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所谓平等,就是穷人不占富人的便宜

 天地人和w 2018-12-21

拾遗物语

所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。

——亚里士多德





 壹

昨天无意中看到一则新闻:

“大衣哥怒晒村民7年欠条。”

大衣哥,想必大家都认识吧,

就是当年在《星光大道》一炮走红的朱之文。

朱之文走红后,

参加了一些上演,也挣了一些钱。

朱之文挣钱后,并没有忘记回报乡亲,

他出钱给村里修了桥铺了路。

邻居和村民们找他借钱,

他一声不吭就借了出去,

最多的一户借了他50万。

几百万借出去了,

但村民们就像用自家的钱一样,

没有一个有要还的意思。

这几年,大衣哥商演越来越少,

手里逐渐拮据起来。

他去找这些村民还钱,

可村民们都不还,

有的村民甚至还骂大衣哥,

“他应该给我们每家人配辆小轿车。”

7年要账无果,无奈之下,

大衣哥就晒出了村民们的欠条,

“太让人寒心了。”

村民们为什么不愿意还钱呢?

“他这么有钱,给我们花花又怎么了?”


 贰

大衣哥的这条新闻,

让我想起了前不久发生的一件事。

家住杭州市滨江区黄女士,

驾驶宝马车行驶过一个路口时,

一辆电动三轮车迎面开了过来。

开车的是一个小伙子,

一边开车一边玩手机。

黄女士见状一直按喇叭,

希望引起小伙子的注意,

可小伙子玩得太入神了,

根本没有注意到喇叭声,

结果三轮车啪一下撞上了宝马。

宝马左前车灯外壳破碎,

修好要花13000多元。

但小伙子却拒绝赔偿,

他理直气壮地对黄女士说:

“你这么有钱,

你也不差这点钱,

为什么一定要让我赔,

我上次撞了保时捷都没有赔这么多,

你为什么让我赔这么多?”

这个撞宝马车的小伙子,

跟借朱之文钱的村民,

都有着一样的逻辑——我穷我有理,你富你活该。


 叁

我为什么要说这两件事情呢?

因为“我穷我有理”这样的道德绑架,

在生活中是越来越普遍。

比如,作家“曲之刀”讲过一件事:

我有一个室友,

无论吃还是用,能蹭多少蹭多少。

一开始经常偷用大家的化妆品,

到后来甚至还会顺手牵羊。

另一个室友H找她理论,

她竟然大言不惭地说:

“是我拿的,怎么了?

你家那么有钱,还在乎这点儿东西?

我家穷,你好意思跟我计较?”

事后,她还到处去说,

“H就是一个极品、抠逼,

只不过用了她一点化妆品,

就跑来兴师问罪,

果然是越有钱,越小气。”

本来是她不对,结果H反倒成了坏人。

类似这种“我穷我有理”的例子,

几乎每天都有在我们身边发生。

如果我们找这种人理论,

他们就会以“穷”为武器,

大言不惭地对我们进行道德绑架。


 肆

还有一部分人,

跟“我穷我有理”有着一样的逻辑。

这部分人叫“我弱我有理”。

比如,安徽盲人读大学事件。

安徽一位盲人考上了某所大学,

由于学校寝室没有专门的残障设施,

于是校方就与盲人父母进行沟通,

决定为其在校外租一套房子,

空调、洗浴等设施都很齐全,

房子与学校也仅有一墙之隔,

由盲人母亲进行陪读照顾。

学校承担全部房费,

并给盲人学生配备特殊教师团队。

盲人父母一开始同意了,

但没过两天就不满起来,

要求学校提供护工、助残车和导盲犬。

看到这则新闻的时候,

我很气愤,觉得盲人父母有点过分了。

还要求提供导盲犬,

全中国一共才几只导盲犬啊。

校方没办法满足他们的要求,

于是他们就四处找媒体投诉,

说学校照顾不周、歧视残疾人。

他们的逻辑就是:我弱,你们就应该迁就我、照顾我。

▲ 老人扇年轻人耳光,强迫其让座  


 伍

喜欢进行道德绑架的,

不仅仅是我穷我有理、我弱我有理,

还有“我老我有理”,

还有“我小我有理”,

还有“我没文化我有理”。

于是,我们便经常遭遇这样的事情:

“你现在这么有钱,我花你点怎么了?”

“你这么有钱,为什么还要我赔?”

