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八字十神与六亲关系对照表

 康泰wjr图书馆 2018-12-21


八字十神与六亲关系对照表


传统的八字分析中,通常以日柱的日干为中心,其余的七字通过阴阳生克关系,产生十神,在十神中也可以代表与日干的亲属关系,既是亲属对应的人物。



正官

七杀

正印

偏印

比肩

劫财

食神

伤官

正财

偏财

社会

关系

上司敌人贵人亲属长辈朋友朋友晚辈



师长小人助我师长意外助力同辈同辈学生晚辈



恶势力



下属下属



苛刻师长



仆人仆人

男命女儿儿子母亲祖父兄弟姐妹女婿祖母妻子父亲

侄女姐夫外孙女男外孙姑丈儿媳孙儿孙女兄嫂伯叔

外婆妹婿
外父

外公外母弟媳情人


侄儿




姑母

女命丈夫情人祖母母亲姐妹兄弟祖母儿子父亲家婆

姐夫儿媳儿婿孙女
家公女儿夫家姐妹伯叔兄嫂

妹婿夫家姐妹孙儿





弟媳


外婆






姑母


四柱八字之十神分析


子平論命,以為造化流行天地間,不過陰陽五行而已;陰陽五行交相為用,不過生克制化而已。固特設:比肩,劫財,傷官,正財,偏財,正官,七殺,正印,偏印等十神專有名詞,用來形容五行陰陽生克制化及同類的共通現象,這與其他學問如統計學,數學,物理,化學等用x,y......代表其涵義,此涵義也能變化出無窮的問題,與命理所演化出種種的無窮結果,道理是一樣的,考其最出設立這些名詞的時候,並不是杜撰亂篇的,而是本乎陰陽,察乎人情,根據反復實驗而得來的結果。


因為十神的看法很深奧,又很複雜,每一個'神'都同時代表多層涵義,而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質,如果不是對命理學研究的相當徹底的人,實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。此十神暗示的象徵及其在干支中顯示之範圍,我們幾乎可以這樣說:所謂論命也就等於大部分在論十神的變化。可見十神在八字中論命的體系中,占何等重要的地位了。


下面將十神在各方面所具有的一些涵義與特徵,及其象徵之變化,執簡使繁簡單地歸納整理起來,以作說明:


(1)正官


六親方面,代表長官,上司,師長;女命的丈夫,男命的女兒。


正官為喜用,長相莊嚴端正,頭腦聰明,聲音悅耳,和藹可親,家境不錯,行事溫和且穩健。官印相生,能在官場和公職中有所成就,且幼年溫文乖巧,喜歡讀書,不讓父母操心。財官相生,能在財界享有盛名,且表示幼年家境不甚豐裕,需至青年時期家中經濟才有突破性好轉,建立其社會地位。正官代表夫星,正官為喜用,表示有理想的對象,且夫唱婦隨令人羡慕。身弱遇正官,表示幼年膽小怕事懦弱難養,智慧晚開,而且家庭父母大多勞碌操心,家境不好。身弱遇正官,命局又有食傷財,不見強有力的印星或比劫來保護的話,克泄交加,一生為財利奔波操勞,生活困頓,到老難以清閒。用神與正官相合,其人必奸險狡詐,貪戀官祿無所不用其極,此格局見之於命者,與富貴窮通不相涉,大者賣國,小者賣友,此種人小心為上。有多個正官,表示除了一個丈夫以外,還有其他男朋友,所以必須堅定自己,不要三心二意而惹出麻煩。


官現年幹且喜官,主受祖蔭力大,且易少年得志,學業頗佳。官現月柱且喜官,受父母痛愛,一生少勞苦,為人正直盡則,重信講義,也主兄弟姐妹有它W。日座官星,主聰穎能幹,具謀事應變力,身旺遇財運大發,也主配偶多貴。時座官星,主子息賢孝有成,自己得享晚福。官星不旺,宜避免公職。官星旺,適合公職。


(2)偏官


偏官也叫殺,七殺,七煞等。六親方面,代表女命之偏夫,男命之兒子。


七殺與正官孕峇體相似,唯須注意的是,正官乃以合作為手段,其性較溫和;七殺乃以競爭為手段,其性較偏激,霸道無情。如果八字制化恰當,則煞氣可做威權而用,更可發揮才能,古今大富貴,大權威者,大都有這種格局;如果制化不得當,則日主弱,禍來難料,日主強,命途也多怪異。古語說:'若人有偏官,猶如抱虎眠',這就意味著偏官格的人敏捷,權力欲望強,善弄權術,獨斷獨行。而且,此格之人一想到任何花樣時,就會馬上付諸行動,和同為'官星'的正官那種穩健的作法完全不同。身弱殺強,行事陰沉偏激,具叛逆性,容易走極端,秉性孤獨。身強殺旺帶刃,作事果敢有魄力,嫉惡如仇而有威嚴,能有大發展。命帶偏官,一生大多無法過著平穩生活,而且這種人的職業大都為軍人,政治家,如果再兼有偏印的話,便可以當一個學者,宗教家,教育家,醫生,律師,藝術家等。


一般來說,偏官格的人,主堅強,有魄力,富男性美,能忍辱負重,負責任,肯努力,頗符合競爭日益激烈的社會。殺旺比劫弱,表示兄弟無緣,甚至有所刑克,且難得朋友真心相助,常會遇兄弟或朋友因利害關係而發生衝突。食制殺太過,個性外剛內怯,做事患得患失,狐疑不決,而無法完全發揮個人力量,可能成為一個窮學者。官殺混雜,主婚姻不定。日支座殺,官殺混雜,夫妻易反目,難得圓滿相處。時柱有偏官,和子女緣分較薄。不過有食制殺,子女多半會在文學界,藝術界,或軍正界發揮所學而獲得名望。


年柱偏官,身弱無制,表示出生在貧寒家庭。年柱偏官有制,多出生軍人武職世家。月柱偏官有制,命貴。日柱偏官,配偶多半性烈剛毅,倔強暴躁。時柱偏官為忌神,子女多半難言孝。時幹偏官一位,日主旺,有財印,無沖,大貴之命,多為鎮守邊寨的將領。偏官不旺,仕途不暢。偏官旺,官榮貴顯。


(3)正印


六親方面,代表長輩,貴人,師長,男命代表母親,女命代表祖父,女婿。


正印為用神,則此人聰明慈慧,一生少禍害,如果有官必廉明高節,名正言順,確實掌握實權,且此人大多心地仁慈,稟性淡泊。財星重實務,印星好唯心,重感情,用心人,是故學業高,滋身聰明,德才兼備,嗜好讀書,知識淵博。正印多主文書,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心腦,發明的趨向。如果印星太旺,原局食傷或財星太弱,缺乏食傷泄秀,乃表示智慧晚開,領悟力較差,表示學業不太理想,個性過於忠厚老實。如果行運走到食神傷官的話,就能把上述的缺點減弱,學業,智慧才能夠有所長進。印強食傷弱,大多不善營謀交易,所以最好不要理財或經營投機生意,最好能從公就職。正印過多,表示受到母親過多的照顧,而變成溺愛,因此,其人往往缺乏獨立自主精神。正印過多也表示其人母親健康不良,或是某種原因而不得不借用他人之手養大。如果正印過強,則其人可能和子女無緣。身旺偏正印混雜,其人有利己主義,且又有孤獨僻,處理事務要小心。官印透幹,比較容易過著非常幸福的生活,而且,也能獲得相當高的名譽和聲望,同時,也很適合當一個領導者,重望所歸。


