|
再读王凤山的一首《红豆情思》，也有动人之处。作者同样运用形象思维的写作手法，有了具体形象的支撑，读起来，便让人觉得亲近一些，有趣一些，舒畅一些，似乎正轻轻地挠到人们的痒处，有一种痛快感觉： 少年心事，大多是一种朦胧的追求。但不带功利，不计得失，纯然出自天性，只是觉得好玩，或者特别喜欢。这其中，最让人一辈子记得、说不清给自己留下的是快乐还是懊悔、总是一不小心就翻出来咀嚼的，便是那没有结果的初恋。因为不成熟，所以有一点香甜，但更多的是酸涩。尽管酸涩，但因为曾经投入激情，所以又喜欢回头去寻味。那结果，又会有一番闲愁，一番惋惜。这首《红豆情思》，写的便是这种情感。相信世上的很多人都有这样的情感经历，所以读这首诗时很容易把自己也摆进去，这就容易理解，容易催生情感的共鸣。也许是旧日里珍藏的一粒红豆，也许是那一本书中还夹在书页里已褪尽旧日颜色的字条或树页，也许是一件送出去又退回来但自己又一直不肯把它消灭的小礼物，“勾起闲愁谁会得，伊人不到梦魂中”！淡淡的哀怨，袅袅的情思，真让人难以消受。 如清代诗人厉鹗的一首《杨柳枝词》，借眼前的春柳写女子的相思，便是一例。其诗曰： 这诗是以代言诗的形式写的，前二句就是描述女主人公在窗前所看到的景象：日近黄昏但斜阳还没落尽，湖边的垂柳笼烟带雨，水气袮漫，柳色迷离。于是，诗人便从夕阳斜照、柳丝飘逸的景象联想到女子的相思心绪。那笼烟带雨的柔美的柳丝，正是相思绵绵少女的绝妙写照。遂以柳喻人，说出“柔黄愿借为金缕，绣出相思寄与君”的痴情语，使女主人公的爱情理想和相思情怀显得十分美好和愉悦。 辽阳，在辽东半岛，唐时战事频繁发生的地方。夫君从军远行去了辽阳，令守候在家的妻子牵挂心肠，梦魂游走到边关。这一天，忽有丫鬟匆忙来报，说姑爷回来了，他骑着马已到了中门，很快就要进屋里来啦。这在“卷帘”、“倚阑”疏懒站立的少妇，闻言顿时喜出望外，忙回到梳妆台前，对着纱窗手忙脚乱地翻出脂粉，正想匀施到脸上，突然在菱花镜中看到自己脸上的两道泪痕，拿着扑粉的纤手也就僵停在半空。她不想破坏这相思苦楚的印迹，不想让红粉掩没了它们。留着它，好让刚回来的情郎问上一句“你怎么流泪啦”，多少个日日夜夜的思念苦楚，也就有得倾诉了。多么细密的女儿家心思情怀，多么真实生动的爱情生活细节，让人读着拍案叫绝。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》），恐怕便是接下来上演的动人情景了。 好诗就这么感人。唐代无名氏的另一首《杂诗》，似乎就是接着写这对久别团聚的夫妻在享受了短暂的相聚之后又依依惜别的场面，其诗曰： 团聚的欢乐，也就是短短的那么几天，越是短暂，就越加珍惜每一刻欢聚的宝贵时间。但欢乐的时间过得最快，转瞬又要分手离别。一面是情意绵绵如胶似漆的缠绵，一面是痛断肝肠难以割舍的离别，残酷的这一时刻终于到来。或许是就要远行的丈夫知道妻子害怕自己一走会否变心，便在红笺上写下几句让妻子定心的誓言之类。不过，那毕竟是纸上的东西，海誓山盟虽好，又怎么能替代得真人耳鬓厮磨的温存？红笺上的笔迹未干，断肠人已不得不各奔东西，这便是催人泪下的场景。 清代女诗人刘絮窗有一首《送别感赋》，写的也是恋人离别的情景，但诗意文雅而含蓄一些，其诗曰： 首二句便说她送走了情郎之后，茫然若失，正在池塘边对着水中照影用手梳理一头乌发之时，想起谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”和淮南小山的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的诗句，不免又辗转生出伤离念别之思绪。梦回时，指谢灵运“池塘生春草”的诗句乃在梦中得之，与自己此时心境正相仿佛，是以取“正值”二字助“展转思”的特定情景。这么写，可以借谢公之典故来渲染自己对送别男子魂牵梦萦的思念之情，为后两句的抒发情感营造客观氛围。 后二句是本诗的点睛之笔。拿春柳比诗句，想象十分奇特。柳丝在春风中迎风摆动，好比送别人之挥手作别。柳与“留”谐音，折柳便是作留、挽留。所以，古人尽以折柳表达送别依依不舍之心意。诗句与春柳的可比，是因为送别的诗句能表达摇曳跌宕之情思，恰似柔柳在风中飘舞披拂。自己写给情郎的赠别诗句，正如多情的春柳迎着东风舞出别离之柔姿，唱出惜别之情思。这种比喻，这番言语，未经人道过，是以显得新颖，有味，深具熟悉的“陌生化”效果。 |
|
|
