|
（19）
明代江夏（今湖北武昌）营妓呼文如与进士丘谦之的爱情故事在明代曾为文人们所津津乐道，故事颇有浪漫色彩，而最让文人们称许的是呼文如这首表达深婉爱情情感的七绝诗《寄丘生东粤》，诗曰：
“郎马无凭似蟢蛛，
也有游丝在路途。
侬心好似春蚕茧，
镇日牵丝不出庐。”
呼文如，或许因为家中有人犯了重罪，被官府卖入湖广军营，成为一名营妓。但她能诗词，会弹琴，还拿手画兰花，是个才女。当时丘谦之以户部郎官的身份外放为广东某地太守，路过黄州于客座中得遇呼文如而一见钟情，遂议订婚约。
但丘父一听儿子欲娶烟花女子，便横加拦阻。丘谦之逼于压力，有弃约之念。于是呼文如便写了这首诗赠丘谦之。诗中以两个精彩的比喻诉说自己的情感折磨。一是以蟢蛛喻丘生。蟢蛛是一种长腿的小蜘蛛，当牠在路上行走时会撒下时断时续时有时无的蛛丝。这种断续无定游走无凭的蛛丝用来形容丘生的行踪、丘生的情感十分贴切。二是以春蚕喻自己。春蚕吐尽心丝织成茧最终困死于茧中，这用来形容自己为爱情的思念所困无法自释，同样贴切。而最妙的是两个比喻相形，益发增添诗文的形象感染力。因而，全诗读起来有浓浓的民歌风味。
故事的后来（六年后）是丘谦之罢官回到家乡夷陵（今宜昌），在一个大雪飘飞的冬日，江中有一条小船直抵丘生家楼下，呼文如神奇出现。这位倔强的小女子诉说了这六年中自己的悲惨遭遇和冒险潜逃经历，两人相抱而哭成一团。后来丘父再也无法阻止这对有情人的婚事，这一爱情故事也就有了美满的结局。用当时的文坛领袖钱谦益的撰述来说是：“生罢官无长物，携文如遍游名山，弹琴赋诗，以终其身。”（《列朝诗集小传》）虽然没有官做，也没有多少钱财，但携得美人游天下，还一边弹琴听曲、赋诗唱词，这福分也让人深感满足的了。
呼文如的爱情诗有巧喻而得以善终，明代另一位才女冯小青的爱情诗有痴念而竟成悲剧，这也是让人唏嘘不已的事儿。
这冯小青与苏小小是杭州西湖湖畔埋藏着的两位悲情女子。苏小小的故事较多人知道，而冯小青的悲情便较少人知，我们这里不妨简要介绍一下。冯小青的祖上曾追随朱元璋南征北伐打下大明江山，建立了汗马功劳，享有高官厚爵。到冯小青的父亲时，官封广陵（今扬州）太守。冯小青的童年就在广陵的太守府度过，这位太守千金自小生得秀丽端雅，聪颖伶俐，又兼习文弄墨，抚琴弹弦，吟诗作画，养尊处优，出落得花容月色，优雅不凡。但天有不测风云，人有旦夕祸福。建文四年，燕王朱棣起兵夺建文帝位，冯小青之父作为建文帝之臣曾带兵抵抗，朱棣即位后，冯家被诛连全族。年方及笄的冯小青当时恰随一远房亲戚杨夫人外出，幸免于难。慌乱之中，便随着杨夫人逃到杭州，寄居到一个曾与冯父有过一回交往的本家冯员外家中。这一夜之间，冯小青从太守千金沦落为寄人篱下的孤女，此后便沉浸于悲痛忧郁之中，而爱情的悲剧也开始上演。由元宵夜猜灯谜与冯家大少爷相识，到后来一同赏梅吟雪，最终被冯大少爷纳为小妾。但也就只有个把月的美好时光，其后便备受大奶的欺凌和羞辱，不久便被遗弃于孤山脚下，与一老仆幽居于宋代处士林和靖种梅养鹤的那个地方。如此遭遇与波折，叫一位弱女子如何消受得了，悲伤与忧郁，很快便让一代红颜夭折，小青死时年仅18岁。
有如此绝等伤心之事，便会有如此绝等伤心的诗。冯小青留下的几首《无题》诗，堪称爱情诗中最为痴情的伤心之作。先看其一：
“春衫血泪点轻纱，
吹入林逋处士家；
岭上梅花三百树，
一时应变杜鹃花。”
