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古代天文历算星命学---果老星宗(七政四余)9

 岭南书馆1 2018-12-27

余在江湖二十余年,遍求谈命之士,甚多技艺须广,却无实学。虽果老一书,诸篇精详甚明,予询试验之,内有数条不准。天雄遇官星,禄宫及月孛同躔,前后不验。今将有准断条并彷佛格局凡例,续附于左。

郑希诚者,岂非虚中,袁李琴堂苟判僧之下乎。上达天文精星象,以人禀二五之精血而生,亦犹天地之禀阴阳而生人民也。以五星定五常,以五脏而应五星,以求人之祸福、疾病也。故天命与人命相关,非小数也。

 

一排命先求星历,端正太阴晨昏起度不差,若差之毫厘,谬以千里。取三方对照、生克带贵杀若何,夜生重身度主,要紧观命局面,在乎通变。假如四火为命,或失经于水,得木气为援吉;若水孛又高于木气,展转相生亦可取用。飞廉守照,遇星制伏不为害。诸星沉退,一星满用大贵。

 

一看命度带杀,限度重并,遇生星即死。假如庚戌八月生人,安命室火木为劫杀,土为浮沉,火为剑锋飞廉,三十二岁行斗木水中死。

 

一官福星宜守照身命,若化禄魁、天地、人元大吉。一恩星随身为富格。假如坐命四土火为恩,与月同行,又是夜生,得令得时,更遇生旺,诸吉扶之为一二三品之贵。

 

一飞廉守命,主夭,须看格局,格局高强有援,有救,水命不为忌。如丙子正月生,命泊尾度,孛守照,土在命为援。又如室火安命正月,水为飞廉守照,若值太阳或木土同宫反吉,若坐的杀、劫刃行弱限必凶。格高不忌。

 

一八杀朝天,或守照得所,皆贵人。假如戌亥安命金火独守照,得令得时为上。又如泊命柳土度及翼亢泊命者,金火土兼为八杀,主独去占天门,得所为贵。杀至天门乃至尊之位,虽有恶行而化为善人。一命在刃,不宜金守照,加火罗愈恶,寿不延长,木命人不得其死,逢空稍轻。一流刃并天雄遇木气,为杀最重。坐命四土或四月度者,或原月与木气同躔行限值刃有灾,家口不宁限,虽不遇太阴,逐月行宫遇此刃气,决主刑杖或坠之灾。丙辰刃气在张行限,见之多灾,流行太阴遇之同日,受杖八十。予命在女气月,同度在亥。丙辰年壬辰月戊寅日,太阴值流,气木在角度,小限并刃值月官符,大限在氐值病符,原气三方,切照氐八度,忽高楼跌下,半月不知人事。

 

此要原守星与流年,星度限度参详有准。一月杀飞廉最要看,假如我命八月,月杀在亥,太岁值亥,木嫌、气月同躔室度,所喜气生身度,火与彼有情,作事尽有方略,未免亦有险撞。一看命不拘,昼夜须看太阴,落在何宫何度,有无拱夹、吉凶与命相参取用,又看本生日干化曜,金木水火土加在月上,与别曜有无克制。假如我命甲子日干,甲己化土,太阴即属土,不宜月气同躔,主有疾气;为财福又日生,人稍轻行四月度,主脾胃疾气;若带杀,疟疾经年不愈,脱限外方可。

 

一看命度带杀与不带杀,起在何宫度,有无相战,方论吉凶。假如金为命度,又是飞廉羊刃等杀,或与火罗冲战,或与太阴同道,决主重疾;若带孤劫、刃亦主孤乏;若带杀升殿入垣,更三元会此,皆是显达上格。

命度带杀重者,主残疾;逢克战,主夭。一八杀宫刃雄并,或身命主星坐临此宫,或杀星临照,皆主重疾;八杀主,守照得所主权贵。一八字中诸劫刃并在年时上主疾;否则夭。若诸吉贵禄、注受、斗杓、符印在年日时上大吉贵。如甲辰甲子甲申九月十一月注受禄马生,旺在寅,寅时最好。一命坐刃锋逢空,加福官国印得力贵格。一天元星最要紧,或守命得令相资,或是身命主聪明,加生旺贵禄为奇。天元者,如甲天元属木,而木星守命,或命度纯木尤奇。一同年月日时之命,出处不同,何也。想太阴交宫过度,有浅深先后,以八刻之分。假如前四刻,月在心五度,论太阴行事;后四刻到尾初,论火取用,故有不同。

