[转载]《河图》数同《洛书》数的区别与联系

原文地址：《河图》数同《洛书》数的区别与联系作者： 许博寓

明清以来，无论是权威著作，还是民间传授，都没有将《河图》、河图数、《洛书》和洛书数讲析清楚，以至于这两把解开《易经》的钥匙，被扔在“玄学”的八卦阵当中，没有学者发现其庐山真面目。使得《易经》离宗教越来越近，离科学原来越远。今天，我们在这里给大家解密。

若要解密《河图》数和《洛书》数，就必须先要搞清楚《河图》数和《洛书》数的排列规律，如其不然，就会变成“下笔千言，离题万里”。

我们先来理清一下《河图》数的排列关系：如图所示，《河图》采用了五行对位排列格式，即“1#6 ；2#7；3#8；4#9；5#10”的排列关系，这是从常数十干角度来观察的对位排列。如果从地支的角度上来观察，它其实就是30数的排列格式（爻从三十起），阴阳合图为六十甲子排列格式，即“1#6；7#12；13#18；19#24；25#30@31#36；37#42；43#48；49#54；55#60”，自然形成“子午，或者丑未、寅申、卯酉、辰戌和巳亥”的对应排列。图例当中的第一个图，是起甲子为首的六十花甲排列关系图；图例当中的第二个图，是去掉十位数以后，大家目前所见的《河图》和河图数，只是为了让大家清楚它的演变过程，在中间增加了地支的不同首尾关系，告诉大家，它其实还是一个六十花甲排列格式。

起首甲子旋转五行纳数排列图

《河图》五行纳数图

当我们理清楚了《河图》数的布局，就是以1~6为一个单位（马出图，就是在告诉我们分段的标准，第二排列起于午，午在十二生肖当中是马也。然，却偏偏被一些好事者，编撰成“河马负图”的神话，将所有学者带到沟里去，陷入八卦阵中，以至于不知道“河图数”的由来），将六十甲子分解为10段，并且由于其任意起首的地支不同，形成的对应不同的一种排列以后，我们再来理一理《洛书》数的排列规律。如图所示，你会发现“洛书数”采用的是对角线连线的排列关系，由“1·2·3 # 4·5·6 # 7·8·9”的三条对角连线进行数据联动，而这种对角线，在地球上分为纬度线，或者说由赤道线和南北回归线组成。“1·2·3”如果表示的是北回归线的话，那么，“7·8·9”则表示的是南回归线，“4·5·6”表示的是赤道线。当然，它们统称之为“圆周轨道线”。也即是说，三条线自成圆周体系，互不相交（鸟衔书，就是告诉我们《洛书》是以三数作为对角连线排列的，因为，丁作第二个起首之故，丁在天干中为朱雀，然，偏偏被神秘的传说是神鸟从天上送来的，以至于湮灭了“洛书数”的根本）。

由此仔细研究一下，你会发现九宫图的运行布局，就是一种三元素布局图，三色电子彩色显示器就是依据这个原理发明出来的。从这里也可以看出来，中国的学者让《易经》玄而又玄，大众听起来越糊涂越高端，因为，大家喜欢“高人”这个称谓，所以，《易经》被披上了宗教迷信的外衣。而日本的学者在《易经》中挖掘（侵略中国抢去的八卦图），让其变成科学发明和创新发现的源泉，创造出巨大的社会价值和商业价值。讲到这里，我们都不知道应该说是为《易经》骄傲，还是为《易经》悲哀，或者说是为中国的学者们骄傲，还是为中国的学者们悲哀。

 

当我们初步弄清楚了《河图》和《洛书》数排列的规律和原则以后，我们就来看看，它们二者之间存在的关系。如图所示，我们用两个九宫图示，在一个对角连线中，排列六十花甲，你就会发现《河图》和《洛书》之间的奥秘所在了。

下卦《洛书》九宫纳数图

上卦《洛书》九宫纳数图

我们将上面两个图的前面三十数排列格式和后排三十数排列格式，分别进行归纳和提炼，将中间的十位数不用，它就自然形成《河图》数的阴阳排列格式：阳性五次排列：第一次为“1·6”，第二次为“7·2”，第三次为“3·8”，第四次为“9·4”，第五次为“5·10”；阴性五次排列：第六次为“1·6”，第七次为“7·2”，第八次为“3·8”，第九次为“9·4”，第十次为“5·10”。由于阳性和阴性各五次排列得数是一样的，所以，没有必要在《河图》当中进行重复显示，所谓“河图”，也有“合二为一”之意，就数字而言，它包含着“阳中阳、阳中阴、阴中阴和阴中阳”。

通过上面的讲析，你是否再也不相信那些“河马负图和神鸟衔书”的鬼话了呢？当然，你要相信，并且用它来骗人，那也是没有办法的事情。因为，你不信，你的骗术就没有的依据。如果你不是为了骗人，就会从中发现其巨大的商机，因为，《易经》具有解释过去已知，发现未来未知的强大功能，它就给你发明发现的启迪，让你展开丰富的联想翅膀，去遨游发现未知的空间。为了不让后学继续被蒙蔽，也为了造福子孙后代，以及多得福音，你是否考虑将这些内容转载传播出去呢？坚定信仰，必有所得，因果报应，善有善报！

详情解释，我们从2019年1月5日开始，在网上有免费直播和录播讲学 “《易经卦序谱》实战应用讲析” （在百度搜索框中输入、复制粘贴引号中的关键字，报名以后进入教室参与），从《河图》转化为《洛书》，再从《洛书》转化为八卦，继而从八卦转化为《易经卦序谱》暨八卦阵，这是从《易经程序研究》方面来讲解；接着讲从《易经卦序谱》暨八卦阵转化为八卦，再从八卦转化为《洛书》，继而从《洛书》转化为《河图》，这是从实际应用方面来讲解，也就是大家熟悉的《铁板神数》、《邵子神数》和《南极神数》等应用系统。当然，文化程度高一点，理解能力强一点，通过在概述页面和目录页面下载“文字资料，课外资料，录像资料和讲义课件”等资料自学，只要开动脑经，也是可以学通、学懂和搞明白的。

当然，我们没有强调谁需要去上课学习，只要关注我们不定期发布的研究成果，也是一条可以走通的路线。因为，我们会间隔几日、几月、几年，或者几十年，陆续的发布一些研究成果。比如“河图数和洛书数”前次公布成果和这次公布成果，间隔了十八年。不管间隔多长时间，但是，我们毕竟还是公布了。这就是用时间换空间，也是一种学习方法。我记得有一个读者，就是这样来学习我的知识，他是盯住我的博客，从中吸收营养。其他人也可以模仿，只要你认为时间对你来说没有意义，就可以这么办。