正印臨長生,主母親端正仁慈長壽。正印臨沐浴,指本人職業多變化。正印臨冠帶,出生名門,能顯榮達。正印旺於臨官,安泰有賢母。正印臨帝旺,能出人頭地。正印臨衰地,主一生較難伸展。年柱正印且為喜用,多指生於富貴之家,讀書學業佳。月柱正印,心地善良仁慈,聰明健康,一生少病。如柱有偏正官,為福厚之命;如四柱無偏財,印不受克,文章成名;如月支正印與日支沖,主母家零落。日支正印,配偶仁慈善良,聰穎敦厚。時柱正印且為喜用,主子女聰明多賢孝。


(4)偏印


六親方面,代表女命之母親,男命之祖父,或侵族長輩,或意外的幫助力量。

偏印的才能較偏重於計劃性,及獨創性或設計方面,正印生活恬適淡泊,偏印生性離群孤獨。凡帶偏印之格局者,其學藝偏精,縱然其學識不豐,也能憑其智慧,領悟力特強,所學之事,必能事半功倍。命帶偏印的人,對事務之敏感度頗高,故從事調查,偵訊,情報等工作較擅長,因其機智特強,臨機應變令人欽佩。偏印格的人具有獨創性的優秀才華,但常常會過高評價自己,與別人相處,常常會格格不入,但如能反省這些缺點,發揮上天所賦予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大业立大業。食神格帶偏印,易遭災禍,性格也會變得酷薄無情。日時偏印過多,需注意晚年時易陷於孤獨寂寞。女命如果偏印較重,還會與子息無緣,嚴重的話,尚有刑克。因為女命以食傷為生殖機能及表示子息,這種現象,也要視格局制化情況,如制化得宜,不必有此擔憂。


偏印的象徵有:一。喜歡往偏業發展(如宗教,玄術,靈學,特殊技藝等),也容易獲得成就。二。常有是非現象,且口說難辯。三。常有自己不想承擔或做的事,有受逼的現象,且不得不做,身不由己。四。有多事之煩惱,難以應付。


偏印臨長生,主與生母緣薄。偏印臨沐浴,主職業多變。偏印臨冠帶,或臨官,或帝旺,主與生母緣薄,發展副業有所成就。偏印臨衰地,一技在身,四處奔波,與父母緣較差。偏印臨墓,多主做事虎頭蛇尾,有始無終。偏印臨胎地,多主與母緣較差。年柱偏印且為忌神,主破祖業,損家名。月柱偏印,適合往偏業發展,如醫界,藝術界,演藝界,自由業,服務業,美容業等。日支偏印為忌神,主難得佳偶。時柱偏印為忌神,不利子女,子女多不聽話。


(5)比肩


六親方面,代表朋友,兄弟,同輩,女命之姐妹。


比肩的象徵有:一。有助益之家,明顯而容易顯現。二。有個性剛強的徵兆,明顯而不暗昧。三。有分奪之機,不能獨佔。四。有爭鬥之相,欲制對方。日主強,印比過重,而食傷太輕,其智慧才華局促在大腦裏,無法順利發揮出來,因而沉默寡言,本位心很強,自私心較重,很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財,當然一生勞碌奔波。如運用其剛毅不屈的個性,以及獨立自主的決心,很可能創出一番事業來。


比肩多,又有印星,多半目中無人,很難接受別人的幫助,所以常會被人認為是一個'任性的人'或'自私的人',個性很強,自私心較重,很難和別人妥協。又因食傷弱而無法生財,當然一生勞碌奔波。如八字中有官殺,這些不好的因素會有所減輕。身旺日支座比肩,天干再透劫財,則主哀怨夫妻,妻子若非身體孱弱,時有病痛,就是本人任性不羈,私生活不檢點,凡事剛愎自用,情感不專,夫妻間時起勃溪,很難白頭偕老。身旺比肩多,四柱無官殺,則整天遊手好閒絲毫沒有責任和管制,則精力過剩必然滋生出事端來,易傷妻財。比肩臨旺地,兄弟姊妹多,好強好盛,在上級面前不討巧,官遭排擠,不利婚,不利父。比肩臨衰地,不利兄弟。


年柱比肩,上有兄姊或養子,有獨立分家傾向,早年較貧苦。月柱比肩,上有兄姊或養子,有獨立傾向,具掌財理財之特性。日支比肩,克配偶,婚姻易變,多晚婚,如日支比肩逢沖,配偶不利遠行。時柱比肩,少子息。


(6)劫財


六親方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,並代表朋友,同輩。


身旺財衰,劫財旺盛,與父及妻子緣薄,夫妻間每感話不投機,嚴重的話有離異再娶現象。劫財過多,是本位主義的人,為人相當冷酷無情,雖然外貌和藹可親,好象能聽從別人意見似的,其實內心並不如此,因此是一個雙重個性的人。此人不宜從公職。如果柱中有正官,就能逢凶化吉,把損失變為利益,而且,一向被認為囂張的態度,也會轉為強穩的領導力,從而造成事業發達。身旺劫財旺盛,個性很強,自以為是,不大可能和別人一起創業,不過如順著自己的個性而作為技術人員,從軍,情報間諜或發明等,就會無形只中培養出熱忱,也將對事務的偏激觀點有所改變。命局中有劫財的人,多半喜歡從事賭博性或投機性的職業,例如:股票買賣,喜歡賭博,房地產買賣等。但是,如果真的當賭徒的話,就會變得遊手好閒,這一點要注意!劫財旺的人欠誠實,或有難聚財之缺點,因此,劫財旺的人,要時時自我警惕才行。劫財旺盛,有食傷生財,會樂意幫助別人或關心他人,甚得人緣,但也需注意不要讓人誤解而滋生出其他事來。


年柱劫財,上有兄姊或養子,喜理財,重義氣,不利婚。月柱劫財,難聚財,支出計畫多在實際收入之前,自尊心強,喜飾外表。日支劫財,晚婚,婚緣差。時柱劫財,子女緣薄。


(7)食神


六親方面,代表晚輩,學生,部屬;女命之女兒。


食神的象徵有四:一,食神有得到財祿的機會,座享其成。二,有酒宴口福之慶,四處逢迎,三,有怠惰,好逸惡勞之情,不務正業。四,有花錢消費的癖好,不知節儉。身旺帶健旺食神,有福祿,好飲食,財厚食豐,寬宏大量,一生優遊自逸。食傷過重,喜怒哀樂易行於外,心中有話藏不住,作事喜歡高談闊論,如果經營事業往往或對事物的看法抱持過於樂觀的態度而導致失敗。食神有三個較為主要的弁遄A一是生助財星,二是泄化日主或比劫,三是克制官殺。八字如果身強食神旺,原局又有印星彼臨日主,其人一定消化系統良好,體格豐厚,善能謳歌飲食,是為多才多藝之人,且為人聰明,面貌俊秀。身弱遇健旺食神,一生體弱多病,而且還表示其人愛用小聰明來掩飾內在的空虛。這種人是大愚若智,愛好出風頭好表現而時感技窮了。食神格的人大都不夠勤奮,對於任何事缺少發奮心,不想自己創業,往往貪戀山水之美而遺忘實際生活。不過,這種人有一個好處就是,一旦座下來就會定住,不再任意浮動。若是食神太多時,此人就吝嗇,專為自己謀利而不為他人著想。