 

夜生人乃身度主为要,因往推来可验。此在时分八刻之论,一有先后次第、度数交行,之上见之。一三元最宜照官禄,若安命在奎娄,更天元星得令得地会官福,必中进士状元。一身命坐空,怕刃对照主夭;行限见凶星难过,坐命对生时又遇杀守照亦夭。命既坐空已险危矣,安受杀难冲照,死亡必矣,又何以福寿乎。一四金泊命主起杀宫,盖杀气太重,命不长久,若福禄身好发用,只宜引阳贵。大抵看命,要分寒暑大寒不可,背太阳火罗、近水月孛不利,大热反是。一缢死必犯阑干杀,有甲戌生人,柳土泊命,土起亢罗守照,一生发用,五十七限脱锋入劫自缢死。

 

又甲寅生人,寅时轸水立命,月起官禄参水四度,十八岁限入张为生员,自吊死以亢轸参度,数为阑干故也。又有乙卯生人,壁水为命,日月夹水,中进士,官至六十二,行卯限末将入刃缢死,何也。盖宫火怒毕七原,阑干杀起毕七与,孛同道命水,又是廉劫,主不宜夹拱故缢死。不独看阑干,但诸杀并沓,寿元根基浅薄亦主横死。

 

阑干之星,亦主伤残,自缢之祸,若遇官事,主徒杖等刑,自子年在午丑年,在未则冲即是,如在命度有恶杀相并,决主非灾而死。一月带刃,不宜与火罗同躔主目疾;若在已上,主耳聋。火罗带杀险,火命人稍轻,如己未生人二月,九月又是未申,泊命月是杀,主最嫌与刑金同宫,若得令先荣后刑。又如丁丑二月生,金月在子,火在午亥宫泊命,金为兄弟,带杀行杀限,被弟持刀杀死。

 

金为刃器也,又行杀限,主有是事,言命之理,信有之矣。一寒月要随阳,日月同躔,又是四月泊命,更官福田财又好为上格。一看官魁星要紧,名利人根基既好,更官魁在命,或在官福,在八杀独行得令为显官。如甲壬生人,气月为官魁,乙生人,水日是也。一五星带天雄、阳刃,近太阳主目疾,四日泊命尤验。日守照亦然,若日带孤廉刃守照,或遇杀星辅夹俱主夭。日月为天之眼目,如带杀则害之,如人之眼目故主是疾。一用星或命或官本弱,得援星亲切者为上。一命坐孤劫,或孤劫星守照者,必主害六亲,各有轻重分之。一命坐四金、土对照金,势强,假使金木同度,决然不利,因财致祸、刑杀重并者尤甚。

 

一冬令金水严凝,若守照,或是命度,乃孤乏之人也。一计罗截断跳出一星,又嫌五残守照,经书甚有理。中间多五残守照而富贵。如白布政,己亥四月二十九日子时危十二度,泊命计罗辰戌漏一气,在斗木到大梁,月孛胃宿土同躔,诸星皆不可取,年少登科,吾想月为天元禄,主身度起高故也。又如己亥七月卯时柳土泊命,气漏关日月五星拱夹,早妨父母,出外发迹,此格可准。又有六月午时氐度安命,五星南离趋拱,此是贵格。又如己亥八月十四日午时寅尾,泊命气在斗月、在危脱氐土身亡,吾想月带刃雄不宜与火巳亥对冲,加金罗三方对照,谓三方四正俱是杀故也。

 

一贵一富皆由星辰得局度数,得时得相生扶拱而致人有富贵者也,苟有毫厘,克陷则不然也。一太乙抱鬼之说,曾有秋残夜半不可孤居之论,吾观贵命多有月孛同行,或前或后或沉或晦,亦在辰戌丑宫者,不妨此,又不可一概而取。一妇人命最难看,有坐临官马者,有坐咸池守照者,身星清吉亦无他事,虽发用一生多病,若杀宫安身命,终带妨克。一女土泊命木,守照不妨行限好,即发用财福,克命之故。一看太阴要紧,李侍郎己巳十二月十四日亥时,程副使十三日亥时,俱翼火度泊命,监生举人出身,诸星无异,止是月躔毕度者,一生为风宪官五十八,致仕富贵极厚,七十一死。月躔井一者,一生为部官,五十九病,六十死。又如乙卯八月辛丑日申时,金月在辰,又有己亥日申时者,二日命俱坐虚日孛守照,诸星一般,太阴与木日在巳者,早中进士,御史、尚书、子贵,寿至六十。月在辰者,为贤良保,起居京官。

