黄元章5533 / 道成智聚 / 解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么...

0 0

   

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

2018-12-28  黄元章5533

文/学乃身之宝

说到梦,我们都不陌生,很少有人没做过梦。

但我们对梦又知多少呢?

我们不应把梦简单地理解为“日有所思,夜有所梦”,因为梦与一个人的内心世界有关;我们更不应草率地把梦看成是人的神经系统对外在环境的自然反映,因为梦反映着他人、社会及世界的一些重要信息。

对于梦的解析,我们第一反应是《周公解梦》。

作为中国研究梦的起源一书,《周公解梦》可谓中国人解梦的“法宝”。它主要展现的是中国传统文化和伦理道德。就像书中提到解梦时所用的“谐音”和“五行八卦”等内容,都是中国特有的文化产物。这种具有鲜的民族性、文化性和地域性的解梦,很受国人欢迎。但是,其科学性有待商榷。或者说,在说服力上欠缺。

现代意义梦的研究者,也是创始人,弗洛伊德,从精神分析的角度试图给解梦以“科学”的正名。

《梦的解析》一书,开创了现代人对梦的研究之路,对西方心理学和精神医学的发展产生不可估量的影响。这本书初版于1900年,但在当时没有受到足够的重视,直到1930年才“震撼了整个世界”,被誉为精神分析第一名著。

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

就像书中导读所说,“《梦的解析》是精神分析科学的基石和其中最艰深的部分,精通于释梦技术的人也就掌握了理解神经和精神症症状、神话、童话、民间传说和宗教仪式的钥匙”。

《梦的解析》这本书的作者是弗洛伊德,这位在心理学界是大师级人物是奥地利精神分析学家、著名心理学家、精神分析学创始人。在他看来,梦是可以解释的,并且是有某种意义的。同时,他认为找到一种科学的释梦方法是有可能的,这也是他努力的方向。

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

解梦的前提是了解梦,梦是愿望的实现。解梦需要了解梦的运行,梦会“改装”。解梦的方法是自由联想,主要依靠做梦者。

1.梦是愿望的实现

弗洛伊德认为,梦是一种愿望的实现,也是人潜意识的反映。比如,晚上吃了咸的食物,我们会在晚上渴醒,梦见大口大口喝水,这就是“愿望实现”的梦。

对于潜意识,在弗洛伊德看来,它是人的心理结构的深层领域,是心理的基础和人类活动的内驱力,包括人的原始冲动、各种本能,以及出生后被压抑的各种欲望。

除了潜意识,弗洛伊德还阐释潜意识、意识和前意识三者的关系。他用一种空间概念把三者区别开来。潜意识的系统就像一个大的前房,里面有很多兴奋的个体聚集在一起。大的前房旁边有个小房间,像接待室,是意识的停留处,而且这两间房的门口都有人把守,是对那些兴奋个体进行考察和检验的。如果能进去,就会成为意识。因此,这个第二间房就是前意识系统。

可见,前意识是担负着“检查员”的职责,在潜意识和意识之间,不能通过检验和审查的就压抑到潜意识中,通过的就进入意识系统。

这说明,潜意识作为梦的来源,是被压抑的愿望。

因此,对于梦中愿望的来源,弗洛伊德说,有的是也许在白天感到了激动,只是因为外在的理由无法得到满足,就把一个被承认却未被满足的意愿留给晚上;有的是也许来源于白天,却遭受排斥,就留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望;有的是也许和白天全无关系,它是一些受到潜抑,而且只有在夜间才活动的愿望;有的是晚间随时产生的愿望冲动,如前面说的口渴。

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

2.梦会改装

梦是愿望的实现,但我们发现,有些梦不能看出是愿望的实现。比如,我们梦到考试,让人焦虑不安。事实上,很多梦都是不尽如人意的,让人愉快的梦不多。

那么,对于这样的梦,该如何解释呢?

这个问题,弗洛伊德是这样解释的:从表象来看,在分析之前,我们都无法看出做梦者愿望的实现,但如果我们把“梦是需要解释的”看作是一种梦的特点,也就是说,梦是会“改装”的,这个问题就可以解决。

这样,我们会发现梦在运行中,会“改装”。接下来的问题是,如何改装呢?