如果印重身強,全局不見食傷,財星又弱,雖見一點食神傷官,但卻遠離日主,中晚年行運一路再遇印,比劫之鄉,這就是貧困潦倒之命了;如果原局再見有力的印星抑制或沖克食神,截斷財利之來源,這是標準的貧命,嚴重的話,還會夭折難養。日支上有食神,且為喜用,時上有偏印,可能有難產或兒子不保的情況發生,晚年主孤獨。男命則主其妻常會生病。食神健旺,遇到財星,子女賢明,丈夫能發達。食神健旺,財官衰,兒子命貴,丈夫卻不發達。食神健旺,日主衰弱,有早產之憂。食神臨旺地且為喜用神,多為福祿壽全之人。食神臨衰地,主其人福份少。年柱食神,受祖上福蔭,事業可發展,平安福祿。月幹食神支為官,發達之人,宜政界,公職發展。月支座食神,主身體肥胖和氣。日支座食神,配偶肥胖,溫良隨和,衣祿寬足。時柱食神,晚年享福。時柱食神與偏印同柱,主守空房。食神臨墓,早夭。


(8)傷官


六親方面,代表晚輩,學生,部屬;男命之祖母,孫女,女命之兒子。


金水傷官的人最為聰明;木火傷官的人個性明朗,頗富文彩;水木傷官的人多才多藝;火土傷官的人操守佳,但不免帶有傲氣,自視很高。傷官傷盡,為人多才多藝,志氣高,好勝,喜歡出風頭,是一為威武不屈,濟弱救貧,具有俠義之風的人。傷官象一位得寵的驕民,八字傷官重的人,如原局不見有力的印星抑制,大多聰明傲物,藐視法令,自視不凡,稍帶虛榮心,喜歡高談天下事,不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理,位居人上則苛刻嚴厲,位居人下則目無法令。如果傷官太重,無財星轉化引出財源,則終生奔波勞碌,不得清閒,雖巧卻貧;如果財星太多,又會貪得無厭,永不知足。傷官之人,如能運行順境,則才氣縱橫洋溢,令人矚目欽佩;如果行逆運,則鑽盡法律漏洞,行險僥倖,貪贓枉法,每取不義之財。若是八字傷官與七殺俱強,每加重其叛逆性,行運遇逆境很可能成為流氓或社會上不良分子。


傷官出幹清而有力,不但為科技頭腦,還善於經營,可為公司之主管。所以八字傷官很重的子女,應從小予以好好的疏導教育。傷官較重為頑皮好動,在正常課業以外,儘量再讓其學習一項或多項較為特殊的技能,例如:工藝,音樂,繪畫,運動,科技等,將傷官本有的習性引導到正規的途徑上,以後才會有很大發展。


有傷官的人,頭腦都相當好,可是有一點卻和食神不一樣,就是這種人個性太偏激了,所以,在人格上來說不夠完滿。這種人常會遭人厭,因此常遭不幸和失敗。傷官格的缺點就是博而不精,泛而不專,處事常常缺乏持久的耐心,理想總是不切實際,好高騖遠,多半喋喋不休,而且非常直率,別人不敢說的話,他敢大膽說出,所以,有時候在無意中傷害了他人。或者,有時候話中帶刺,使別人無法忍受。傷官食神為發洩英華之物,英華泄,則鋒芒露。如鋒芒一露,則只知有己,不知有人。結果,才高招嫉,謂其,傷重合作,食重自尊。自尊者,為內向,主沉默;合作者,為外向,主發揮。食主沉默,只需精一技,即可自傲;傷重發揮,所知不多,不足以應世。專一技者以其心無外務,可以深造;習多技者,不得不淺。所以食深而純,傷淺而雜。以女子為例,傷官外向,擇夫多不慎,重奢侈虛榮,潮流交際。食成內向,靜默而高傲,寡言笑,對於潮流,不願發揮。


傷官,我生之神,乃利己之表現;正官為利他之表現。利己利他兩者本不相容,故曰:傷官見官,其禍百端。傷官性質為自私的,利己的,其目的在求生存,其手段為合作,因其是我生之神,故主我發揮,一己精力致身體漸衰弱。食神與傷官同為我生之神,其性質也為利己目的,所不同者,其手段為競爭而非合作。以一己聰明才智,與人爭智識於藝術上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得死利也。故傷官之成就,雖屬多能,不見清高;食神之成就,雖雲利己,卻未同流合污。食神氣純,傷官氣雜。


如傷官格有印綬制服,會大大緩和傷官的叛逆精神。傷官是秀氣髮露之處,帶傷官的人俊男美女很多,尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌。若命中有財星時,更為美貌。所謂身強傷盡勝三奇,男英俊,外緣奇優;女豔麗,令人傾倒。此外傷官過重的人會有任性縱欲的現象,期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補償與滿足,而且傷官又是屬於'對外方式'的多情性格,再由於他能生助偏財,與劫財暗中陰陽克合,故常有雙重感情存在,而引起家庭糾紛。傷官過重對女人來說不大好,因為傷官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由於妻子生理需求旺盛,而影響丈夫的身體健康。


傷官臨旺地,克配偶,易受傷,不利家人,易犯官司口舌。傷官臨衰地,嫉妒心強。年柱傷官,祖業飄零。年干支皆傷官,壽短或富不長,顏面易傷。月柱傷官,手足緣薄,不敬父母。月干支皆傷官,手足夫婦分離。日支傷官,克子,子宜遲。日支傷官,克夫。時柱傷官,克子女,防子女有損傷。


(9)正財


六親方面,代表男命之妻子,女命之父親。


八字若是比肩,正財的力量大於劫財,偏財的人,經商營謀大多誠信無欺,不善鑽營,做事很有原則,缺乏靈巧的手腕及'兇狠'的魄力,不管經商或從公,最好都要安分守己,儘量不可存有投機取巧,走捷徑,冒風險的心理與作風,才能安穩的步上成奶孛禲C一個八字中,最好財星的力量能與日主的力量均衡,這樣的八字賺錢就比較輕鬆,也較不貪非份之財。


正財的象徵有:一,辛勤耕耘,努力可以成功。二,循正常的途徑與方法,可以獲取。三,可得之物,必須努力。四,可以預見的成札鷛|,不可太急,水到渠成,自然成功。如果八字中正財藏於墓庫的話(辰戌醜未),主其人用錢很謹慎,小心,不會輕易花錢或施捨財務予他人。財多身弱,往往會娶個河東妻吼型妻子,因而妻當家,怕妻。正偏財混雜,易引起家庭糾紛,多外線,需注意家庭風波。正財七殺強旺,正印劫財衰,則正印無力化七殺,劫財無力抑制正財,大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾,一旦行運至正財或七殺之地,就會發作出來,很難徹底根治。身旺財衰,大多比較勞身,肯刻苦耐勞,凡事以身作則,用堅韌的耐力去賺取錢財。正財臨旺地,日主強,大富。


