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尚云翔讲练功不练拳，功打人拳不打人。形意拳有一种劲是把意念落在他后背肉皮上，故意不打动他，劲就在他身体里头炸开。此劲甚毒，是要人命的劲。一拳见红，让人吐血，也是这种劲；一种是把意念放远，一拳打上好像胳臂从他身体里直穿过去打到远处的目标。此劲极凶悍，打上人就倒，能不能起来就很难说了。所以，形意拳练出来轻易不讲手，讲手就出事。 孙禄堂先生八卦拳势白蛇伏草 还有一种劲，是动辄打人于一两丈外，与前两种劲则决然不同，因为它伤不着人，所以常见于交流之中。这种劲有点像迫击炮，自己坐住了一紧一松就把人放出去，如果对方冲过来带着劲则更妙，冲得越猛出去得越远。所以，发人的劲是比较文明的打法，只是不能用之于杀戮之场，否则难免以肉饵入虎狼之口耳。 易筋易骨，也即要脱胎换骨，是个分阶段的，好像上山坡。上山过程是很艰难的，身体里头有个量变到质变的过程。身体内部机能的提升，是以身体从不适应到适应作为表象。度过了最开始身心愉悦的阶段，就进入到实质性地自我改造，难就难在要能够坚持坚守。李仲轩老说每次进步都像得了场病，诚如言。 孙禄堂先生太极拳势 打劈拳，不要着急，把四正八柱伸展开了兜紧了，骨节一一抻拔开，六合九要都做到，气血自然入骨，便是打一拳得一拳的好处。每一拳打完须定住，再走几个呼吸，一刹那无人无我。腿撑不住了再打下一拳，便是既打了拳又修了道，日久自见功夫。 走拳到临界态那一瞬间，是类似禅定的状态，呼吸全无，脑子里无思无欲，就像孙公禄堂在形意拳学无极式中讲的，心中空空洞洞，但顺其自然之性，流行不已。懂了临界态，就懂了孙氏拳。有了临界态，就懂了单重的意义。双重之如钢浇铁铸，滞于形式而无灵动也。练拳要出胯，胯出来劲就整了，反之是半截子劲。 临界态到哪里找？其实全在无极桩中。有心者，可将孙公禄堂形意拳学和太极拳学的无极学文字统一来看，自己亲身体会“四六不靠”的那种状态，再返回孙氏三拳中体会验证，便知端的。 孙禄堂先生形意拳三体式 临界态从无极桩开始修炼，转到含一气，临界态不变。所谓空空洞洞，无思无欲。转太极，也即四象，如平地立杆，宗旨不变，但六合展开，先天转人后天。转三体式，确实如孙存周云，伸出腿长短随意，但临界态不动。故三体宗旨，乃临界态之用与不用也。人为造作过甚，都是离题万里。所谓始之毫厘，终之千里。 八卦掌最基本的技术特点体现为横走竖撞，即一个动作里要同时包含着上下、前后、左右三对基本劲，也即轻灵球劲。每一步在临界态中的出入，都是一个完整的孙氏拳学理论体系展现。形意拳之直中，在于不给对手机会。如果先机失去，则八卦掌之一沾即走功能随即展现。走中门，一打二。走偏门，二打一。 此种横走竖撞，充分地体现在孙氏三拳中。如孙氏太极拳念兹在兹的“圆研相合”，孙公禄堂在太极拳学自序中说，在各种圆研相合中得其妙用，即此也。孙存周曾强调孙氏拳基本功的重要性，即形意拳的劈崩、八卦掌的单换、太极拳的懒扎衣。而懒扎衣最后的一推，则是八卦掌横走竖撞的典型，人皆不知其妙用也。 八卦掌要走，就是动态之于静态的优势。一沾即走，走即抢到偏门，又有形意拳劲的支撑，很难想象一个形意拳行家占了对手偏门后攻击的效果，基本上是无解的。而孙氏太极拳的应用，最基本的在于失时失势，则以空中败而求胜，只需后退半步而已。而实际上，孙氏太极拳是孙氏三拳的高度结合，又不仅局限于此。 形意拳未入港，什么时候练都无所谓，因为内在精炁还没有动。如果你喜欢晚上练拳，突然发现晚上睡不着觉了，说明你的拳已经进步，因为劈拳引发神气，是越练越精神的，这个时候就要把练功时间调整到早晨，与天时相合。天时地利，是孙公禄堂教导过我们的。道者，盗也。四梢具足，内炼则有指望，反之则无。 晚上练功睡不着觉是精气发动的好现象，但睡不着觉就与天时不合了，所以必须调整，不管你练什么。与天时合，在于寅卯时练功，生发血气，此亦天地生气一盗也。与地利合，在于寻找山清水秀之地，则盗山川灵气也。凡练孙氏拳，都要站无极桩入港，最少半年。站到什么程度？止定于临界态，气息全无，则入道。 太极拳的命名何在？孙公说的很明白：无极是空空洞洞，当中有一点子运用，便是太极。不用时便是无极，返本归元于一，也即涅槃。用时一动便是阴阳虚实变化。用即用，不用即休，此拳道合一也。所以孙氏太极拳进步必跟，退步必随，时时无极也。这一刻实则气息全无，周身肌肉全不用力，日久身心自然变化。 外五行带动内五行。外五行与内五行相合。外五行会激发内五行功能。身心内外种种的相合，实在练拳过程中逐次出现的。五行拳外在动作，逐渐体现内五行种种作用。真正做到内外相合与身心相合，合而最终为一。因此，孙氏拳以无极式起点，还以无极式终点，此大道衍化之唯一也。练出来了，便能体会前辈功德。 内五行发动，形意拳才算入了“内”，其健身效果远比那些导引来的快捷。到此你才能明白，前人创拳不是随便的，一举一动皆有根据。所以回过头来看，入门规矩最重要。一开始和你讲道理没用，这东西琢磨不出来，所以就照做，标准丝毫不能差。行之日久身心转变智慧开发，自己就能懂得了。问题太多练不出来。 身心的转变是可以体会到的。身体里好像在继续成长。自然是伴随着身体素质、能力的不断提高。其实道理很简单，入了道之后身心自然转变，这和道家性命双修是一样的。心转了，色身也会转，自然而然。老子云道法自然，它本来就是那个样子，天地宇宙都是榜样在那里摆着，不要人为造作，电门接上电自然会通。 |
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