1)凝缩,即在梦的内容中找到那些一再重现的元素,从而形成新的联合物(集锦人物,混合影像)和产生一些共同代号。正如弗洛伊德在书中提到自己的梦时,他把“M大夫”和自己的哥哥集中于一人身上。

2)移置,即将压抑的论调换成不重要或不占主导地位的思想意识,目的是逃避“梦的检查”。就像弗洛伊德提到过的“植物学专论”的梦里,梦内容中主要部分显然是“植物学”,但其核心却是同事间工作时产生的矛盾。

3)象征,即把抽象的内容转化为具体的形象。比如,所有长的东西,如木棍、树干、雨伞代表着男性性器官,那些长而锋利的武器如刀、匕首及矛也是一样。箱子、皮箱、橱子和炉子就代表子宫。另一些物品如船、各种容器也具有相同的意义。这个象征的“改装”,也是后来人们一直批评弗洛伊德“泛性论”的说辞。

4)润饰,即做梦者在回忆梦境中的内容时,有颠倒、打乱梦境内容,然后再将其重新整理和归纳,使之更具条理化。

这里,我们可能还会有个疑问,梦是怎么形成的呢?

在弗洛伊德看来,梦的起源多为那些孩提时的经验,还有一部分通常是最近具有某种重大意义印象的再次重现。当然,这些梦的素材有的会直接在梦中呈现,有的不会直接出现在梦中,或者有的还会掺杂一些无关紧要的印象,总之,梦的内容多数以不重要的事情为显意,需要释梦者慢慢去寻找。

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

3.自由联想是解梦的方法

很多人认为,解梦是一件既神秘又困难的事情,而且需要专业人士来完成。实际上,我们自己就是自己梦的最佳解梦者(有些人需要专业的精神分析师帮助),而且解梦比我们想象的要容易很多。

自由联想是我们最常用的方法。

有关自由联想,弗洛伊德在《梦的解析》这本书中有过详细的阐述,“在我让病人把他有关某种主题曾发生过的意念、想法全部告诉我时,就会牵涉到他们的梦,也因而使我想象到,梦能够用来作为由某种病态意念追溯至从前回忆间的桥梁;而第二步则演变成将梦本身作为一种症状,且可以依据梦的解释来追溯病源,给予治疗。……为了达到此目的,最好能使病人愉快地休憩于床榻上,合上双眼,完全杜绝任何内心所产生的反驳来抹煞一丝一毫的感受。……他必须对自己的所有意念保持绝对公平,毫无偏见。一旦他的梦、强迫意念或别的病状无法成功地被解决时,这一切就应归咎于他仍允许本身的批判妨碍了它的表白。”这段话不仅说出了自由联想的方法,还说明了自我观察在解梦中的重要作用。

自我观察,不需要批判能力,只要观察,觉知。

当然,自由联想不是天马行空的刻意想象,而是重在以自由和自然的状态慢慢进入潜意识层面。

解梦,从精神分析的角度来看,就是进入我们的潜意识,帮助我们更好地看到“真相”。因为潜意识不会欺骗我们,而梦又是让我们深入潜意识最便捷、最有效的途径。

但解梦,或重要的不是解析,而是像国内著名心理咨询师荣伟玲所认为的,是直觉,也就是梦中的情绪,以及你的第一念头最重要。

直觉,要我们尊重当下的感觉,并觉察内心,也就是洞悉自己的心灵深处。

重视自己经常做的梦。当这些梦发生变化时,说明自己的心灵也在发生变化。

潜意识更像是自己,我们要跟随它,把自己带到正确的地方去。

《梦的解析》这本书给我们阐述了有关析梦的方法和规则,为我们打开潜意识宝库的大门提供了钥匙。对于梦,我们不仅要看到梦的洞察力和价值,更要看到梦与自己潜意识,梦与自己心灵成长的内在关系。

解梦,还看《周公解梦》呢?看看大师怎么说吧!

提示:《梦的解析》这本书理论性较强,读起来有些晦涩难懂,武志红老师的《梦知道答案》读起来相对轻松些。

感谢您的阅读

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章
    喜欢该文的人也喜欢 更多