年柱正財,日旺,祖上富有。月柱正財,勤勞節儉,父母富有,得雙親蔭助。日座正財,得妻內助致富。時柱正財,子女富有。


(10)偏財


六親方面,代表男命之父親,女命之婆婆。


偏財的象徵有:一,有意外之財,不勞而獲的象徵。二,不遇之機,竟而能遇。三,邂逅之豔,落花有意。四,納妻之福,一說即合。


偏財格的人輕財好義,善於抓住機會以賺錢得財,並且一生多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收穫,尤其在金錢或女人方面,往往有戲劇性的離合得失,很有交際手腕,處理事情圓滑而機智,帶偏財的人多半富俠義心,喜歡幫助別人,照顧別人,而能博得眾人的感謝,並有輕財的趨勢。此格的人是活動家,喜歡與人談笑,本性慷慨而詐,善造作,口齒伶俐,對物質,眼光銳利,有經濟手腕是個實業家型。


偏財遇傷官,為人風流多情。傷官生偏財,其人具有多方面的雄心與魄力,渾身充滿幹勁,一旦機會到來,很容易發財無數,若時運不濟,也可能很快身敗名裂。女命偏財透露,有浪漫不貞之嫌。偏財臨旺地,主父子或妻妾和睦,得父財妻財。偏財臨衰地,主不利父或妻。年幹偏財年支比劫,父不利他鄉。月幹偏財主父掌家權。月偏財時比劫,先富後貧。日支偏財,妾奪妻權。日時偏財,無刑沖比劫,主中晚年發達。


六亲十神篇


八字排好后,下一步就是分析命局。前面所介绍的“排八字”的过程,其实就是把个人出生的天文时间转化为那一时刻在九州分野范围内阴阳五行信息的大致、平均分布。


这一世的生命从脱离母体开始,就被打上时空信息的烙印。八字就是这个生命烙印的具体体现。因此,八字所体现的是属于“先天”的“命局”。


所谓“命局”,是一个人生命质量的总称,是“命运”的基础,决定的是基调。这个“命”,在这一世生命之前早已决定,是由无数个前世生命的作为累积而成。“命”对于一般人来说,几乎是不大可能撼动的。


八字分析因此成为命运预测最基础、最重要的一环。八字上所体现的信息是伴随命主一生的。


生辰八字分为四柱:年柱、月柱、日柱、时柱。年属于“天”的层次,是宏观的作用;月、日、时都是“地”的层次,起微观、具体的作用。


那么批八字应该从何入手呢?


看八字,首先就看日元。看日元的第一步工作就是分清“六亲十神”。


日柱代表命主自身,日柱天干(日干)又称“日元”。“元”有原始、原点的意思,即以日干为基点建立“坐标系”。


日元相当于八卦中的“体卦”。其余七个字对日元的综合作用体现了命局的吉凶旺衰。对日元有利就吉、对日元不利就凶。


六亲十神的建立是基于阴阳五行的生克关系的。是参照日元为基准对相互关系的一种定性描述。


以甲木日元为例,如果遇到阴阳、五行属性完全一致的干支,如甲、寅,那么该干支就称为比肩。


如果遇到阴阳属性不同、五行属性一致的干支,如乙、卯,那么该干支就称为劫财。


如果遇到阴阳属性相同、五行属性克日元的干支,如庚、申,那么该干支就称为七杀(煞)或者偏官。


如果遇到阴阳属性不同、五行属性克日元的干支,如辛、酉,那么该干支就称为正官。


如果遇到阴阳属性相同、五行属性日元所克的干支,如戊、辰、戌,那么该干支就称为偏财。


如果遇到阴阳属性不同、五行属性日元所克的干支,如己、丑、未,那么该干支就称为正财。


如果遇到阴阳属性相同、五行属性生日元的干支,如壬、子,那么该干支就称为偏(枭)印。


如果遇到阴阳属性不同、五行属性生日元的干支,如癸、亥,那么该干支就称为正印。


如果遇到阴阳属性相同、五行属性日元所生的干支,如丙、午,那么该干支就称为食神。


如果遇到阴阳属性不同、五行属性日元所生的干支,如丁、巳,那么该干支就称为伤官。



以上十种不同名称,称为“十神”。总的来说,克我者是官杀;我克者是妻财;生我者是印;我生者是食伤;比和的同性是比肩;异性是劫财。这就是六亲。


地支不仅要直接推算六亲十神,还要把支中伏藏的人元(也是天干)分解推算。


六亲十神对日元的作用,一般分为生扶和克泄两类。


官杀旺,那么日元就容易被压制、管制,少了固然是“无官一身轻”,但也没什么机会可以担当公职;妻财欠缺固然不得受用,但妻财多不见得就能够受用,关键看身(日元)是否强旺;身弱不怕,只要有印来生,有比、劫来扶就好,但对于身旺的人则补上加补未必是好事。食、伤是泄气的,身弱就不宜泄气,身旺泄身不但不怕,反倒是“秀气”。


因此,一般的“用神”法则是这样的:


如果日元太旺,就应该用食伤来“泄”。好比洪水泛滥,宜泄不宜堵。“泄”就是日元(也有称日主)所生的一方,如甲乙木取丙丁火等等;


如果日元较旺,就应该用“克”。“克”有修剪多余的枝叶的意味。“克”就是克日元(也有称日主)的一方,如甲乙木取庚辛金等等;


如果日元均衡,那么就可以看看是否流转有情。不过五行完全均衡很少见;


如果日元较衰,就应该用“生”、“扶”。“生”有“滋生”的意味,“生”就是生日元(也有称日主)的一方,如甲乙木取壬癸水等等;“扶”有“扶助”的意味,就是与日元(也有称日主)五行属性相同的一方,如甲乙木取甲乙木等等。


以上方法,都是帮助日元回复到正常旺衰程度的方法,因此这些所用的相应天干都称为“用神”。“用神”的作用相当于八卦中的“用卦”。当然,这里所提供的只是选取“用神”的法则之一。


对于日元极衰的情况,一般也很少见。大体分为两种:


一种是克“日元”的干支过多,称官杀极旺,一般按“弃命从杀”来处理;另一种是“日元”所克的干支太旺、太多,称身衰财旺,弱不胜财,一般按“弃命从财”来处理。


这种情况是特例,日元可以用就要努力纠偏,如果确实衰不可用,那么就应该弃日元而用其他。


实际的六亲一般通则如下:母亲生我是正印;父亲克母是偏财;妻子是正财;丈夫是正官;儿子是食神;女儿是伤官;兄弟是比肩;姐妹是劫财。在总论命局的时候,可以根据六亲十神的旺衰程度来约略地判断实际六亲的状况。


