【原】《直方周易》乾 九四 或跃在渊，无咎。九四 象 或跃在渊，进无咎也。

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       《直方周易》乾

【乾】九四 或⑴跃⑵在⑶渊⑷，无⑸咎⑹。

【译】九四 心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深、广博，没有过失。

注释: ⑴“或”通：“惑”。迷惑。《战国策·魏策三》：“今大王与秦伐韩而益近秦，臣甚或之。”（迷惑：无法弄清楚。）

      ⑵“跃”迅速，上，进。《說文》迅也。《博雅》上也，進也。

      ⑶“在”在于。《战国策·齐策五》：“故善为王业者，在劳天下而自佚，乱天下而自安。”

      ⑷“渊”深，深远，渊博（精深而广博。）。《诗经·邶风·燕燕》：“其心塞渊。”常璩《华阳国志·后贤志》：“（王崇）学业渊博。”

      ⑸“无”没有。《诗经·小雅·车攻》：“之子于征，有闻无声。”

      ⑹“咎”过失，罪过。《尚书·洪范》：“其作汝用咎。”疏：“咎是过之别名。”

【乾】九四 象曰  或跃在渊，进⑴无咎也。

【译】象 心存迷惑正迅速向上进取目的在于学识精深、广博，出仕做官没有过失。

注释: ⑴“进”出仕，做官。《孟子·公孙丑上》：“非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退，伯夷也。”