 

八品行房日氐土死,其年四十四,子不贵,想日月为身命,木为财福,俱起八杀故也。大抵人之富贵、寿夭皆由星度之,得位不得位者也故,有先富而后贫,先贵而后贱者,气数之不齐,星度之不顺,非人事之不修,德行之不高也,吁天也命也岂人事乎。一诸星拱西北一月顺,而当阳宫度俱强,亦为大格,行限弱,则不能吉。如壬申四月亥时在斗,泊命壬戌日者,月坐官禄,官至一二品。乙丑日月坐福德,官至四品三品,俱六十二入午限死,太阳在酉,孤立癸酉,流年阳刃在命,俱死于官,得唐符卦气在午,结果甚美。又如壬申正月巳时胃土,泊命计罗己亥一孛,满用月与日在亥者,登进士,官至三品。一子月在八杀者,生员无子,三十五岁入刃,病亡,重在太阴,不可不察。

 

一火罗攻破日鼠,有太阴得所,火罗不得令,水土火生人不忌。一元武引驾,水在日前,又值吉神化三元最妙,太岁兼之为上格,四水泊命,取之在午未辰巳愈妙,更太阳得地有光。此得引从之吉,扶助相资尽是吉神,且水助阳光也。一朱雀朝天,或捧御单行得所为上格,化三元最妙。假如戌亥安命,火守化为三元,或木为三元,三方宫度相资亦上格也。一昴日安命刃火,与日同躔本凶,若逢夜生,秋令不妨,更得金水相扶,主贵有寿。一身命在空亡名死窟,加刃拱祸偏,烈太岁实之,死于非命。一日月引领诸星,拱朝帝阙,及文武两班天地开明,大贵格也,世人多不见。以北方为帝阙,犹紫微垣也,而众星拱北辰之理也。

 

一宫主克度轻,八杀不宜,克命宫主克命遇之不吉。格局好须不妨,结果终不善。一土计罗带天雄、阳刃,夜生与月共度,必有破相之疾,太阳带之亦然。一丁酉十月丑时翼火泊命,金守照,月与火同度,在轸十二三,必是瞽者,金能音乐,月带刃杀,最不宜火逼故也。一身命坐八杀,得时得令,诸吉扶之贵格。如丁卯五月午时轸十度泊命,罗计截断寅申,一金漏出在酉,本美,争奈杀土克命,水在鬼,月带刃,同水坐禄,见水得子妨妻,三十五行水身为内,使刃尾劫首见计,不好总论,一金得力故也。○假如戌亥子坐命,八杀守照,更遇吉神大贵。大抵论命,要十一曜之得局,诸杀神不为害,限度相扶终为平和,可以言富贵也。

 

一诸星皆晦,惟一福专权,又化催官或为三元,又值禄旺之地,不以昼夜为忌,此是大格局。虽有官禄从阳,若在弱宫与命相战,皆不取用,与身命相资者贵,一犯三刑勾绞。如卯刑子是子安命者,八字日支又是子者,四旬外行,卯限犯刑而死。又如丑刑戌身命主,起在戌,又日支是戌,再行杀地,必犯刑死,若日干不相犯行杀限,或狱中死八杀,或犯杀主生毒,死守星善,善死犯者,终非吉人。一身命坐劫廉、刃锋无星压者,若星得局,主发用贵显,限遇诸杀并沓重者,亦主死于非命,或见凶星火罗计孛,发恶疮死。又有坐吉星,限遇杀交并,亦主横死。有壬申生人七月卯时星日泊命,水辅阳在午,唐符卦气在局,中年保为训导,癸酉流年六十二岁,限交室火见计,六月被同僚打死检尸,此是阳刃与木对照于命,申反刑亥,加勾绞亡神贯索在亥,气月在丑罗,火在巳酉,诸杀交攻故也。