尽管如此,但也不可拘泥不化,实际推算时还要注意灵活运用、综合考虑。


八字十神意象秘钥


1、日干周围是印为用说明命主是一个受欢迎的人,走到哪裡所有的人都喜欢他,这也是一种人际态度。


2、成就大的人大运是干支一气的组合,这是因为能量大,命主做事投入的劲头和热情是全部,干支盖头截脚的大运组合一生难有成就,磕磕绊绊,凡事做不了多久,难以持之以恆。


3、在生克的含义中生是一个引导因素,是导火线。


4、官杀旺克身(为忌时)迟睡,熬夜。


5、生是牵线、牵缘,代表缘分至,生谁谁的缘分就来了。


6、大运流年的资讯是组合在一起的,要结合起来看,流年有时反映的事情是大运的信号。


7、三会、三合局代表心的凝聚,团结,临近也有聚合之感。日干靠近的十神代表日主周围容易聚集怎样的人,走到哪裡都是这群人。


8、你所受的痛苦不过是祸的积累的能量值反映而已。


9、女命婚姻中:正官比较老实忠厚,七杀为夫有暴力倾向。


10、梟印是天生的心理学家。


11、伤官婚外情颇多,伤官开放婚恋自由,而且对感情主动追求,风流易有外遇,家庭观念淡薄。


12、七杀为用透杀之年有创业劲头,有投资新行业的冲动。


13、宫位上的伏吟为六亲的事,运上的伏吟为自己的事。


14、三合、三会局应灾特别明显。


15、有些结婚是配偶的流年感应所致,自己的流年有时看不出来。


16、食伤为用神从事教师职业、律师,文科厉害的颇多。


17、冲是生离死别的信号。


18、克者去也,克是离的意思。


19、印带驛马外出求学,时支逢冲是出国标誌,金印为忌是车祸标誌,根气伏吟为喜时多搬家的现象.


20、生孩子子女星旺生儿,弱生女。


21、动物呼吸的氧气没有植物的充足,所以植物比动物寿命长,长寿跟是否有充足氧气有关,在一些森林和旅游区植物都有几百年的歷史了。


22、日干支一气说明表裡如一,看人心关键看日干支,日干为外表,日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水,是外表忠厚内心的虚偽、阴险、的坏人。


23、天干为口,天干来克日主代表嘴巴攻击,这就是口舌是非的象。


24、比劫主身体,比劫旺体质好,比劫伏吟为忌为身体上的病伤灾。


25、从日干来看,月柱代表右边,日时为左边。


26、金为忌旺为手术,印为手术,手术是保护自己不被病魔伤害所以是印。


27、无根不喜欢回家,喜欢在外飘荡,社会上的混混就是这一类,因为根是可以稳定的驻扎下来安居乐业的地方。有根与无根在於有没有依附的环境。


28、是否有几柱本气根就有几个家?无根表示游离态,一天到晚在外面忙碌也相当於没有家这层意思。


29、玄武为迷糊表示怀疑猜疑。


30、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驛马这颗星作怪。


31、印和食伤逢冲一般为学业、住处变化,如升学、搬家、职业调动。


32、左手掌只要有发厚增厚的感觉就是财运要来的前期徵兆,多吃牛肉会有如此效果。


33、伤食太旺即使为用神同样有官司牢狱之灾。


34、梟印为用是观象高手,即使为忌神也很厉害,很懂象形思维。因而梟是天生的易学天才,其灵感细胞很强,就是常说的第6感,梦境托象,有超前能力。


35、易的语言和最高境界就是象,易为日月由象而来,要成为易学高手,就要深具观象的悟性。


36、用神是自己的天赋,可用资源,是自己的注码。


37、福就是胖,能使人变胖的是福,福神是一个很胖的神。


38、喜忌神是循环气场,在现实中一环扣一环,因此而彼因彼而此。


39、坏的气场靠近你,一步步将你引向毁灭和磨难,当喜用神靠近是良性循环气场的靠近,牵引你越变越好。


40、八卦八个卦天、地、河流、雷、风、山、水、火说明的是天地之间存在的那一类现象,雷不单纯代表雷,代表的是如同雷那一类的物质,比如打鼓所发出的声音是震卦,一隻鸟儿的鸣叫,哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。一切会发出声音,鼓噪,动性的物质都是震啊!


41、太阳丙火比喻著爱和奉献,带给人温暖的一切人和事物,是品德的高尚,用太阳两个字查出姓名含义原来是德的代码!


42、一般官杀为用的女孩都有人主动追求。


43、比劫是自尊、自信,所以身弱的人特别需要朋友,越没朋友就越没自信。


44、梟印閒散、懒惰,放弃自己也放弃别人。


45、没有兴趣的东西往往没有这方面的天赋,如果勉强自己去做不但没有收益甚至走向反方向。就像八字的用神代表著你的天赋,忌神就是能力较差的方面,如果从事你感兴趣的行业就走在你用神的轨道上,继续下去会对自己有很大的帮助。


46、如果一个地方对你有害,自己都会感觉到不该到那个地方去,意识会告诉你,会分辨出来,这就是人常说的预感,超前意识。


47、喜欢吃的水果是用神的五行在作怪,勉强自己吃不喜欢吃的会吃出祸来!


48、流年干支之间、大运干支之间是资讯同步的。比如丙(官)戌(印)流年,丙为用提升,印为忌代表职位提升伴著辛苦,有了官位就辛苦,得了官位辛苦就来了。


49、流年乙(劫)酉(官),十神组合象为单位裁员,人事整顿,竞争上岗,职位竞争,参加工作等(工作和同事一起来了)。


50、克是一种对立情绪,排斥心态。


51、流年干支之间的关係是互为因果的。


52、官杀旺为忌的女子男人看见容易动邪念。


53、支为静,干为动,支是干的目标、意向及趋势。


54、食伤是日主所生,所爱,追求的异性缘,心仪的对象,可定位于妻星或夫星。


55、印与官杀被冲一般有工作变动,被克去亦代表离职的动向。


56、三会三合、生地半合、六合、六冲、墓地半合。三刑:刑、害、破。


57、身弱食伤运制官杀,将官杀转正,化为贵气,身弱行比劫运将财才转正,化为财富。


58、人为什麼会有贵贱之分,思想区别在哪裡?每个人都应该拥有属於自己的人生格言,不可以借用别人的,未必适合自己。


59、命苦命穷也是会遗传的,一个不被关爱的孩子将来也不会关心他自己的孩子,穷爸爸和富爸爸教给自己子女的是完全不同的通道。


60、日干为头部,日干受克是头部受到撞击、破相、精神出问题等。


61、资讯预测就是将象点进行组合成一个连贯的动作,就像将每个片段联合成一个动画片,一个象其实是多个象的联合,单看一个象点定事断不准。


62、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响很大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星,因它们直接左右日主的头部、思想等。


63、正印是一个老人家,是一颗和解的星,梟印是一颗被冷漠而被动的星,凡事处於消极态度中。


64、每个大事发生的流年都有一个关键字,要学会去抓流年作用命局的关键字。


65、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。


66、任何身体部位,物体,食物都对应著干支,如大肠为酉,眼睛为巳,鱼为亥水,糯米为未土,绿豆为乙、卯,南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对应的物体干支发现的,申是一个死亡信号,子水为鸭子,知道这些可以用在风水改运上。


67、在流年干支之间到底有何种秘密呢?如天干主公开,地支主隐秘,天干为动,地支为静,天干为先,地支为后。


68、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。其原理是日干所在的位置为日主之家,离开家,日干移动了位置官杀就克不著你了。


69、生的含义不光是爱护、喜欢、付出这麼简单,更引申为追求、渴望、吸引、招引。


70、用神是顺境,忌神是一种逆境,抵触。


71、五味可以搭配出最鲜美的食物,五音之间的搭配可以谱出最动听的音乐,五色可以组合成最灿烂的图案,四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生。