“你这么有钱,就不能把我那3万块钱算了?”

“我这么惨,让你帮帮忙不应该吗?”

“你这么年轻,不应该给我让个座吗?”

“我年纪大了,插个队怎么了?”

“你怎么好意思跟一个老人计较?”

“孩子这么小,你就不能让着点他吗?”

“你怎么能跟一个小孩子计较?”

“孩子小不懂事,谁小时候不淘气。”

“你是男人,怎么能和女人一般见识?”

“你是读书人,怎么能跟我这种没文化的人计较?”

…………

穷、弱、老、小等等,

就这样成了一些人的挡箭牌和护身符。

因为我穷、我弱、我老、我小,

所以你必须无条件帮我,

你必须无条件宽容我,

你必须无条件让我占便宜,

不然你就是抠门、小气、没礼貌、没道德、没良心。

可都是第一次做人啊,

凭什么我就要让着你?

强者帮助弱者,富人帮助穷人,

只是情分,而不是本分。

▲ 吴恒忠夫妇  


 陆

我讲两个故事吧。

第一个是重庆吴恒忠的故事。

2001年,60余岁的吴恒忠夫妇,

为了减轻儿子一家的负担,

就跟儿子吴君分了家自己过。

分家后,吴君四处借钱,

盖了新房和买了一辆货车。

2003年4月,在一次运输中,

吴君出了车祸,当场身亡。

吴君走了,但留下了19万元债务。

借钱给吴军的人唉声叹气:

“这下完了,钱都打水漂了。”

就在这时,吴恒忠上门了。

吴恒忠挨家挨户询问:“我儿子借你家钱了吗?”

如果借了,他就用笔记下来。

“当初吴君借钱时,人家是相信他才借的,人死了账不能了。”

吴恒忠决定替儿子还债。

他跟妻子每天起早贪黑,

开垦荒地,种菜还债。

足足用了9年,吴恒忠才替儿子还清了债务。

“这下心里就踏实了。”他说。

▲ 许涛与父母  

第二个是许涛的故事。

2012年,曾鹏宇在逛微博时,

无意间看到了一个“借款承诺”:

“虽乳臭未干,

但我以人格作保向您筹借善款。

因为哪怕仅仅是一块钱一毛钱,

对我来说都非常重要,

也是极大的帮助。

我希望您给我一个详细的账号,

我会在3—5年内把钱打给您。

因为是借,

我承诺每年支付5%的利息给您……”

承诺是一个叫许涛的大学生写的,

他父亲得了白血病,

急需40万元做手术。

许涛家里很穷,迫不得已,

他只有通过微博“借钱”筹款。

曾鹏宇有点感动,就捐了一笔钱。

捐完钱后,曾鹏宇很快就忘了这事。

2015年5月9日,曾鹏宇突然接到一个电话:

“您好,我叫许涛……我是来还钱的。”

曾鹏宇以为是诈骗,立马挂断电话。

可许涛还是不停拨打过来,

曾鹏宇只好再次接起电话。

一番交谈后,曾鹏宇终于记起此事。

许涛说:“今天我把钱还给您。”

曾鹏宇说:“不用还了。”

但许涛坚持要还,曾鹏宇只好把账户给他。

一会儿,曾鹏宇就收到了钱。

这笔钱,比他的捐款多了10%。

许涛在汇款留言中写道:

“两年,每年5%的利息,谢谢您。”

我敬佩吴恒忠和许涛这样的人,

穷而不贱,弱而不LOW。

“我虽然穷,但我有底线和尊严。”


 柒

“印度的良心”阿米尔·汗,

在《真相访谈》节目中,

跟一位博士探讨尊重老人的话题:

有次讲座,

一个十几岁的孩子问我:“先生,我们应该尊重长者吗?”

我说:“不。”

在我们的文化中,尊敬是应该的。

但是尊敬什么呢?

尊敬他们的行为,而不是年龄。

如果一个人的行为不正确,

那么不管他多大岁数,

都不能尊敬他,反而要去指责他。

特别喜欢阿米尔·汗对尊敬的诠释。

亚里士多德有一句名言:“所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。”

这句话延伸开来就是:

所谓平等,

不仅仅意味着富人不欺负穷人,

也意味着穷人不欺负富人。

所谓公平,

不仅仅意味着强者不欺负弱者,

也意味着弱者不欺负强者。

我们可以穷,但不能贱。

我们可以弱,但不能LOW。

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