 

命坐吉星,限遇恶杀者,如一盏灯本是光明之象,炳炳焕焕然,猛猛的忽被一阵狂风吹灭,亦犹吉星被凶杀而害之,以人命详之,由是理也。一安命立身坐实占高强,且如六辛生人,酉上泊命,遇丁酉日最佳,若身命福禄星好,一二品格。戌为刃处安命,遇戌曰凶,大凡命坐日支为第一,坐年月时上次之。又如金星在已遇己巳日,又是巳上安命,文旺官高。又如水旺到卯,又遇卯日,更在卯宫安命大贵。一八字有合天月二德,命度身好大贵格,或时带天月二德亦美。假如已生人,寅戌为天月二德,月日时有寅戌相合为奇。一四月泊命,月起失经土计,或罗孛带杀夹拱,夭亡。金水虽好,若带重杀夹拱,亦不久长,大抵太阴只宜独居,夜深火金与月助光相宜,带天元中举,与孛同躔妨母,若有坐位已不妨寒月,不可孤居。太阴独居,谓之孤月,独明主人清贵出于母荫,若得一吉星伴之尤妙。

 

一孛随火后行,火限忌之,若四火安命,或火命人,主寿不长,火旺尤可隔二三度主夭,十六度外有援亦不妨。四火者,尾火虎、室火猪、觜火猴、翼火蛇之类。一四木安命,木土同度得躔,又得生旺财帛拥进,更财福二宫有吉星扶为上格。四木者,斗木獬、奎木狼、井木犴、角木蛟之类。一四土安命宜火得令,独居守照,或去近土为上格;再不宜近罗谓逢生,不宜重见,若火太燥为下格。四土者,女土蝠、胃土雉、柳土獐、氐土貉之类。一四日泊命,不宜木气与日同躔,日生人主夭。若火罗日同躔,只不益亲于己不妨。惟四日不怕廉火。四日者,房日兔、星日马、昴日鸡、虚日鼠是也。一妻星入迁移,招重婚之妇,迁移主亦不宜守照,主迁移。一身命坐孤劫,无吉星辅者,结果欠好,纵有福禄享用,到底不得力,或死于外方不见妻子面,凡杀宜空,福禄吉星不可空。

 

一看命格最要紧,中间星辰有吉有凶。且如火罗计孛守辰戌丑未,或月坐杀得地,先贵后刑。一命坐旺地,行库限不吉,或死亡或剥官,有援不妨。一壬癸生人,土为阳刃,又为血支、血忌,若四水或月度安命,土计克度,主血光灾,如是五六月为飞廉主必夭,又金命人见土不甚凶。一坐天狗无子。如癸酉年五月未时命坐角。丁酉日者,木月同度在室,有子无官;戊戌日者,月躔壁水,有官无子。予想身度主,朝天月为天狗,得水光彩,所以有官无子;木为劫杀,五月木盛之时,足以蔽月,天狗官星俱晦,故官禄不得遂,天狗不得肆,所以无官有子。又如坐天狗者,加火孛不吉照命限,必然无子;若得吉星,又当有子,不可执一论之。天狗在男女之宫,主受克亦绝嗣。

 

一太岁填实恶星,或在命限,主灾犯者死。太岁众杀之主,与诸杀会,岂无灾难哉。一两岐断躔处立命主夭,否则贫乏乃坐处不得安稳故也,二十八宿交界之处,有盈有亏,须考究推断。假如乙卯九月十四日戌亥时生人,胃土十五度坐命,殊不知戌亥时,胃气尽矣,又入昴初管事,最忌火罗为锋,若太阳坐杀,或犯火罗,此命十三先克父、十四后克母,交限断躔故也。一共命寿夭不同,吾观时有八刻,刻内有准卒,风暴雨阴晴晦朔是一个,时中有变,两三样天气更有日月循行,交宫过度,明晦不一,虽曰:共时其刻有不同,天时人事相合,未免争差有彷佛者,时刻相去不远,出于大不同者,初末交界故也。一星对照,如金在毕九度,行限尾五度,其年应克,若奎木安命,其年不安,如壁水安命,生我者吉。

 

