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我们的成长， 都离不开这几句话， "我这是为你好"，"都这么大了，怎么还这么不懂事？" "你已经是个大姑娘了，该懂事了。" 这样的事儿，以后还多着呢。 爸打你，是因为爱你。 我们都是为了你好。 ...... 这部电影之所以让人觉得真实，是因为故事中所发生的事就曾经发生在我们身边，把曾经的过往演出来，是一件很可怕的事，这相当于让人们再一次面对曾经的自己，有些残忍，有些无可奈何。 这部被封了5年的电影到底哪里打动了我们？ 影片揭露了中国式家庭教育的“只认成绩，不管兴趣” “打是亲，骂是爱”“要听话”等等各种问题。 网友纷纷评论，看过电影仿佛看到了自己被迫成长的过程。 这部被网友称为90后成长缩影的电影，它反映的问题切中了国人的痛点。 或许这就是引起网友共鸣的原因吧！ 电影开头，李玩放学回家，奶奶做好饭菜，李玩随意端起碗筷，一边看着电视一边往嘴里扒饭，眼睛却从没看饭菜一眼，味同嚼蜡。她真正爱吃的，是夜晚一个人煮的泡面。 本该是家人最温暖的晚餐，对她来说无关紧要，因为她最想要陪伴的父母并不在身边。 李玩的亲生母亲，在电影中完全没有出现，只是在李玩得奖后来了一个电话。母女俩像应酬一样简单对话后就挂掉电话，而李玩脸上看不出一点波澜。 父亲又有了孩子，直到他长到可以学习滑冰了，李玩才知道这个弟弟的存在，可见父亲和她的交流少到什么程度。 试着想象一下你自己，你有没有像李玩的父亲一样，把忙工作当作缺席陪伴的借口，是不是与孩子在一起的时间只有管教的打骂，或者是你守在孩子身边刷着手机，然后对自己说，我正在陪伴孩子。 在农村，我们把父母常年在外打工者留在家的孩子称之为“留守儿童”。社会把热点都移向了农村。可是城市生活节奏很快，压力大。父母忙于工作，把自己的成长经历和对孩子的教育期望值无限放大，要么各种辅导班，各种才艺比赛；要么就是钱管够，人很忙。 难怪有人把忙于碌都市的孩子叫做“城市留守儿童”。 导演曹保平也运用了大量的浅焦镜头，来营造李玩与周围空间的疏离感。这个独立的女孩不可能像堂堂那样，早早便熟稔成人世界的人情世故，并自愿成为默契的“帮凶”。 相反，她必然要经历反抗，并最终以更惨烈的代价接受“长大”，以成就其天真的悲剧性。 但电影却把度保持的很好，它并没有把大人当成邪恶的另一面来对待。反之，则给了他们足够的理解。 爱与尊重是教育孩子的前提！ 影片用短短两场戏为我们阐明了背负在父亲身上的隐形压力 第一场戏是女儿终于恢复如常，英语考了年级第一。开车路上，喜不自胜的父亲对女儿唱起：“无产阶级文化大革命，嘿！就是好！就是好！就是好！”这场戏让盘旋在父权之上的那团专制阴霾无处遁形。 而接下来父亲说，“不知怎么突然间想起这首歌来了。” 轻描淡写，惊心动魄。那一刻你会明白，对于成长在动乱时期的父亲，无形的暴力已成为他潜意识里的恶魔。 一个人儿时的经历会给一生留下难以磨灭的印象和影响。 就像我们挂在嘴边的诗歌，大都是在启蒙时期或者儿时学过的。 有一个美好的童年，不敢说人生成功，大富大贵，至少是身心是健康快乐的。 童年成长中留下了阴影。 这种伤，会陪伴一生。 人一生都在追求认同感和获得感，没有尊重，就谈不上认同。 一个得不到认同的孩子，会极度的自卑或者自负，这会让他在以后的社会里困难重重、痛苦不堪。 为了孩子，我们都起早贪黑，辛苦工作。 然而我们给孩子的爱，常常是附带条件的。 无形之中，我们在用爱在和孩子做交易，只有孩子提供给我们一点什么，我们才会施舍给他一些爱，如果让我们不满意，我们还会从他手里把这爱夺回来。 有条件的爱会让我们的孩子无所适从，他最爱和最信任的父母都给不了他安全感。 久而久之，孩子只会压抑自己的天性，学会讨好家长。 