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国术者 古今同义 国之术 修身之艺也 在武术的拳谱、口诀、文章以及谚语中，存在着大量含有“三”的数词术语，它们大多存在于少林拳、形意拳和太极拳的拳谱和习武要诀中，对于习武者来讲，弄清这些术语的含义是很有必要的。笔者通过阅读相关的文献资料，对这些术语进行了归纳。 1.三术 按照字面理解，“三术”是指三条途径、三种方法或策略。而武术所讲的三术，是技术、医术、艺术。技术、医术、艺术是武术的三大性能。武术的起源就是用来搏斗的，所以，无论何门何派，无论套路散打，无论内功外功，只要属于武术范畴，都以技击为中心，都讲求技击方法，这便是武术的技击性。同时，练武可以增强体质，调节各器官的功能，进而可医治部分疾病，达到益寿延年的目的。武术骨伤科、点穴按摩、气功导引是武术范畴中的重要内容，是武术不可分割的一部分，这便是武术的医学性。武术本身是艺术品，体现着动与静、快于慢、正与侧、高与低之美，是力量之美、速度之美、节奏之美、技巧之美、塑形之美的统一，具有很高的艺术性。 2.三尖 “三尖”指鼻尖、手指尖、足尖。拳械中大部分定式动作都有“三尖相对”或“三尖相照”的规格要求，即上对鼻尖，中对手尖或器械尖，下对足尖，使三尖上下一线贯穿。清代寂乃周著《其氏武技书》卷四云：“三尖照者，鼻尖手尖脚尖，上下一线相照也。”枪法中对三尖相照的要求是上照鼻尖，中照枪尖，下照足尖。 3.三心 “三心”为顶心、脚心、手心。三心要并者，顶心往下，脚心往上，手心往回也。三者所以使气会于一处，盖顶心不往下则上之气不能入于丹田，脚心不往上则下之气不能收于丹田，手心不往回则外之气不能缩于丹田，故三心一并而气始可归于一也。 4.三意 心意、气意、力意为“三意”。三意要连者，心意、气意、力意三者连而为一，即内三合。 5.三空 “三空”为八卦掌姿势术语，指手心空、足心空、胸心空。手心空是由于五指扣劲促成的掌心内凹涵空。足心空是由于脚掌落地时五趾抓地促成的脚心（足弓部）上凸涵空。胸心空是由于两肩下松微扣促成的胸部微微涵空。 6.三前 “三前”即手前、眼前、脚前。手前，就是调整自身主动技击状态，做好充分准备；眼前，要求全神贯注观察判断对手的动向，做到意识领先；脚前，与敌对峙要抢占优势地位。 7.三性 少林拳谱说：“眼为见性，耳为灵性，心为勇性。此三性者，术中之妙用也。故眼中不时常循环，耳中不时常报应，心中不时常惊醒，则灵性之意在我，庶不至为人所误矣。”练武技和习练气功一样，要求精神（情绪）状况的稳定。 8.三抱 “三抱”指丹田抱气，胆量抱身，两肘抱肋。形意拳谱云，丹田抱气，则气不外散，击敌必准；胆量抱身，则遇敌有主，临变不乱；两肘抱肋，则出入不乱，遇敌无险。是谓三抱。 9.三盘 腰为“中盘”，胯为“下盘”，肩为“上盘”，以“中盘”为主宰，融为一体。“下盘”（胯）也叫“底盘”，“底盘”要稳住、放平、放正，只有“底盘”稳住平正了，躯干才能中正直竖，就像石碑的底座一样，底座稳住平正了，石碑才能竖得正直稳当，不致歪斜倾倒。 10.三合 “三合”即三者合而为一，多见于内家拳的练功要求，分内三合、外三合。内三合是心与意合、意与气合、气与力合，外三合是手与足合、肩与胯合、肘与膝合。六合要统一，形神一致以意支配动作。 11.三顶 “三顶”主要见于形意拳“八字二十四法”中。头顶，有前顶和上顶两个含义。手顶，手有手的规矩，尤其是主攻手的肘要与膝上下垂直合住，肘不能越过膝头，此时手的内劲要到拳头顶端或掌的顶端，手要有如推石柱之顶劲，才能打人如钉钉。此乃手上有顶推山之功的精义，只有气贯周身、劲达四梢者，才能具备手上之顶的功夫。舌顶，舌舔上腭，舌放置而舔上腭处，非用力也，喉咙畅开，有吼狮吞象之容，气机通畅无阻，又能接引内气下行归入丹田以坚固命气。 12.三扣 两肩要扣，则前胸空阔，气力到肘；手背足背要扣，则气力到手，桩步力厚；牙齿要扣，则筋骨紧缩。是谓“三扣”。 13.三圆 脊背要圆，其力催身，则尾闾中正，精神贯顶；前胸要圆，两肘力全，心窝微收，呼吸通顺；虎口要圆，勇猛外宣，则手有裹抱力。是谓“三圆”。 14.三抱 丹田要抱，气不外散，击敌必准；心气要抱，遇敌有主，临变不变；两胁要抱，出入不乱，遇敌无险。是谓“三抱”。 15.三垂 气垂，则气降丹田，身稳如山；两肩下垂，则臂长而活，肩催肘前；两肘下垂，则两肱自圆，能固两胁。是谓“三垂”。 16.三挺 颈项挺，则头部正直精气贯顶；脊骨腰挺，则力达四梢，气鼓全身；膝盖挺，则气恬神怡，如树生根。是谓“三挺”。 17.三弓 脊背相弓督脉上升，两肱相弓出势速猛，两股相弓进退灵通，故谓之“三弓”。此论同于三皇炮捶拳的“身背弓，手臂弓，腿足弓”的三弓说，不同于太极拳的五弓说。实际上三弓说、五弓说的实质是一样的，但要知道弓法的根、把、梢三节的关系，根要固、把要顶、梢要领的顺随之法。一身五弓皆如是法为准则，而九字诀的内容做到了，已经一身备三弓或五弓了。 18.三摆 两肘摆动，有护肋保胸的效果。身形宜摆，摆动身形可避实击虚，即“偏闪空费拔山力”，使对手拳势落于空处。膝之摆动，步法擦地而行，旋转变化灵通圆活无滞。 19.三敏 敏者，机警快捷之意。心要敏，心具知人之能，方能随机应变。心知肚明者，心机自然敏捷，明者自通。眼要敏，必具备一眼罩三关的“罩眼”功夫，方能具备审视有先之明、预视察机之精，知其未发之招，悉其将发之意。手要敏，似虎快利，出爪不见爪而物不能逃，自能先发制人。能此三者，谓之“三敏”。 20.三曲 两肱宜曲，即两手臂宜曲似弓如半月，则富有变化不拘的攻防能力。两膝宜曲，即屈膝坐胯，弯如半月，则步法稳健、灵活而势厚。手腕宜曲，则用劲力时能恰到好处，随机应势，能聚能散。 武术中的数词术语还有很多，它们在武术的存在、发展和完善过程中起到了不可替代的作用，尤其是在武术借助于身传口授的形式得以传承的阶段，武术的数词术语应用对武术的传承起到了事半功倍的效果。 |
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