一日月食时生子主夭,或瞽天神威怒雷震风烈之时生子,大不利,到老有非常之祸。一月兼身命,若起坐孤劫廉刃,虽有生旺扶助亦主夭折。一刃劫首尾交界,两岐立命主夭。夜土昼火守命,谓五残星,非贫即夭。一命度主或身度主为天元,若守照或起得所,为文学科名造化。一四金泊命,金与水守照,金助水力乏,则不能克木,为财行四木度不利。一诸星背行,亦有隐匿而不知显者,如己亥生人四月子时危十二度泊命,计罗辰戌截一气在斗,诸曜背西沉之地,孛随月后,俱伤于胃木,又到大梁,行限似不可取,此人二十五进士、御史,三十三副使布政,四十三四侍郎、尚书,盖身命月为天元,与孛在胃正旺之地,火金为官魁,前后引从,此大格也,氐末死五十七岁。大梁西方酉宫,一经云:官禄宫主,忌见天雄。如戊辰生人,正月酉时张七度坐命,土守照,月伤女土,金日在危,犯天雄,如何。酉限官至三品,入奎二品,六十五升兵部尚书,七十致仕,盖木命不畏土也。

 

一经云:四月坐命,惟土计可怕。有辛卯生人,十月十五日戌时毕十三度坐命,土计月在昴,二十六岁中进士,四十六二三品,盖是水日在卯,元武引驾,夜生人用身度昴日为主故也。然土为八杀,迁移退行,与月有情,母子先零仃被凶人劫去,后显然,后复姓,与母同居。因其土计犯月,故主母子零仃,尚妙酉宫土计有相,此为身命得时日,在卯正太阳所出之门户,又得水护阳光,岂不为贵命看之。一男女宫见太阴并金水,先得女罗计在五宫,主执拗性情,多有克害,如逢木土太阳,主先生男,如夜值之,恐难存养。一罗近太阳父凶又有寿考者,谓首星捧日,夜生者吉,盖夜日无光,喜罗火故也。

 

一经云:八杀宫兼闲极,身命所临,皆不取。杨监生甲辰三月戌时亢金坐命,土资亢火守照,为天地人元有学,四十四脱鬼金,死在途无子,件件无成,况金为飞廉、剑锋,夜土愈凶。又甲辰七月巳时亢金坐命,土资亢木,在角金拱日,贫乏之人。八煞疾厄也闲极兄弟也。一身起死败地,行衰限破家,行限见败星,或天地耗及对大耗,皆耗财。一杀宫坐命不喜杀星来生,主夭。如甲辰生人亢度立命,金带剑锋或飞廉,最不宜土来亢上,盖土为雄虎、的杀,若身吉主贵,若罗孛犯身主贱,四十五行鬼金杀即死。甲辰生以金为剑锋,以土为天雄的杀。一命度带劫刃廉的耗符杀并重,及遇生星,其势愈恶,行杀限夭亡。如癸未五六月生人,女土安命者是也。

 

癸未生羊刃是土,五六月又是月廉。一四水安命,遇金带长生贵禄守照,或生水大吉,愈老愈健。如癸酉生人,金带锋廉守照,虽生水贵亦夭。一身命二宫会注受斗杓,卦气生旺本吉,然本原受亏,名利虚花,百无一成。本原者身命主也,既受亏损,有何益哉。一水为孤劫,计为雄刃,夹日主,胎中妨父,刃雄星与太阴合着度上,即妨母。一流年星,如井木安命,木入亢娄,火带杀入命,宜谨身节用。一土躔牛居垣而泄气,木躔斗入庙而退行,得失相伴。一如命躔角斗、井奎、木度,甲乙年生人又属木,纳音又是木,纯作木论,春令极重,木利乎,昼生尤妙,余皆仿此推之。此得五者,类象而推,所以不受克者,主一生平安。

 

一罗计躔日度,太阳飞入神杀,或在阴宫父主早亡,不得善死。若罗计犯月度,太阴飞入恶煞,或在阳宫母主恶亡。罗怕头,忌带刃,孛怕尾,忌带浮沉,劫耗的气怕冲,忌掌飞廉,计怕怒忌为刃雄,依此仿之。一日为父,月为母,务要光明,主父母富贵,不宜阳刃天雄地雌之位,又不宜罗计气孛掩蚀,主父母伤残。况四日度、四月度亦父母之度也,好星守之,得父母力,恶星躔之,主伤父母及眼目之疾。金见火,则克妻;火见水则克子。一日躔月度居月位,月躔日度居日宫,谓之阴错阳差,主伤父母,亦恐妻子难为,但凡月胜者克父,日胜者克母,余仿此。一身命躔阴度者,主次胎生或小胎之子也,又有一家昼用日躔夜论月躔。阳度者,一三五七九;阴度者二四六八十是也。宫、身、度三主俱躔阳度者,主当富贵,谓之三阳开泰格,男要纯阳,女要纯阴为妙。