72、官杀是一种人力资源,是人际关係。眾所周知官杀旺而为用的人无论男女交际应酬、处人遇事的能力强。官气通身显示的人际关係网。官杀为用因为有人听他的,臣服於他的所以他就是皇帝、领导、领袖、伟人,能凝聚人心的人。


73、有旺印贴身为用说明父母在心中把你看得很重,在乎你。


74、原来印也是理解力,缺印说明理解力差。


75、身弱用印通关的人主观性不强,懂得照顾别人的感受,特别是带梟印的人处世特别敏感,洞察入微,瞭解并掌握朋友的心理。


76、一个易学家与一个伟人等量齐观,拥有了易学就拥有了整片天地,一个好的易学家是能够拯救人的灵魂的。


77、易学告诉你一种伟大而深邃的智慧,告诉你之所以现在贫困、苦难、疾病、灾祸都是你的前世的业力和今生错误的人生观造成的。


78、宇宙是一门平衡学,一切中和就是最佳状态。上天疼傻人,当你失去了你不可以失去的上天也同时会交给你这个世界上最珍贵的。


79、平衡学理就在我们日常的生活中可以找到蛛丝马跡。为何吃蔬菜水果的人智商普遍要比吃肉一族高,而食肉族的财富值却远远超过食素族,食素的人手掌是平的,发青,这样的手相是穷相,食肉族的手掌红润且饱满,不知大家有没有观察过发富的人的手掌,本人就真的发现这类富豪的手掌都是发厚且饱满的。可见鱼与熊掌不可兼得的宇宙奥秘是世事难全的平衡之理。


80、不同层次的人走在不同的人生轨跡上,就像穷人没有钱搬家所以永远住在让自己发不起来的地区,这註定了他们的命运。


81、社会上的小偷混混很多是梟印心性,其反应机敏有直觉,分析判断力强,而且防范意识极强,领悟力高,很懂得起。


82、正印一辈子为别人操心为别人活。印代表辛苦操劳,活得累。正印为用主开心,为忌主烦心,是心思系统。


83、学习流年的精华,是从五行、性质、十神、神煞、宫位元联手组合取象,这是打开流年应事之门的金钥匙。


84、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢?纯阴纯阳同性生克力大,故命运大起大落,应吉应灾很明显。


85、纯阴八字喜神秘事物,跟易学有缘。有孤寡之象,易入空门。


86、用神被旺克的人身高必然矮。


87、如何看六亲吉凶事?就用座标转换的原理,通过六亲星通变来看。如己日干,壬水正才为父星,己的丙火正印就是壬水的偏财,己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合。


88、八字反映自己是第1资讯,反映六亲是第2资讯,较为模糊一些,六亲通变原理也就是将第2资讯转换成第1资讯来看。


89、日干坐比劫(为忌)夫妻争吵口角多,比劫为争,就是一辈子争。


90、女命日坐伤食,男命日坐比劫夫妻一生有生离死别的现象。


91、日支坐比劫为用,大运伏吟夫妻宫,男命娶富婆,女命嫁富翁。


92、日支坐比劫为喜朋友跟自己知心。


93、日支为日主的内心世界,岁运在日支伏吟为喜开心,笑,在日支伏吟为忌心裡痛苦、哭泣,应死亡之日。


94、从日干支独立来看,日干为头,日支为腿脚,所以日支逢驛马冲多踩滑或摔跤,站不稳。


95、官杀过旺克身不论喜忌皆病伤、意外、惊吓、跌落、残疾、癌症之灾。


96、全阴是一种自避、掩藏,偏於内向,不喜欢到公开、开放的场所。


97、梟印为忌平时看起来不言不语,深藏不露,内心孤寂。


98、伏吟是一种什麼象?岁运伏吟六亲宫多六亲病伤手术、生离死别,伏吟亦有结婚、搬迁、离婚、合併之象。


99、女命三合、会官杀局,男命三合、会财才局有一种大眾情人的感觉。


100、有根代表能独立自主,无根代表见风使舵,有依靠他人的思想。


101、财旺像父亲,印旺像母亲。


102、干支即是缘,什麼干支来即是此干支缘分至,如财在流年透出代表妻缘女缘至。干支在流年被克走即此干支的缘分去!如官杀在流年被克走,男缘夫缘就要走、离去。官坐克的流年缘至不留,如同财坐克的流年财来财去一场空一样的道理。人生註定了和哪些人的缘分深还是缘分浅,这取决於干支的旺度。干支临近日干代表和此干支的六亲和人走得近。


103、天干主外来的,地支为熟悉的,如密友。天干是明露的,地支是隐密的,如暗官主暗恋。


104、财资官杀(忌、旺)的像是因穷而导致职位低贱,不受尊重的如三陪女。


105、四柱展现的是性质、本质,对性质而不对人。


106、一般来说结婚第2年是生子女的应期,常理来看。


107、婚灾是闹得最凶的流年,而不是离婚的应期。


108、金旺的人不软弱。


109、印主生活,印坐日支主得到夫妻宫生活上的照料和照顾;杀主事业,杀坐日支主得到夫妻宫事业上的支持、鞭策;财主经济,财坐日支主得夫妻宫经济上的资助。


110、七杀好动,官杀是处人遇事,为人处世之道。


111、为喜用主同心,忌主不同心。


112、七杀(忌)主远方、大龄、作风不正派、结过婚的,非处的男子。正官主近、小龄的、作风正派、未婚的男子。


113、伤官(忌)好挑起争端,忽悠起哄。


114、光看流年天干透出的十神星就知道日主会去做什麼事情,因为思想决定行为。天干直接作用主宰日主的思想。


115、批流年关键看:1、三合、三会局。2、最薄弱的五行及最旺的五行。3、羊刃旺,羊刃局。4、某星入墓,空亡。5、官杀旺。6、冲、值夫妻宫。7、伤官打官。


116、官杀是出名,臭名或好名,荣誉或耻辱,受不受尊重等含义。


117、伤官恶作剧整人,会寻开心。


118、风水的密码是看上去像什麼就是什麼。


119、正印是亲情,正印跟谁都亲,不疏远人。容易走进别人的心裡去,所以正印是亲和力。


120、升学多是正印年。


121、克离某十神星,你就要和此十神星所代表一组人和事物的缘分去之。


122、官杀(忌)是邪气,日干受官杀克这种邪气就会牵引影响命主的思想使命主变成坏人,变得跟这种气一样的邪恶。


123、印是灵感源源不绝,缺印(用)缺思路,思维不活跃。印旺人灵光,伶俐。缺印的表现是思维闭塞不开窍,不接触资讯,新鲜的事物,大脑常常不经过思考去做事情,少於用,少於分析就变得一无所知,闭而不通,用思维是让自己开心的过程,不用脑生活就变得乏味,心情烦闷,只有在思考中每天才会精彩,快乐,亦不觉得寂寞。只有懂人生的人才会快乐。缺印的改运最佳妙方就是用脑。


