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俗话说“火要空心，人要虚心”，生火时，不能把柴禾填得过实，否则火就烧不旺。 做人也是如此，私欲太强、杂念太多，就很难悟出大道，生出智慧，从而做事很难做到极致，做不到极致，便难以成就伟业。 道家智慧的根基是教人“先无而后有，先忘而后得，先空而后实”，至于悟道后，要不要功名利禄全在于人。 事实上，悟道后，人便知大道之美，乐哉其间而不思蜀了。 道家最具代表的人物是庄子，但庄子又不限于道家，庄子之道，窥天地之实质，接人间之烟火，形象而具体，灵活而生动，可以让人触摸和感受的实际体现。 庄子提出的“三无”境界，亦即“三忘”，忘己、忘功、忘名，其体现就是让人摒弃自我中心、名利之心的缰绳捆绑的小我的局限性，实现与天地精神往来、与道同游的无限性； 在《达生》篇里，庄子以梓庆“削木为鐻”的故事来说明这个道理： 梓庆做成了一个野兽形状的钟架，人们见了都惊为鬼斧神工。鲁候问他：“你靠什么秘诀做成的？”梓庆答：“我是一个工匠，我哪有什么秘诀？虽然这样，我还是有一点可以说道的。我在准备做钟架之前，向来不敢耗损气力，一定要靠斋戒来平定内心。斋戒三天，不敢存想奖赏爵禄；斋戒五天，不敢存想毁誉巧拙；斋戒七天，往往忘记自己还有身体四肢。这个时候，不再想到是为朝廷做事，只专注于技巧，而让外来的顾虑消失；然后，深入山林，查看树木的自然本性，遇到形态躯干适当的。好像看到现成的钟架，这才动手加工；没有这样的机会，就什么都不做。” 此外，庄子在《大宗师》篇，借得道者女偊之口，阐述了达到“三无”境界的过程：先修炼三日，遗忘外界的关注；再修炼七日，忘掉功名利禄，卸掉各种包袱，做到“不为物役”；然后再修炼九日，把生死置之度外，使心境至澄至明。 若达到这个境界，人便不会受外界干扰、不会受物所掌控、不会受忧惧所迷惑，从而大可成为至人、神人、圣人，小可立千秋功业。 所谓修身，意义便在于此，修身得道，才谈齐家治国平天下。而庄子提出的“三无”境界，可以说是修身的最高境界。 善于游泳的人，忘水；善于作诗的人，忘巧；善于武功的人，忘招；善于珠算的人，忘公式。大忘而大获。 古往今来，很多高才俊杰皆知这其中所蕴藏的奥妙，便以自损而谋道，即用减法应对人生——将多余的物质、欲念、计较等通通去掉，保持纯正如一、无尘埃的专心，从而明见天机，以得无穷的生机。 著名的科学家爱因斯坦，在美国普林斯顿大学任教的时候，年薪为一万六千美元，他主动要求减至三千美元，世人皆不解。他解释说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石；唯有简单的生活，才能给我以创造的原动力！” 苹果创始人乔布斯，更是一位活得极简如僧人的传奇人物，他奉行极简修行主义，并将这种精神运用到科技创新之中，从而缔造了世界超级大公司。 庄子智慧，浩瀚如海，取一瓢可定人生。 在漫长的人生历程中，人受限于自我、情绪、外界的干扰，对自己的认知往往是有偏差的，以至于常常陷入迷茫、空忙活、虚妄的状态，尤其当人自以为自己什么都懂的时候，正是最暗昧无知的时刻。 一个人境界不够，心灵不够清明，往往看不清趋势，从而有可能错失良机，陷入万复不劫的境地。 所以，如果你立志要创大业，“悟道”这门功课是避免不了的。 心不静，则不出征，道不明，则不举业。 【悟道时刻】 最近ofo共享单车面临崩溃，其创始人戴威公开反省说，由于其没能对外部环境的变化作出正确的判断，从而导致ofo面临困境。 很多行业人士分析说说，ofo的失败主要是该团队太年轻，尤其是创始人非常心高气傲，在很多事情上过度自信，所以才导致现在的状况。 对于企业领袖来说，其个人能力、经验及管理能力等都不是最重要的，能够沉得住气、静得下来才是最重要的。 原创作者：云开 |
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