狼山支云塔

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支云塔位于圆通宝殿与大圣殿之间，为楼阁式砖木结构，塔身通高34.98米，四层五级，朱漆雕栏，金瓦翘角，建筑优美。塔内第一层地藏殿内须弥座实为全塔塔基，一物两用的建筑形制全国罕见；自二层以上三面各辟一门达中央方室，无门一侧于室内置佛龛一，内环以木梯；塔顶有覆钵相轮宝盖圆光等，组成一塔刹。

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支云塔为智幻和尚率众僧徒修建于宋太平兴国年间，千百年来屡毁屡建，至今保持宋塔风貌。旧时支云塔塔尖与南通旧城南城门、以及城中心的谯楼三点一线，形成南通的风水门户。1984年重修支云塔时，曾于塔刹中发现铜像、金钱、银元、各式玉器及翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚制的挂件饰件，还有七八块记载修塔历史的银牌，铜牌等文物，修葺后重又放入镇塔。

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支云塔是狼山的最高建筑。位于狼山广教寺的“大雄宝殿”后。建于北宋太平兴国年间（976－983年），高35米，五级四面为南通三塔之一（另两塔为市内的文峰塔和光孝塔）。塔后就是著名的狼山大圣殿。古诗赞云：“空塔支青云，去天五尺五，天上星与辰，历历皆可数”。

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南通有民谣：南通三座塔，角分四六八，两塔平地起，一塔云霄插。说的三塔是城内的光孝塔、城东的文峰塔和狼山的支云塔。支云塔在狼山绝顶之处，位于圆通宝殿后，大圣殿前。

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 支云塔按明《狼五山志》及顾养谦《重修狼山寺记》载，唐总章二年（公元６６９年）即已建山顶浮图，但当时浮屠形制不为史载。到北宋太平兴国年间，智幻主狼山时又率众修塔，即今天的支云塔。这次修建，形成了今天支云塔的基本规模和形制。

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须弥座实为塔之阶基，这种形制为全国罕见。实因山顶平地较少，故出塔底层之檐而为殿，一物兼二用，古代工匠之智慧实在令人敬佩。塔四面五级，为楼阁式砖木结构，朱漆雕栏，腰檐成翘形，上覆以金色琉璃瓦。自第二层以上三面各辟一门达中央方室，无门一侧于室内置佛龛一，内环以木梯。

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明人窦承芳《登狼山》诗谓：“上耸凌霄插汉七级之浮图”。明时支云宝塔曾毁，屡加修葺，“成化十六年寺灾浮图毁，十八年户侯王纲僧德清等募建僧伽殿，复葺浮图”，正德十六年因攻刘六刘七起义，支云宝塔毁，嘉靖十九年，李安尚等重修支云宝塔，隆庆三年“浮图坏，僧圆守募修，以其余资置五山书院”，万历二年，林云程又重修支云宝塔，万历四十二年，南通大地震，支云宝塔坏一角，御史王九叙又为之重修。民国年间因雷击修过一此。虽然历史上经过很多次重修，但是支云宝塔依然保持了宋塔的基本风格。

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葵竹山房，为四合院建筑，院前是待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上的石头叫琴石，月下弹琴极为风雅。庭内有百年以上古梅、罗汉松等花木，树茂径幽。园中著名景点“水云深处”，有一座水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。

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葵竹山房的建筑特色在于虽小而精巧可人，它的房屋萦回纡绕，造成了“庭院深深深几许”的格局，同时巧妙地依山设景建造“水云深处”，园林有了水就活了。再加上富有诗意的题名，极大的增加了园林的内涵。小小的园林内有大小景点二十余处，其中著名景点就有近十处，如：“让一着亭”、“半千石”、“衔石楼”、“饮虹涧”、“御书碑亭”、“水云深处”、“留云桥”等。

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葵竹山房前原有碧云天半阁，清康熙年间改建为“御书碑亭”，立有康熙皇帝手书的诗文石刻。亭右微向东南倾斜的石坡上节理纵横，琴石兀立，月圆先临，称待月坡。坡后一山涧，是一东西向断层所在，大水不溢，称为饮虹涧。

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塔顶有覆钵相轮宝盖圆光等，组成一塔刹。。1984年支云宝塔重修时，曾于塔刹中发现铜佛，金钱，银圆，各式玉器，及翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚制的挂件饰件，还有七八块记载修塔历史的银牌铜牌等文物，修葺后重又放入镇塔。支云宝塔下为地藏殿。

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佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。