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家乡再无炊烟 □海银同志 荒凉、杂草、残垣、颓败……四月初的皖南家乡，原本应是桃花绯红，杨柳吐芽，处处一片春意盎然的景象，而现在映入眼帘的却是上述那般模样。站在形状如月牙般的柏油路中央，我迷失了方向。想不通柏油路本是时代的产物，社会发展的象征，却为何会悄无声息地蚕食了田地、河流和质朴的村庄。 清明回乡，我迷失在毫无养分的柏油路上，看着镇上那些鳞次栉比的高楼像错落的牙齿，在无声地咀嚼着。这咀嚼有预谋、无节制地把原本朴实的村庄一点点包围、同化。我想，这冷酷的咀嚼定会连墨黑的、充满神秘感的夜色也不放过。那些熙来攘往的车灯、暗黄的路灯、灯火通明的楼房，定会污染了夜的寂静；咖啡馆、歌舞厅、足疗店等暖昧之光，也定会搅扰了夜深沉的表达方式。 农村发展被城市同化，最不幸的是失去土地的衣民。农民和土地本是血肉关系，离开了土地，如鱼离开了水。农民没有了身份，没有了土地耕种劳作，又不能快速地融入半城市的生活之中，最后像一群丧失游动能力的鱼一样，被快速发展的涌浪推向岸边，成了没有社会身份和生存位置的人。而发展中，最令人心疼的是强制性地开发，让原本肥沃的土地失去了繁殖生育的能力。 社会的快速发展，钢筋水泥俨然成了乡村的头号敌人。通往镇上的田间乡道，已被石子、水泥等混合物取代，站立在被烈日灼热的马路上，全然找不见回故乡的感觉，不过是从一座都市化的城市，步入另一座复制都市化模式的地方。 以前的故乡，四季皆景，春有百花秋有月，夏有清风冬有雪。那时，山绿水清河浚，风景秀丽迷人，夕阳西下，余晖将村庄变得富有诗意，农人肩犁归家，牲畜慢步归笼，飞禽陆续归巢，袅袅炊烟在农家屋顶升起，在霞光四射的空中分散开去，俨然一副“落霞与孤鹜齐飞，秋水天长共一色”的迷人景色。 故乡的村庄挨家挨户坐落在大堤上，从远处望去宛如一条睡着的长龙。房屋前，春天有一望无垠的金灿灿的油菜花，蜂飞蝶舞，香气袭人；夏天有嫩绿的垂柳亲吻额头，清风四起，惬意醉人；秋天遍地金黄的稻谷，在秋风暖阳下此起彼伏，丰收喜人；冬天万物沉寂，雪花纷飞后，银装素裹，景色迷人。房屋后是巢湖，岸边有密集的芦苇，它春吐芽，夏威蕤，秋泛黄，冬枯萎，能准确向村民诉说着四季变化；湖内有鲫鱼、鲢鱼、黑鱼、草鱼……种类繁多，不计其数。村庄内常常有村民吆喝声、公鸡打鸣声、孩童哭闹声和家犬狂吠声，这些农村的最真实写照，能让农民从中找到温暖的存在感。那时的山土田地、飞禽走兽和花虫草木，都是我的精神养分，捆绑着我记忆深处和情感中的每一根神经。 记忆是一种很奇怪的存在。它能让人在很长久的时间之后，把逝去的点点滴滴裹成包裹，在不经意的某个瞬间，送到自己面前，将那些原本模糊的影像渐渐铺展开，再勾起先前的情感，使人无限感怀。面对废砖烂瓦的破旧景象，脑海中闪现出了一幅情形——轰隆的机械声，不顾村民的呐喊吵闹，把房屋推倒，砖瓦落地的嘈杂，将他们无可奈何地仰首叹息声掩埋。 农村被城市包围，荼毒生态，也蛊惑人心，把人心变得浮躁和趋利。看着毫无生命的机械残忍地对村庄进行了致命性的腰斩。祖辈生活于此的村民，无力阻拦，只能用叹息与心生悲凉的方式，祭奠这曾经养育过他们的这片沃土。 土地孕育了世间生命，士垒的冢也是生命的最终归宿。赞颂乡土的文学著作，都是讴歌农民与土地的鱼水情深。而市场化的今天，在物欲横流的渲染下，农民已不在热爱土地，水车、风车、犁铧等农耕用具已被机械所取代，被市场化淘汰，成为了“古董”行列的新宠。农民失去土地，自然也看不到日出而作，日落而息，自给自足的他们，拉着水车在田野间欢快地耕作，肩着犁铧在耕牛后面扬鞭吆喝，迎着晚霞和炊烟漫步回家的景象。 面对荒凉、杂草、残垣、颓败的景象，我知道，家乡已再无炊烟，我曾苦苦追寻在小路上升起炊烟的故乡梦，彻底破碎了。而记忆中的故乡，养育我的土地，也在时代的洪流中渐行渐远。 |
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