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什么是解脱的感觉？ 学佛学道都是为了让人达到“解脱”。佛教也说“出离”，那么解脱和出离有生理感应吗？有的！这不是仅仅停留在一种思想认识，而是实实在在的生活，因为生活是有生理性的感知的。大家对于什么是“神仙世界”又怀疑又向往，但感觉离自己的感官太远，我们今天就来谈谈解脱是一种什么样的生理感觉。 做过梦的人，特别是觉知力比较好的人，会在梦中有身临其境的感觉。比如梦到一个毛毛的大蜘蛛咬在自己手上，自己的手上就会有被咬被爬的感觉。梦到自己被人用刀刺，在流血，就会有疼痛，和血流出来的感觉。有时梦到在水里就要淹死了，拼命挣扎。很多的梦境不管是恶梦，还是美梦都有生理的感觉。你们好好的去观察梦，当梦境里你在呼叫“救救我吧”，你想逃离一个情景时，你忽然问自己一下，“这梦是幻觉，我怕什么？”立即你的梦就会醒了，刚才的毛蜘蛛在手上爬的感觉立即消失。这种忽然一切境全部消失的生理感觉就是解脱、就是出离。 因为阴性分裂为二，所以我们有了境与自己小我身心这二阴。因为有这二阴，所以有白天的小我，和梦里的小我。但梦中的我是属于境这个阴，白天的小我属于身根这个阴，因为白天人的身体反应要比梦里强，所以白天人不会觉得这是幻象，但梦醒了，人会认为这是幻象，因为梦境只是境，非根身，梦里你没有一个真实的身体，所以人容易知道梦是幻象。但是梦里有身心，白天你也有身心，如果你排除身心不是物质，那么白天的你又是什么呢？如果你认为梦境是属于物质的，那么白天的世界也应该是物质的。梦与白天的身心都是这二阴分裂为两条通路，所以我们有了两种感应身。修行证得自己是幻象，就是证得白天这个有觉知的身心也是幻象。当这个大梦醒来时，就如你会把这个物质世界中所遇到的一切现象，都如那个毛蜘蛛爬在手上的感觉立即空掉。 这就是解脱和出离的生理感受，只要你一次从梦里好好体会，你就能以理推知一个解脱的悟道者经历了什么。然后你就知道这个生命中经历的一切苦难都可以化空，只要你能从这个物质大梦中醒来，认识这个物质世界中的自己和世界是虚幻的幻境，就能除一切苦厄。这就是《心经》上所讲的，“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。”这一切的无，是悟者第一次从物质的大梦中醒来的生理感受。这种“感受能除一切苦厄，真实不虚”。想想梦里所受的苦，一出梦境，立即解除。但梦中的眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，真的有吗？没有！所以能除一切苦厄。厄运，灾难也是能除的。好比梦到被火烧，被人杀，被淹着了等等，一梦醒来也没有任何厄运了。你的身体病了，得了癌症，或是残疾了，那也只是虚幻的梦，一梦醒来这厄运根本不存在。 所以悟道者说，此心无欠无余，一切圆满具足。没有一个犯罪的人，因为物质和身心都是幻，罪性也就是空的。所以悟道着说，本自清静，本自不染。是人被迷于梦境的真实里，难以自拔，才有了这许多的痛苦和灾难。 格庵预言说：“此枝彼枝，鸟不离枝”。一个新世界，神仙世界，也是象这样的梦中醒来一样的分枝，但是虽然是新的枝，不过人并没有离开主体。因为人的主体就是一个觉性，不管是梦里的，还是白天的，还是解脱的，都是在这一个觉照之心内变化分支，就如鸟儿从这一枝跳到那一枝，但是还在同一棵大树上。 |
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