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来自: 东郭哥哥 > 《待分类》
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“性空”与“相空”
佛教的“万法皆空”的“空”是“性空”,是指“某一事物”,“体性”是“空的”,也即是说:“万事万物都是因缘合和而形成的,找不到一个本体的自我”。所谓“万法因缘生,还从因缘灭”,即是说万法的...
四大皆空—“空”是什么都没有吗?
每期分享一个佛教文化常识。然而,在佛教中。在佛教中“空”常与“色”相提并论,上期我们说到“色”指一切事物,而“空”并非等于“无...
手腕上戴的佛珠为什么是十二颗?
手腕上戴的佛珠为什么是十二颗?十二颗佛珠手串所代表的含义:一般认为,十二颗的佛珠手串表征佛教的十二因缘。所谓“十二因缘”,又作...
一日禅:战胜拖延症
要想战胜拖延症,一个是要做自己喜欢做的事情,从佛教的角度上讲,人命无常,还有一切法一切的事物由因缘和合而生,随着因缘在变化,所...
一日禅:因种下了 果便产生了
2016年11月03日 07:29 来源:凤凰佛教综合。因种下了,果便产生了(图片来源:凤凰佛教)
佛教里说的因缘果
佛教里说的因缘果 自古以来我们的祖先就思考这样的问题:万物运行得井然有序,现象的规律为何?背后的本质何在? 佛陀在“以自为洲、以... 从此,因果关系只能被解释为一种心理习惯———“从因联想到果”的...
人间佛教——因缘际会,出家生活,亦然如平凡
人间佛教——因缘际会,出家生活,亦然如平凡。
涅槃重生
涅槃重生。佛教从“缘起论”出发揭示人空法空一切皆空。但如果什么都“空”掉了譬如。目标理想和皈依。为了防止这一点佛教又提出。有一种一空寂为特点的实体是不一因缘。佛教肯定涅槃境界的存在。佛教...
交易之道:如是因,如是果
意思是说:诸法之相如是,诸法之性如是,诸法之体如是,诸法之力如是,诸法之作如是,诸法之因如是,诸法之缘如是,诸法之果如是,诸法之报如是,诸法之本末平等、究竟如是。佛教中有八万四万法门,无...
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