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武官塑像  山西榆次老城的照壁与城楼 □□张艳庭 文/图 在山西榆次老城，许多景物给我留下了深刻的印象。如这个老城唯一留下的城门，让我感觉比平遥那些保存完好的城门和城墙更加真实，美丽。也许是因为被现代建筑包围着，门的功能完全丧失，使它更像是古迹，也更像是历史的大门。 穿过林立的现代建筑，抵达榆次老城的中心，我首先发现的就是这座城楼的古老。它与我之前见过的许多城楼相比，都不相同，没有被涂上色彩鲜艳的油漆，而是保持了原有的木色。作为一种建筑材料，木材比砖石更能够暴露出时间的秘密，流露出沧桑感，因为它们在时间中更加脆弱。在众多贴满五颜六色瓷砖的现代建筑包围下，它的沧桑感愈加鲜明。 抬头仰望门楼下的石匾，看到上面“榆次县”三个大字的书写者，竟然是米芾，这让我多了一重惊喜。米芾是宋代书法家，其祖籍就在离榆次很近的太原。当记忆中的历史与现实中发现的历史有了交汇，我对这座城门的古老也有了相对具体的时间概念：它也许可以追溯到宋代。 城门洞中并没有大门，这标示着它已丧失了门的功能。取而代之的，是现代人所立起的铁栅栏。它作为门的历史已被这铁栅栏封锁了起来。栅栏外，堆着雨水冲进来的垃圾。我踩着垃圾，钻进了栅栏。这种感觉像是钻过了时间的栅栏一样，让我产生了穿越的幻觉。我走进其中，一个瓮城的内景呈现在我的面前。与其他瓮城不同的是，它的正面是一座石牌坊样的照壁。 这个照壁的独特和精美也出乎我的预料。它的中部是一个门洞，因此它也拥有门的特征。只不过，因为太小，这个门只能成为一个象征，而成为这个照壁的装饰。门洞两旁的砖雕都是竹子，但并不相同。砖雕上的文字提醒了我：一个是风竹，一个是雨竹。在文字的引领下，我仔细观察竹叶，果然发现了它们的不同：风竹的竹叶是飘飞状的，有许多的叶尖向上；而雨竹的叶尖则基本都是向下。这是因为雨竹的叶子承载了雨水，雨水的重力只能使它下垂；而风竹的叶子承载了风，风的重力却使它们向上。关于竹子的砖雕我在许多老宅中见过，但大都相似，在这里，雕刻工匠别出心裁，让较为常见的竹子产生了全新的视觉感受。 照壁后站立着两个石人，一个是文官模样，另一个是武官模样。它们的含义并不难理解，但放在这个具体的情境里，又有些特别。瓮城的主要功用是用来防御的，如果纯粹从防御的角度来说，武官、将军的象征意义已足够。文官也矗立在这里，也许是因为这里并不是边疆，文官一起来迎接进城的人，意在昭示此地文风之盛，是礼义之地。两个雕塑的年代大概可以追溯到明朝，因为它们的穿着是明朝的官服。这也与我对历史的记忆相契合。作为明代官员的象征，改朝换代并没有让它们退出城门这个重要的舞台。虽然没被朝代更迭所损毁，但时间还是在这两个石像上留下了印迹，尤其是文官的面容，已经无法再显现出他的腹有诗书气自华。不仅是这座石雕，不远处拴马桩上的石狮子，也被时间侵蚀而变得瘦削，不复往日的威风，但它们的存在仍让这座城门整体上显得华丽雍容。 从瓮城走出去，就看到了简单又混乱的现代都市建筑。古代的城墙没有保留下来，只有这座城门孤独地立在马路旁边。这种感觉就像是一个身先士卒的将军，当他穿过时间的刀锋箭雨，到达敌军深处时，身边的士兵都已阵亡。他孤独地被自己的敌人——现代围困着。让我相信现代就是他的敌人，除了他已被杀死的士兵——被拆毁的城墙，还有城门洞中的垃圾，还有在他面前不停排放的汽车尾气等污染，以及他的仿制品……因为这些，我对他依然不屈地挺立感到惊讶、庆幸、敬佩。 |
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