完成一方印稿的上石。

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