124、思想是人生轨跡的灵魂,命理是一本关於人的轨跡学。思想是出发点,决定人生际遇和结果,决定人的生存轨道。


125、用神是日主在世上生存的依靠。


126、偏财透干不缺钱花。


127、财旺为忌受父亲拖累,为父花钱,还债等。


128、比劫运离婚,与父断绝关係。


129、比劫星坐夫妻宫一生会同夫(妻)合伙创业。


130、印贴身为用主快乐。


131、水是寒冷之物,水旺的人给人感觉冷冰冰的,有阴暗面,与梟类似。


132、根强人格傲气,重视自尊、自信独立自主不依靠。相反从格卑躬屈膝,嘴巴甜,尽说好听的,有种站不直腰的象,立不起。


133、火与财富有奇妙的关係,铁元素就是财富。


134、六亲为喜用人品好,六亲为忌神人品坏。


135、在十神中官杀是最具威性的,就像伤官打官在现实中很多大凶祸也许是官不可伤的缘故吧,伤会犯官威。


136、财星俗气,现实。


137、羊刃主打架、犯法。


138、流年印受重克,留在单位、公司压力大。


139、财合日干谈钱伤感情。


140、八卦测细事,近期的事是唯一的对应关係,八字不是唯一对应关係,一个十神星同时对应几件事和人,如日干坐杀(杀=忌)的流年发生了因为夫妻不和妻方家裡的人与命主打架,离婚,掉了手机,新买的自行车被盗一连串的事情,都是杀克身引发的实际现象。这就是学命理难度大的原因。


141、命理模式非唯一对应关係也就解释同一个八字不同结果的原因,相同流年十神组合出来的象有很多。


142、梟印保守,悲观厌世。


143、杀透(忌)不开心,与老闆矛盾多。


144、偏财挣钱不费劲。


145、梟为母是心冷的母亲,印为母是责任心,肯干,付出的母亲。


146、官杀(忌)是罪恶之气,他是一个杀人犯,受邪恶思想攻击、改变、影响而起恶念之心,因为没有善念而最终堕入人间地狱大有人在。只有将善的影响,正气的引导,截断邪念才好,否则步入地狱的轨道。官杀是骯脏、浊气,要抗拒这种物质,保持心灵纯净、无邪、庄严来解救自己。官杀带你去地狱,毁灭你的方向,因为官杀是克日主的,必然是毁灭的引导,为什麼它总是让人產生自杀的念头,这些都值得我们好好想想,它让人有毁灭的想法,不是自己就是别人。


147、食伤、印梟学歷高,易吸收,开窍快,这就是常说的天分,缺印、食伤学习名气由刻苦而来。


148、七杀是暴力、流血,七杀脾气容易弄成大事件,酿成大祸,流血事件等。


149、伤官的长远眼光。


150、你行善,搭救你的那个的菩萨竟然就是你自己,我因而读到天道心胸的广阔,这其实只是迴圈的规律。


151、土性有传统的性质,他要固守原来的姿态,不变化。


152、官杀克日干就是磨人,折腾多。官杀重体力劳动者多。


153、官杀是社会地位,是一个人生活的层次。


154、日支伏吟为喜遇到心仪的人,这个位置本来就是恋、婚。伏吟出现,代表心中会有喜欢的人出现。


155、日干坐克流年饿身材,瘦。


156、印旺(用)头灵光,是大脑的营养(精神食粮)很丰富,大开眼界。


157、官杀克身易出丑。


158、六亲星和日干隔得远,要麼住得远要麼心理距离远。


159、梟印(忌)在日支这个位置内心有孤独、厌世情绪,產生自杀倾向。


160、梟喜欢研究梦的啟示,读命理也喜欢,有超前意识。


161、梟现实而实际,和亲人也把钱分得很清楚,觉得钱是最根深蒂固的东西。


162、官杀为喜用看起来有气质,身上有一种贵气。


163、官杀是有脸面的人。


164、食神懂人际关係,在交际方面出色,有人气、人缘。通过宽大的人际关係网建立客源。


165、不同的年龄阶段十神有不同的体现形式。


166、丙印把他的光和热都无私的洒向天地,是为了温暖世人的心。寒冷使人的心冷酷少情,而光和热使人的心变得正气、阳光,随和。


167、如果在黑的世界裡你看到的是光明这说明你是天堂的人,如果在黑暗裡你看到的只有黑暗,你也就看清了有没有去天堂的资格。


168、人之强衰不过是受之於气,气盛则人强,强弱不是人主宰,是气的盛衰对抗,一个赋予旺盛的气机的人即使是小孩子他也是皇帝。


169、要是以俗人的眼睛来看命理就不是学命理材料。


170、命理非以一颗凡人的心来看世界,是脱俗的学问。


171、卦、流年干支类比的是一种状态,比如流水,他是怎样类比流水流动的状态呢?比如命主某流年去外地动眼睛手术(视网膜脱落)流年是如何通过干支类比这种状态的呢?


172、官杀是一个圆圈的形状,像牢、毒(毒是吃自己的营养的生物,是一张嘴巴)、口舌、圈套、陷阱、癌症(是三张嘴吃自己的营养)、被佔便宜(如性骚扰、强姦)等。


173、五行各代表的人:金主法律为员警,水主经济为商人,木主仁慈为和尚,信佛者,土主培养为教师,火主文明为学者。


174、丑牛属於艮宫(寅、丑在艮宫),艮为八白左辅大财星,所以吃牛肉是吸财星的气。


175、水是虚偽的东西,有小人的含义。


176、庚、辛金虚透(不论喜忌)的命造,金见强根之年呼吸系统疾病。


177、合有圆滑的特点,因合代表弯道、环抱,既然能环就圆了。


178、杀旺跟绝症有关,梟会骗会做生意。


179、有一种聪明的思维方式是带有多个动机和目的去做一件事,这样的结果是即使某方面失败了,在另一方面也会有所获。


180、日干偏弱被官杀克头发晕。


181、杂物放多人变笨,因杂物属土,土多人头脑不灵活,易生病。


182、食伤有新的意思,主新的面貌和气象,流年食伤组合印星代表印方面有新的变更、更换、更新,弃旧换新的变化。这跟食伤心性有关喜欢新鲜事物。


183、食伤心性好奇、贪新鲜,喜变化、更换,包括女友、居住地、工作等。


184、合是一种主动、情愿去找,去给的意象。


185、劫财好斗,喜打架。


186、根与夫妻星合有性交之象,因根气代表一个人的身体,用身体去接触就是性交。


187、比劫坐官杀的流年代表与合伙人散伙,合作有压力。


188、梟神有手段。


189、印不现或不紧贴=父母对自己失去信心、重视。


190、印贴近生身=父母对自己不离不弃,永远放不下心。


191、地支带阴阳两性=心中不实,善变、两面性、不单纯,不实在,两面为人。


192、水是欺骗、说慌之物。


193、通关=交涉、联络。


194、流年好流月能量太大同样不吉。


195、癸酉干支(以水为忌)代表感冒、流鼻涕、鼻炎,因受寒受冷而引起的咳嗽、咳痰,导致鼻炎等。


196、伏吟日支(忌)是死亡信号。


197、羊刃为喜主结婚、升学、提职应喜。


198、木旺为忌和官杀(忌)克日干都主牙痛(牙=神经)。


199、午羊刃,伤官打金官,金伤官打官车祸。


200、正印主囉嗦、麻烦、烦心、劳累、忙碌。


201、日干受克精神病。


202、从格会拉关係。


203、食伤=求门路、图发展、预算。


204、旺度=投入程度,尽了多少努力和心力,欲望强弱。


205、连续相生是关係网。


206、印是一种联络力。


207、旺衰可以定出不同的象。


208、不管一个人走到哪裡,身边都分佈著他自身携带的那种场能状态。


十神善惡


命局中的干支,是五行的符号。命局中的+神,是五行的名称。实际的意义,显示五行内含的事象,属于人文觀念。千余年来,习命者在理论上把财官印食奉为吉神,把杀枭刃伤視为凶神,在实践中却不是遵循此种原则。由此,给后进学者造成迷茫。“易”云:“吉凶晦咎生乎动。不动。则吉不为吉。凶不为凶。”因此,十神名称的吉凶,绝不能表示它们对日元所起作用的善惡。换言之,十神的善惡,取决于日元的喜忌。推命术的实质,即是推演命局五行的组合和运行对于日元产生的功能效应。当+神的功能为日元所喜则善,为日元所忌则吉。隨着学习的深入,由衷地感觉到命理学同古朴的华夏文化一样,具有朴素的哲理精髓,与唯物辯证法有异曲同功之妙。


