年冲月离祖，日破提损妻，官坐空子伤，财逢众杀党，少年见阎王

年冲月离祖,日破提损妻。食入墓子亡,官坐空子伤。财逢众杀党,少年见阎王。甲乙向春生,主人安有寿。

我们都知道，年柱为祖上宫，月柱为父母宫，日柱为夫妻宫，时柱为子女宫。因此，年月支逢冲，代表着该人必须背井离乡、早出社会、出外打拼等等。古昔农业社会，并不喜欢如此现象，视背井离乡是一种离祖的行为，故言 '年月冲离祖' 。当然，于今日社会而言，八字逢年月支冲，可解释为早出社会即可，或引申书念不高、家庭不是很安定，但若言离祖实毫无义。

至于日月支冲，乃夫妻宫逢冲，代表着夫妻间易有争执冲突事生。但此处言 '日破提损妻'，实耐人寻味了。我们都知道，月支谓为当令司权，乃命上最旺之物。因此，日支与月支逢冲，月支的力量必大于日支，如何能言日破提呢？很显然是矛盾的，只有日月支冲，并无日破月提之事。再说，日月支冲乃夫妻宫逢冲，意谓着夫妻间有争执冲突事生，若主观的判断为 '损妻' ，实很不合理、不妥当，故应审慎引用古贤此言。

古云： '伤官入墓寿难全，食神入墓早夭亡' 。这里却又说 '食神入墓子亡' ，到底何者方是正确？事实上，皆不太正确，并无理论依据。试想，伤官或食神既然入墓，即未明现于干支上，自无受到刑克冲之理，若说藏于墓中，一旦墓库逢冲，重点在于本气之冲，其中所藏食伤星若仍言冲，亦只是次要冲，其凶力必然不大。因此，古贤言 '伤官入墓寿难全，食神入墓早夭亡' ，实在没什么道理。这里更言 '食入墓子亡' ，当然更没有意义了。

至于 '官坐空子伤' ，这句话则较为合理。我们都知道，正官代表着男命的儿子，而空亡乃虚无之意。若一旦正官星逢上空亡，即意谓着此正官星虚无，主子女有早丧者或子女薄弱不多不旺也。故，古贤言 '官坐空子伤' ，系有些道理，只不过于实际八字推论时，仅凭此理即断子伤，是太过于夸张、武断的言词。

'财逢众杀党，少年见阎王' ，这句话很明显指的是：财星逢七杀星强旺的时候，系一大凶大恶兆，必然会少年寿短。不过，必须再加上几个前题方可成立，即本命必须是日主为弱，财星与七杀星必为命上仇忌神，且少年行运必须逢七杀值事。很显然，直接从字面来解释，而未加上前题或情境，古贤所讲的道理，反会误导后人研学罢了。

'甲乙向春生，主人安有寿' ，古贤的这句话，更是没头没脑的令人衲闷不已。直接从字面来解释，乃甲乙木生于寅卯月，主其人寿不长也。这个道理百分之百是错误的，根本也说不上是什么道理。但，古贤为何如是言呢？很显然，必须有前题或另有下文，只不过古贤仅留下此句话而已。木生寅卯月，其实仅八字中的两个字，只凭两个字则要断人寿不长，当然是不可能之事。简言之，甲乙向春生，与人寿之长短一点也扯不上任何关系。