 

一刃星不宜辅阴阳,主父母痨瘵,气疾身亡也,若加命身主躔日度或月度者,必主夭折,否则带疾蠢鲁论之。如甲生人,火罗昼生,逢阳乙生人,金星不宜辅阴阳,辛罗、火壬、土计、丙戌、丁巳、阴阳为刃,如为宫度身主辅阳,自身荣贵,父母终是不顺,依此论之。一日月犯魁罡,辰为魁,戌为罡,若日月临此,或合朔之时生者,的克父母,亦恐寿难长。一日月剥蚀,命安四日度或四月度,主夭折;愚鲁不足道者论之。如再限行四月四日之度,决死断矣。一日月合在田宅,或在官禄或对望妻宫,或夹官禄或夹田宅,吉福命断之;若宫身度主失次者,不美,贫人与富人为邻有竭矣。

 

一日月会贵人之地,无凶星破者,为上也。

一日月夹贵,乃尊贵断之。

一日月拱斗者,为上格人命,罕逢之。

一日月夹崇勋无破者,乃享用之人也。

一日月拱夹太岁,大吉论之,即岁驾宫也。

一日月拱夹岁殿亦吉,丙寅生人,辰上是岁殿也。

一二气者即日月也,大小耗宫或耗星上,日月拱夹者,必贫贱有始无终之人。
一日月拱夹天雄地雌,再加恶杀得志,似虎添翼,草虫出脚,若守命得用,日月拱夹,有权柄论之。

一日月拱夹亡神劫杀,兼命度主弱,乃贫贱、孤独,宜入空门也。

一日月即二曜也,不宜拱夹的杀,其人一生无后,财若风中之絮、水上之萍也。

一日月拱夹阳刃,宜作武职军人,士庶不祥,利于公门刑法之中人也,女人犯此,产中亡矣,刃在命,又喜日月拱夹,大权武贵惊人之势要也。阳刃在天为紫暗星,专主诛戮,故以武官得之,可以助权也。

