整编/陈益峰 地学之道,在于形势为体,理气为用。因形求气,为地理入用之准绳;河图、洛书及先、后天八卦乃风水学之源、风水学之理气依据。 堪舆五经即《青囊经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《天玉经》、《都天玉照经》。 1、《青囊经》 汉初黄石公传赤松子本郭璞著 1.1上卷 天尊地卑,阳奇阴偶;一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。阖辟奇偶,五兆生成,流行终始。 八体弘布,子母分施。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。 中五立极,临制四方,背一面九,三七居旁,二八四六,纵横纪纲。 阳以相阴,阴以含阳,阳生于阴,柔生于刚,阴德弘济,阳德顺昌。 是故阳本阴,阴育阳,天依形,地附气。此之谓化始。 1.2中卷 天有五星,地有五行,天分星宿,地列山川。气行于地,形丽于天,因形察气,以立人纪。 紫微天极,太乙之御,君临四正,南面而治。天市东宫,少微西掖,太微南垣,旁照四极。四七为经,五德为纬,运斡坤兴,垂光乾纪,七政枢机,流通终始。 地德上载,天光下临,阴用阳朝,阳用阴应,阴阳相见,福禄永贞,阴阳相乘,祸咎踵门。天之所临,地之所盛,形止气蓄,万物化生,气感而应,鬼福及人。 是故天有象,地有形,上下相须,而成一体。此之谓化机。 1.3下卷 无极而太极也,理寓于气,气囿于形。日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝。资阳以昌,用阴以成,阳德有象,阴德有位。地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。 是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始。此之谓化成。 2、《青囊序》 曾文迪/著 杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。先看金龙动不动,次察血脉认来龙。 龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。江南龙来江北望,江西龙去望江东。 是以圣人卜河洛,瀍涧两水交华嵩。相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。 晋世景纯传此术,演经立义出玄空。朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。 一生二兮二生三,三生万物是玄关。山管山兮水管水,此是阴阳不待言。 识得阴阳玄妙理,知其衰旺生与死。不问坐山与来水,但逢死气皆无取。 先天罗经十二支,后天再用干与维。八干四维辅支位,子母公孙同此推。 二十四山分顺逆,共成四十有八局。五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。 阳从左边团团转,阴从右路转相通。有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。 阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。 若能勘破个中理,妙用本来同一体。阴阳相见两为难,一山一水何足言。 二十四山双双起,少有时师通此义。五行分布二十四,时师此诀何曾记。 山上龙神不下水,水里龙神不上山。用此量山与步水,百里江山一晌间。 更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂。斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。 来山起顶须要知,三节四节不须拘。只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。 天上星辰似织罗,水交三八要相过。水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。 富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。 乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排。生克须凭五行布,要识天机玄妙处。 乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富。 请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。惟有一坟能发福,去水来山尽合情。 宗庙本是阴阳元,得四失六难为全。三才六建虽为妙,得三失五尽为偏。 盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编。以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。 3、《青囊奥语》 杨筠松/著 蔣大鴻:楊公得青囊正訣,約其旨為奧語,以元空之理氣,用五行之星體,而高山平地之作法,巳概括於其中,然非得其真傳口訣者,索之章句之末,終不能辨,謂之奧語,誠哉,其奧語也。 坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军。 辰巽亥,尽是武曲位;甲癸申,贪狼一路行。 左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙。 雌与雄,交会合玄空;雄与雌,玄空卦内推。 山与水,须要明此理;水与山,祸福尽相关。 明玄空,只在五行中;知此法,不须寻纳甲。 颠颠倒,二十四山有珠宝;顺逆行,二十四山有火坑。 认金龙,一经一纬义不穷;动不动,直待高人施妙用。 第一义,要识龙身行与止。第二言,来脉明堂不可偏。 第三法,传送功曹不高压。第四奇,明堂十字有玄微。 第五妙,前后青龙两相照。第六密,八国城门锁正气。 第七奥,要向天心寻十道。第八裁,屈曲流神认去来。 第九神,任他平地与青云。第十真,如有一缺非真情。 明倒杖,卦坐阴阳何必想。识掌模,太极分明必有图。 知化气,生克制化须熟记。说五星,方圆尖秀要分明。 晓高低,星峰须辨得玄微。鬼与曜,生死去来真要妙。 向放水,生旺有吉休囚否。 二十四山分五行,知得荣枯死与生。翻天倒地对不同,其中秘密在玄空。 认龙立穴要分明,在人仔细辨天心。天心既辨穴何难,但把向中放水看。 从外生入名为进,定知财宝积如山。从内生出名为退,家内钱财皆尽废。 生入克入名为旺,子孙高官尽富贵。脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸侵。 纵有他山来救助,空劳禄马护龙行。劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见。 识得此篇真妙微,又见郭璞再出现。 4、《天玉经》 杨筠松/著 4.1 上篇 江东一卦从来吉,八神四个一。江西一卦排龙位,八神四个二。 南北八神共一卦,端的应无差。二十四龙管三卦,莫与时师话。 忽然识得便通仙,代代鼓骈阗。天卦江东掌上寻,知了值千金。 地画八卦谁能会,山与水相对。父母阴阳仔细寻,前后相兼定。 前后相兼两路看,分定两边安。卦内八卦不出位,代代人尊贵。 向水流归一路行,到处有声名。龙行出卦无官贵,不用劳心力。 只把天医福德装,未解见荣光。倒排父母荫龙位,山向同流水。 十二阴阳一路排,总是卦中来。关天关地定雌雄,富贵此中逢。 翻天倒地对不同,秘密在玄空。三阳水向尽源流,富贵永无休。 三阳六秀二神当,立见入朝堂。水到御街官便至,神童状元出。 印绶若然居水口,御街近台辅。咚咚鼓角随流水,艳艳红旆贵。 上按三才并六建,排定阴阳算。下按玉辇捍门流,龙去要回头。 六建分明号六龙,名姓达天聪。正山正向流支上,寡夭遭刑杖。 共路两神为夫妇,认取真神路。仙人秘密定阴阳,便是真龙冈。 阴阳两字看零正,坐向须知病。若遇正神正位装,拨水入零堂。 零堂正向须知好,认取来山脑。水上排龙点位装,积粟万余仓。 正神百步始成龙,水短便遭凶。零神不问长和短,吉凶不同断。 父母排来到子息,须去认生克。水上排龙照位分,兄弟更子孙。 二十四山分两路,认取五行主。龙中交战水中装,便是正龙伤。 前面若无凶交破,莫断为凶祸。凶星看在何公头,仔细认踪由。 先定来山后定向,联珠不相妨。须知细觅五行踪,富贵结金龙。 五行若然翻值向,百年子孙旺。阴阳配合亦同论,富贵此中寻。 东西父母三般卦,算值千金价。二十四路出高官,绯紫入长安。 父母不是未为好,无官只富豪。父母排来看左右,向首分休咎。 双山双向水零神,富贵永不贫。若遇正神须败绝,五行当分别。 隔向一神仲子当,千万细推详。若行公位看顺逆,接得方奇特。 公位若来见逆龙,男女失其踪。更看父母下三吉,三般卦第一。 4.2 中篇 二十四山起八宫,贪巨武辅雄。四边尽是逃亡穴,下后令人绝。 惟有挨星为最贵,泄漏天机秘。天机若然安在内,家活当富贵。 天机若然安在外,家活渐退败。五星配出九星名,天下任横行。 干维乾艮巽坤壬,阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸,