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诗经中描写爱情的句子有哪些 古人表达爱情就是这么含蓄

 尤里蒙提 2018-12-17

  很多人没有读过《诗经》中全部的诗歌,但是其中有些关于描述爱情的句子肯定都听说过,甚至还用过,那么诗经中描写爱情的句子有哪些呢?

 

  死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老

 

  巧笑倩兮,美目盼兮

 

  山无棱,天地合,乃敢与君绝

 

  一日不见,如三月兮

 

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云.

 

  窈窕淑女,君子好逑
 


 

  子惠思我,褰裳涉溱。子不思我,岂无他人?狂童之狂也且!

 

  青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音

 

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

 

  蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方

 

  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏

 

  投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也

 

  心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

 

  问世间、情是何物,直教生死相许

 

  就中更有痴儿女,君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

 

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云

 

  两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮
 


 

  《诗经》中的这类爱情诗,展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见,有的只是个体生命本能的情感流露。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情,是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。

 

  这种浪漫与明媚的爱情,如山野中不败的鲜花,虽然充满野性,但却像营养着生命的空气一样,培育着生活和情愫,塑造着生命的精神。

 

  《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了情感的光辉。

 

  诗经中描写爱情的诗歌欣赏:

 

  《桃夭》

 

  桃之夭夭,灼灼其华 之子于归,宜其室家

 

  桃之夭夭,有蕡(fén)其实 之子于归,宜其家室

 

  桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁 之子于归,宜其家人

 

  《国风·周南·关雎》

 

  关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。

 

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

 

  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

 

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

 

  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
 


 

  《摽有梅》

 

  摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

 

  摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。

 

  摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。

 

  《子矜》

 

  青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音?

 

  青青子佩,悠悠我思,纵我不往, 子宁不来?

 

  佻兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮。

 

  《蒹葭》

 

  蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

 

  溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

 

  蒹葭萋萋,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。

 

  溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

 

  蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。

 

  溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。



天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 

万里云帆何时到?送孤魂,目断青山阻。谁为 ,唱金缕(叶梦得《贺新郎》) 

问世间,情是何物,直教生死相许。 

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
 
相思一夜情多少,地角天涯未是长。 

香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》) 

寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。
 
窈窕淑女,君子好逑。    

一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。 

一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡(柳永《少年游》) 

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。    

愿君多采摘,此物最相思。 

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。  

早知恁么。悔当初,不把雕鞍锁(柳永《定风波》) 

曾经沧海难为水,除去巫山不是云。    

执手相看 泪眼竟 无语 凝噎 。    

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 

只有关山今夜月,千里外,素光同(谢逸《江神子》) 

只愿君心似我心,定不负相思意。 

子不我思,岂无他人?    

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 

深知身在情长在,怅望江头江水声。 

兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。 

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

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