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一、犹太教，基督教，伊斯兰教的简明关系图 二、犹太教、基督教、伊斯兰教的主要区别
注：弥赛亚（希伯莱语）就是基督（希腊语），意思是“救世主”。 注：伊斯兰教的观点是：穆罕默德不是伊斯兰教的创始人，而是正道的复兴者，他只是接受真主的启示而传播伊斯兰教。 三、天主教、东正教、基督教（即指基督新教）的主要联系和区别: 联系： 1.基督教是一个总称，天主教、东正教、基督新教是三大分支，在我国习惯上称基督新教为基督教。 2.三者都相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主。 3.三者都相信原罪，相信基督的死为世人赎了罪。 4.三者都相信世界将有末日，届时所有人将复活，接受神（天主，上帝）的审判。 5.三者都以《圣经》即新约旧约为经典。
2. 教会形式不同。天主教至今仍保留统一的教会，自称“至圣，至公，至一，从宗徒传下来的教会”，罗马教廷为世界天主教中心。东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会，随着东罗马帝国的灭亡，各国教会不相统属，但驻在今天土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的称号。新教从产生即无统一教会，主要的新教派别有加尔文宗，路德宗，英国国教（圣公会）等。 3.宗教语言不同。天主教以拉丁语为宗教语言，但现在也允许各地以民族语言祈祷。东正教最初以希腊语为宗教语言，但因为现在已不存在统一的东正教会，所以一般用各民族语言。新教从产生之日即主张用各民族语言为宗教语言。 4.对教会与神职的认识不同。天主教，东正教认为，人必须通过教会并由神职人员才可以与神沟通，故教会与神职具有神圣性。新教则认为，人可以凭借信仰与神沟通，不必通过教会与神职人员，教会只是教徒的团体，神职只是承担教会工作的教徒。 5.对神职的要求不同。天主教的神职人员不可以结婚。东正教原也如此，但现在已不严格。新教的神职完全可以结婚。天主教，东正教神职须为男性，女性只可为修女。新教女性也可以为神职。 6.神职的称谓不同。天主教为教宗（教皇），枢机主教（红衣主教），主教，神父。东正教为牧首，神父。新教称牧师，长老（加尔文宗），主教。 7.对圣母，圣徒的认识不同。天主教，东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒，教堂设圣母，圣徒像。新教认为圣母，圣徒都是人，不能崇拜，设置圣像是偶像崇拜，有悖《圣经》。 8.圣事不同。东正教，天主教有7件圣事，即圣洗，坚振，圣体，告解，神品，终傅，婚配。新教只保留了两件圣事：圣洗，圣餐(圣体)。 9. 仪式不同。天主教举行洗礼时采取注水式(往头上倒水)，举行弥撒成圣体时用无酵饼，神职人员领圣体，圣血，信徒一般只领圣体，祈祷时划圣号以整个手掌在胸前自上而下，自左向右划十字。东正教举行洗礼时采取浸水式，举行弥撒成圣体时用发酵饼，神职人员和信徒领圣体，圣血，祈祷时划圣号以3个手指(拇指、食 指、中指)在胸前自上而下，从右向左划十字。新教的洗礼一般是注水式，有时也采取浸水式，圣餐是纪念式的，不像东正教，天主教那样认为基督体血的真实临在，祈祷时不划圣号。 10.节日不同。东正教的一些节日与天主教节日大体相同，只是称呼上有区别。天主教的节日分为四大节日(也称四大瞻礼，即复活节，圣诞节，圣神降临节，圣母升天节)，一般节日(如耶稣升天节，主显节，天主圣三节，预报救主降生节，耶稣圣体圣血节、，耶稣圣心节，普世君王节，圣母无染原罪节，天主之母节等等)，圣徒们的纪念日等，最大最重要的节日也是复活节。新教只有复活节和圣诞节。 11.历法不同。天主教，基督新教用公历。东正教用儒略历。 12.《圣经》的版本不同。东正教和基督新教对于旧约中的《多俾亚传》，《友弟德传》，《玛加伯传》(上，下)，《智慧书》，《德训篇》，《巴路克》认为是次经，不予收录。天主教则完全采用。故天主教版《圣经》比东正教，基督新教的《圣经》多7卷。 |
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