十神善惡:


1、正财:


天赋理财能力,重現实、讲实际,自信成功在于勤奋。为纯物质型者,与日元构成相克关系。喜身财二旺,忌身财失衡。坐基或近邻有伤食则能大富,有比劫必然精华减色。过多则成偏财,吝啬却愿为色散财。


身财二仃,正财功能为善:富裕、业盛、父、妻相助。


身财失衡,正财功能为惡:破产、贫困、婚灾、疾病。


2、偏财:


天赋理财能力,深諳理财诀窍,注重物质享受。待人接物,果断現实。若逄生旺,无刑冲害合,乃寿考之兆。倾向于物质型者,与日元构成相克关系。喜身财二旺,忌身财失衡。坐基或近邻有伤食终能创业致富,有比劫则福力被夺而难显其能。身衰若偏财过多,讥为富屋贫人。


身财二仃,偏财功能为善:富裕、业盛、父、妻相助才智超群。


身财失衡,偏财功能为恶:破产、贫困、婚灾、疾病、玩世不恭。


3、正官:


天赋高能为判断力,崇德循礼。最具理性,甘愿在仕途上拚博,在拘身下奋发,获取名利为其终身行事目的。为物质型者,与日元构成相克关系。喜身官二仃,忌身官失衡。坐基或近邻有正偏财或身旺逢财官相生,福祿皆全。有伤官必然伤官制官而吉转化为空,遭受官非毁谤或损财害身。官旺身衰或者官身二衰,日元必命劣。女命官多制身或者官杀混杂,容易迟婚,甚至多夫,婚缘挫败。


身官二仃,正官功能为善:权威、职位、名利、富裕。


身官失衡,正官功能为惡:官非、牢獄、贫贱、阴拙、慢性疾病。


4、七杀:


天赋执政能力,刚烈叛逆。胆大乘势妄进而缺思慮,导致有蹉踬之危,陷于孤立无助。终生追求名利,为达目的,能舍弃-切。包括家庭、亲情,甚至自己生命,结局很可能成为胜为王候败为寇。为物质型者,与日元构成相克关系。喜身杀二仃,威权显赫。身弱杀旺,凶祸不可殚述。坐基或近邻有印枭泄化或者伤食制合则富贵,有财生杀则赶身衰而贫贱夭折。


身杀二仃,七杀功能为善:权威、地位、事业、名利、富裕。


身杀失衡,七杀功能为惡:官非、牢獄、伤残、夭折、阴挫、疾病。


5、正印:


天赋荫庇福泽,逄凶化吉。淡泊,博爱无私。福泽隆昌,学业速成。善于思索,疏于实践。为纯精神型者,与日元构成相生关系。喜官印相生,(亦不忌七杀),忌旺财坏印。同柱或近邻有官杀,福泽隆昌,学业速成。有正偏财,损印危身。印多变枭,必殆害日元。


身弱喜印,正印功能为善:学位、文贵、荣誉、名利、名声远播。


身旺忌印,正印功能为惡:损名失位、休学失业、破财病灾。


6、枭神:


天賦学术与心理研究,思想怪异,能超常预見未形之事。爱憎极端,福薄孤独。精明能干,深具创造力与破坏力。秉性执拗,优柔寡断。排斥他人他物,缺少人情味。为精神型者,与日元构成相生关系。坐基或近邻有财制克则制压其害,有官杀生助,愈增其凶。


身弱喜枭,枭神功能为善:(需日元有根得气)偏业、造就、名誉、学位。


身旺忌枭,枭神功能为忌:休学失业、破财病灾、伤克子女、胎记疤痕、心术不正。


7、劫财:


天赋勤勉耐劳,困穷勿忧。独立自主,择善固执。临事果决,豪爽侠义。自信武断,投机取巧,以行动解决現实存在的问题。为物质型者,与日元同气,分属不同的阴阳。坐基或近邻有官杀制劫财为善,有印枭生扶劫财更是暴戾,凶兆愈甚。劫财多必六亲缘薄、迟婚、克父、克妻、伤夫。


身弱喜劫,劫财功能为善:业顺、夺名得利、亲友相助、空拳覓财。


身旺忌劫,劫财功能为忌:官灾牢獄、偷盗抢劫、贫困病灾、克父、克妻、伤夫。


8、比肩:


天赋勤勉耐劳,固执好强。坚持己見,性情急躁。好攀比,易好胜。欠缺忍耐,刚愎自用。终生辛劳,因财引祸。为物质型者,与日元同气。坐基或近邻有官杀则制比为善,有印枭生扶比肩犹恐造物太过,反致其害。比肩多易寡情无义,男女命都易迟婚、克父、伤配偶。


身弱喜比,比肩功能为善:业顺、夺名得利、仗义疏财、亲友相助。


身旺忌比,比肩功能为惡:官非口舌、贫困病灾、婚灾、偷盗成性、克父、克妻、伤夫。


9、伤官:


天赋才华樯溢,狂傲乖张。常因刚愎自用,受世人误解、忌惮、嫌憎。气量狭窄,心性残忍。终身欲望强烈,绝无满足心理。为精神和物质的混杂型者,与日元构成相生关系。坐基或近邻有财泄或印制则有凶变吉,有比劫相助凶暴为恶。伤官过多,生平必遭意料不到的大惨祸。


身旺喜伤,伤官功能为善:大富、业盛、揚名夺利、多才多艺。


身衰忌伤,伤官功能为惡:牢獄伤灾、降职剝官、休学失业、贫病交集。


10、食神:


天赋仁德福祿,富裕寿长。具有审美能力,乐觀豁达,善得人缘。为精神型者,与日元构成相生关系。喜比劫生食,忌枭神夺食。坐基或近邻有比劫,可望任泄生财,福德愈增。有枭神则夺克破食,非贫则夭。食神过多则变伤,福德非真,女命尤忌。


身旺喜食,食神功能为善:富裕、业盛、健康、多才多艺。


身衰忌食,食神功能为忌:劳碌、贫困、疾病、夭折。


命书《讲命捷径赋》云:“要在隨时变通。须知入眼分明。”习命者应该辯证、客观、公允地审視命局中十神的功能,是正确推演八字的前提。对于日元而言,无论吉神或凶神,发揮的功能作用,都存在着双刃剑效应。自习八字,能夠参透此玄机,离命理学殿堂的大门则更近了一大步。



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