一气星守命,三方见木,若木星守命,三方见气,或木守命,对宫见气,其人多博学、有艺术,只恐妻子执拗,首尾有克。

一水火同躔未发其衅,再限行火或水度中,乃唤醒为忌,主夭寿论之。

一金木相战,或木胜金弱,两边伤力未,多害焉,如木为度主,再行金度,决死断之。

一木土相克,辰戌丑月生,土星旺未发其恶,再行限木必死。

一金埋土晦,秋月生人,金与土计同行埋,金失色加限行土度,死无疑矣,遇水孛泄之为妙。

一土浑水浊,春夏之水,洋洋漂渺浊浑于清,不宜土计,更见火罗聚集一度,敌强有损也。

一昼生火胜于水,不忌水孛同道,夜则水胜于火,不宜见水,再限行水度,必夭折定矣。

一纳音之星、司令之星,不可与值难相战,必有损矣,否则,带疾伤于妻子是也。

一命有两岐者,若非过房出祖,必自移根换业,否则,两头烟爨居之可也。

一月在初度两岐之间,母不贞洁,或重婚再嫁,必叫两母,否则,过房入赘迁变基址,巳亥宫尤忌也。以太阴为母两岐者,将在两宫交界之间,而行箕宿又交斗宿,此即两岐主此说。

一星在初度,或两三星交过宫,必须出祖过房,自成自立,生来劳碌难得安乐,心常不足、有头无尾。

一尾娄二宿坐命,主难为子息之断。

一井斗安命,主重婚,妻子其人,敢言敢断,机谋不露,惟井度坐命,十有九弱,限途多舛,假饶承荫者,终见破损,依此详之。

一孛在前,月在后,谓之太乙抱鬼,贫贱夭折,冬生尤畏。

一太阴在前,木在后,未上安命,谓之桂林一枝格也。

一东井度水火土,或水火孛,或金木水,或土孛罗在上交战不能施为,而无禁忌也。

一金助月华,主聪明、有文章,然寒月遇金,又非荣显人也,金与月同在巳未申三宫,最贵。

一落木寒蟾,非荣达之士,主贫困;或孤气当头,主孤,一夜生人独火居,子为一阳,来复女土安命尤奇。

一寒月孤居,主母寡,逢水孛,主母淫,自贫贱。

一日为父,月为母,务要光明,或升殿入垣者,主父母富贵荣达;升殿者,如日躔星虚房昴四度,如月躔张危心毕四度是也。

一日月升殿入垣固为美矣,但不宜日月掌刃雄廉杀及孤劫等星辅佐者,又主父母早克,谓之暗中加临故也。

一日月掩蚀者,主伤残父母,日蚀者,父早丧;月蚀者,母早亡。初一二日昼生,太阳遇罗计必蚀,主克父;十五六夜生人,太阴遇计罗必蚀。

一日月掩蚀之时,忌坐命日月之度,如日蚀怕坐命日度,月蚀怕坐命月度,有此者,非贫即夭,或主盲、聋、音、哑残疾之人。

一日月怕临杀地,亦主难为父母,如日月居羊刃天雄、地雌、剑锋、飞廉、孤寡、亡劫等杀地是也,日居之,昼生父先去,月居之,夜生母先逝。

一日月之殿,亦父母之度也,如四日度为父,四月度为母,有好星在四日四月度者,主得父母力,有恶星在四日四月度者,主伤父母也,亦忌昼生先克父,夜生先克母。

一日月坐煞宫,犯气孛罗计,昼火夜土者,必主父母早伤,或无刑克,主本身有疾,或足目损坏带破相,有之其中,又有无疾者,只主父母隔角,情上不顺,或远出他乡,三年五载而不见父母亦是也,或父母贫寒不得父母之力者,亦同此论。

 

一火罗怕头,更带刃雄廉锋耗符等煞,金命限人愈甚。

一水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。

一木气怕冲,畏掌亡劫耗符等煞,土命限人尢畏。

一土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。

一金怕掌刃锋廉的耗符等煞,木命限人尤凶。

一太阳掌刃雄、廉符、耗煞,又罗计火孛犯日,或昼生限行日度者必凶;

一太阴掌刃雄廉符耗煞,兼有土计侵犯,又行四月之度,主凶。此二者,又主父母骨肉难为,或妻子刑克。

 

一木巽于风、主倒限,谓之风摇叶落,行限木宫木度者是。

一寅刑巳,巳刑申,子刑卯,卯刑子,丑刑未,未刑丑,丑刑戌,戌刑丑,辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥谓自刑。其刑冲压逼,专看流年太岁神杀之星,故宜断之。

一行运限者,切忌元流二冲,尢怕流行克战爵禄之人,要冲禄马,迁官进职,事必有功。

运限在神杀之宫,克战之乡,最怕刑冲压逼。如庚子生人,运限到巳,太岁在亥,谓之冲;运限到卯,太岁在子,谓之刑;运限到辰,太岁在巳,谓之压;运限到巳,太岁在辰,谓之逼。 若见此数再见忌宿,定主灾危。

【元元妙论】

凡水、火、土、木皆能自生自旺,惟金得火而后有用,无星辅皆主不好,盖谓天地肃杀之气,收敛万物秉权,则生意斩然。上帝好生抑之,不令肃杀之气盛,所以废之时道,四星有余,独金无余以此。

 

凡土陷山崩、枯枝败叶、长江浩荡、烂斧绣针、爝火大明、吉凶救解、最须详辨。

 

土星落空谓之土陷,山崩必主退败可畏,如有恶星降夹逼迫,多见气蹙噎吃之疾,必主倒限,如火会谓之填凹补缺,金会谓之山啸呈宝,又主名利发达。

 

木星落空谓之枯枝败叶,如金会则琢削成材,火会则焚折灰灭,水会则漂槎泛筏,不免流荡。水星落空谓之长江浩荡,退败无余,如金会则洪水滔天,常有不测之灾。

 

金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。

 

火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,夜生尤妙,盖火遇夜则明故也。

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