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 此次来杭州，自然是要去岳王庙的，只当是补课了。 
岳王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，历经元、明、清、民国，时兴时废，代代相传，一直保存至今。 
像所有人一样，自幼就崇拜岳飞，将其视为偶像。读过《岳飞传》的全套连环画，从《岳飞出世》、《枪挑小梁王》，一直看到《风波亭》。  岳王庙的忠烈祠。   应该说，岳飞是最为历代中国人所熟知的大英雄，无论古今，妇孺皆知，家喻户晓。  岳飞的人格堪称完美，忠孝节义，文韬武略，集中华民族美德于一身，称其前无古人后无来者并不过分。   岳飞于北宋末年从军，从1128年到1141年的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞被迫班师。在宋金议和的过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。 1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同时被害。宋孝宗时，岳飞冤案被平反，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆。后又追封谥忠武，封鄂王。  忠烈祠大殿后面的墙上，绘有一组大型壁画，介绍了岳飞壮怀激烈的一生。 这一幅题为“勤奋学习”。少年时的岳飞向周侗学射，练就一身本领。  这一幅壁画题为《收复建康》。 建炎三年，金兵大举南侵，岳飞率部出击迎战，连战连胜，一举收复建康（今南京）。 岳王庙内的一组雕塑，再现了“岳母刺字”的情景。 “岳母刺字”的故事家喻户晓，直至今日，依然广泛流传，成为许多家长教育子女的不可缺少的幼教教材。 展板之一。右下角图片为位于江西九江县庐山脚下的岳母姚氏之墓。 纪念馆北面，有一块石碑，上书：“王曰：文官不爱钱，武官不惜死，不患天下不太平。” 纪念馆外墙上的一组浮雕，再现了岳家军南征北战的情景。 浮雕之一。图为抗金名将牛皋和他的士兵。 史料记载，岳飞被害后，秦桧十分惧怕牛皋，绍兴十七年，秦桧以宴请各路将领为名，用毒酒将牛皋害死。牛皋临死前悲愤地说：“牛皋年六十一岁，官至侍从，已经足够了，所恨的就是南北通和，使我不能马革裹尸而死，而死在屋檐下而已！” 展板之一。 纪念馆内的南宋石俑。 据说，岳飞墓前的秦桧等人的跪像，已经在上世纪六十年代丢失，不知下落。现在的跪像是1979年修复岳飞墓时，依据河南汤阴岳飞纪念馆的铁像重新铸造的。此石俑系1979年重修岳飞墓时，清理墓道两侧地下发掘出土。经专家鉴定。该石俑属南宋遗物。它是当年南宋朝廷以礼改葬岳飞于今址的实物见证。 岳王庙里的秦桧与其妻王氏的铸铁跪像。跪像身后的墙上有提示文字：文明游览，请勿吐痰。 岳飞墓。
出于对这位名传千古的英雄的敬仰，游人们都自觉与坟墓保持一段距离，并无一成年人靠近，安静地致以注目礼。 1142年，岳飞在杭州的大理寺被害，草草葬于大理寺墙角下，好心的狱卒隗顺将其背出钱塘门，葬于九曲丛祠附近北山山麓坡地上。 1162年，宋孝宗登基，给岳飞平反，将岳飞遗骸改葬于栖霞岭下，也就是现在这个地方。后虽然屡遭兵火，但岳飞墓尚得保全。 上世纪六十年代中期，岳飞墓被毁，理由也很奇葩，罪名是岳飞曾经镇压过农民起义，曾有岳飞遗骨被“焚骨扬灰”的说法。1979年重修岳王墓时曾对墓道进行了发掘清理，发现墓道周围旧石条仍在，认定岳墓本身并未遭到损毁，也算是不幸中的万幸。 史料记载，岳云是和张宪一起被绑赴临安闹市斩首。据说，岳云的这座坟墓，只是个衣冠冢。 岳王墓前的石翁仲，系明代石刻。 岳王墓前的石翁仲。
岳飞墓前，有一对碑柱，上有一副对联。上联文字是“正邪自古同冰炭”。 下联是“毁誉于今判伪真”。 “唉！仆本丧心，有贤妻何至若是？”（秦桧） “啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！”（王氏） “唉唉唉，日晒雨淋，我真难受！”（张俊） “喂喂喂，人多眼杂，你道好听！”（万俟卨） 碑刻上的岳飞遗像。 出墓阙即为陵园，甬道两侧各有碑廊一列，陈列128块历代碑刻。 碑刻之一。 岳飞堪称文武双全，诗词书法俱佳。诗词有流传千古的《满江红·写怀》、《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》等；书法以行、草为主，章法严谨，气韵生动，笔墨间自有纯正之气，传世之作有《前后出师表》、《吊古战场文》等。 碑刻上有许多岳飞的遗墨。 甬道尽头的照壁，上有明人洪珠书写的尽忠报国四个大字。 碑廊中的另一幅岳飞像。 墓地通往陵园的一道门，门两旁有脍炙人口的对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 |
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