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《韩诗外传》以儒家为本，是一部记述我国古代史实、传闻的经典著作，共十卷，每一条都恰当的以《诗经》引文作结论。 1. 水浊则鱼喁，令苛则民乱。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。水如果混了，鱼就会把嘴漏出睡眠；政令如果过于苛刻，人民便会发生暴乱。 2. 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 语出汉·韩婴《韩诗外传》卷九。待人以真诚实在，即使本来是疏远的也一定会变得密切；待人以虚伪敷衍，即使本来是亲戚也一定会变得疏远。这句话指出人与人的交往重要的是讲真实诚信，是否真实诚信在交往中是亲密还是疏远的关键。  3. 春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实；春树蒺藜者，夏不可采其叶，秋得其刺焉。 语出汉·韩婴《韩诗外传》卷七。春天种下桃树李树，夏天能在树荫下乘凉，秋天能吃到桃李果实；春天种下蒺藜，夏天不可能采用它的叶子，秋天得到的只是一堆尖刺。这句话指出有什么因就会得什么果。 4. 有谔谔争臣者其国昌，有默默谀臣者其国亡。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。如果国内有能直言相谏的大臣，那么国家便会兴旺昌盛。如果国内的大臣都是阿谀奉承之人，那么国家一定会走向灭亡。这句话说明国君应当虚心纳谏。  5. 自古及今，穷其下能不危者，未之有也。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。穷：这里指过度耗费民力。下：指百姓。从古到今，耗尽百姓筋力而又能够不陷入危困，还没有过。 6. 居住齐则色姝，食饮齐则气珍。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。如果生活有规律，那么整个人气色就会变好；如果饮食有规律，那么精神就会变好。  7. 树欲静而风不止。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。树想要静止，但是风却不停的吹动着。这句话说明事物发展，是不会以人的意志而转移。 8. 君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。所谓的君王，就是人民的本源；本源清澈，细流便会走清澈；本源如果浑浊，细流便都会浑浊不堪。  9. 君子有三言，可贯而佩之：一曰无内疏而外亲，二曰身不善而怨他人，三曰患至而后呼天。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。君子有三句话，可以铭记一生：一是不要对自己的亲人疏远，而对外人亲近。二是不要自己没有做好的事情，而去埋怨别人。三是不要等到灾祸的到来，再去呼天唤地。 10. 君子有三忧。弗知，可无忧与？知而不学，可无忧与？学而不行，可无忧与。 语出汉·韩婴《韩诗外传》。君子有三种担忧。不知道的学问，能不感到忧虑？知道了但却不能去学习，能不忧虑？学习了却又不能去实行，能不为此担忧？ |
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