春衫血泪，正是冯小青伤心至极的形象写照，但在这曾经是先人修身养性、隐居赋闲的高雅所在，冯小青也想自解自慰，排遣那纠结在心中的悲哀和怨恨啊，于是，在她的眼里，在她的心上，这岭上的三百株古梅树，虽然洁白如雪雅淡清香的梅花已落尽，但一准又会有漫山遍野的杜鹃花盛开来的，那杜鹃花会红得似火，因为是她小青心中滴血所染成的。这是一种自豪还是一种悲凉？这是一种宽慰还是一种绝望？或者兼而有之。这种复杂心绪的自解自慰，既能读出女诗人的才气，又能感觉失意者的悲情。下面这一首更是如此：
“冷雨幽窗不可听，
挑灯闲看牡丹亭；
人间亦有痴如我，
岂独伤心是小青。”
牡丹亭是明代戏曲家汤显祖所写的传奇剧本。剧中写少女杜丽娘曲折浪漫的爱情传奇故事。身居深闺的太守千金杜丽娘，梦中与书生柳梦梅幽会，竟因情所困相思而死。但死后又与柳梦梅神奇的结婚，并最终还魂复生，与柳在人间结成夫妇。这个故事歌颂了杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，表达了弱女子挣脱思想牢笼，与命运奋起抗争，追求爱情美好生活的强烈愿望。冯小青显然从杜丽娘的曲折遭遇中找到自己的影子，并以“人间亦有痴如我，岂独伤心是小青”获得一丝慰解。但这“ 挑灯闲看牡丹亭”终究是虚拟世界中的一种满足，始终无法改变“冷雨幽窗不可听”的现实，所以只能陷入“自闭症”的悲哀。
冯小青借写诗唱愁怀的自解自慰，既无法改变自己独守幽居的生活景况，也无法医治心中悲哀与忧郁的精神创伤，最后想到了要留住自己的形象，于是不惜花费身边所有的积蓄去请高明画家来为自己画像，第一次画出的像她说得其形而未得其神，第二次画出的像又说缺乏情态，好在这画师十分了得，又极为耐心，仔细花几天再不断观察冯小青的生活细节及喜怒哀乐的表情，最终画出了形神兼得活生生真如其人的画像来，于是此后冯小青每日便与自己的画像为伴。正是那种顾影自怜、形影相吊的情形。下面这第三首七绝写的就是这特别的心境：
“新妆竟与画图争，
知在昭阳第几名？
瘦影自临春水照，
卿须怜我我怜卿。”
昭阳是汉代宫殿名，汉代赵飞燕、唐代杨贵妃住过的宫殿，都叫昭阳殿。也代指古代妃子居住的后宫。“昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长”，这是白居易《长恨歌》里的诗句。把自己与古代妃子相比，足见这冯小青已自恋到何等程度。画像上的小青会光鲜依旧，可现实中的小青却日渐衰弱。这情景小青自然痛心但也回天无力，于是只能自嘲道“卿须怜我我怜卿”。
卿须怜我我怜卿，是从“自临春水”照见自己已不成人形的瘦影后用以宽慰自己的解颐语。但无缘再会心上的夫君，顾影自怜又怎能消解她心上的忧愁？此生万般无奈，她只好祈祷来世的幸福，请读这最后一首七绝：
“稽首慈云大士前，
莫生西土莫生天。
愿为一滴杨枝水，
洒作人间并蒂莲。”
慈云大士，泛指佛和菩萨。杨枝水，指观世音菩萨手中可救治凡间万物的宝物。向佛祖祈求让自己的微薄生命，化为菩萨手中的宝贝去创造奇迹，去成全人间一切有情人都能过上美满的婚姻幸福生活，这冯小青的慈悲情怀也够让人为之感动的。尽管自己的爱情如此悲伤和凄凉，却一点没有怨恨之心，还为世间人祈福，实属难得。但由此也看出冯小青情痴到了痴迷的地步，这菩萨是要劝人放弃情欲的，向本来要消灭爱情的菩萨去祈求庇护爱情，不是荒唐与无知么。（未完待续）
|