你问问自己， 孩子是喜欢你而爱你呢？ 还是因为怕你而顺从你？ 或者是为了讨好你而去迎合你？ 影片的片名英译为Einstein and Einstein，这很有意思。丢掉的爱因斯坦与找到的爱因斯坦，假的爱因斯坦与真的爱因斯坦。李玩的爸爸没有想过李玩为何会那么在意一条狗，那是因为在她的孤独宇宙里，只有狗会亲近她，陪伴她。李玩喜欢物理，就给狗起名爱因斯坦。 继母为了哄李玩，找来了一条和爱因斯坦长得差不多的狗，说爱因斯坦找到了。全家人都说这就是爱因斯坦，只有李玩是皇帝的新衣里那个小孩，她说，这不是爱因斯坦。大人们说你就当它爱因斯坦好了，都是狗，有什么区别？可是在李玩眼里，爱因斯坦是重要的陪伴，不只是一条狗 弟弟用晾衣架打狗，狗失去安全感咬了弟弟。家里人都认为狗疯了，爸爸用拖把打狗，狗叫得更惨烈，只有李玩看到了那一刻狗的无助。她慢慢靠近，用手轻轻抚摸，狗慢慢安静下来，李玩泪流满面。那一瞬间，李玩看到缩在卫生间瑟瑟发抖的狗，就像看到了孤独成长的自己。这时候，李玩认为它变成了她的爱因斯坦。 别把自己的面子，建立在困扰别人的行为上。（柏杨） 在一个家庭中，父亲的确是个最难扮演的角色，教育不是万能的，但是父亲的行为举止却影响着孩子的一生。 影片结尾时，李玩和表姐在路上遇到了丢失的爱因斯坦。当表姐坚持说那就是爱因斯坦时，李玩轻声对狗的主人说，对不起，我们认错了。转身后，她对表姐说，我好害怕爱因斯坦认出我，向我扑过来。而后，一个人跑到无人之地哭到不能抑制。 这时候李玩已经了解了成人世界的虚伪，完成了对残酷的世界认知的洗礼。在她吃下狗肉的那一瞬间，她已经越过了成长的阵痛，向这个世界妥协。她也要长成一个虚伪的不动声色的大人了。所以她放声大哭，只有身后围墙上残留一半的寻狗启事知道，她曾经用力对抗过这个世界。 成长，总是充满一种无法言说的痛。我们不知道该怎样去协调自己与外界的冲突，于是就在和世界硬碰硬地较量中、在一次次头破血流之后，渐渐长大了。可长大之后再回首那段过往，我们却发现自己早已丢失了内心中最纯洁最真实的东西。 《狗十三》这部电影， 就像一部家庭教育警示录，值得每一个父母细心揣摩。 爱要说出口的，而不是憋在心里。 我想给学生们说——总有一天你们也会为人父母，也会有自己的孩子，趁着年轻好好去爱自己的父母，爱不是涓涓细流，内敛含蓄。 爱是需要大声说出来的！ 也想给各位家长朋友说——请一如既往的爱我们的孩子，多和他们谈心、沟通、交流。多学习才能让你的教育更加有的放矢。 中国父母不仅不善于表达爱，也不善于接受别人表达爱。 这就是中国父母子女最真实的状态。 这世界上忘了自己是谁的人触目皆是，所以，丑剧，闹剧，悲剧才一出又一出地上演。（柏杨《最丑陋的中国人》） 人之所以不快乐，对于自己的事情不上心，总是操心别人。 教育可能永远都是最有争议的话题，但教育的本身是没有错的。 电影之所以能引起强烈的反响，是因为我们的心里或多或少都住着一直“爱因斯坦”。 我是80后，当年有人说我们是“垮掉的一代”，现在又有人这样说“00后”，我想说每个时代都有其固有的幸福与不幸。 一代代人薪火相传，生命的延续也罢，爱的传承也好。 就像火车的双轨，彼此守望，却永远不会有交集。 所以，请各自安好，永远不要指责、抱怨，说那些生不逢时或者一代不如一代的的笑话了。 正如狄更斯《双城记》中的说的一样—— 这是一个最好的时代， 也是一个最坏的时代； 这是一个智慧的年代， 也是一个愚蠢的年代； 这是一个光明的季节， 也是一个黑暗的季节； 这是希望之春， 也是失望之冬； 人们面前应有尽有， 人们面前一无所有； 人们正踏上天堂之路， 人们正走向地狱之门。 最后我想说，这样的电影，我绝不会再看第二遍！
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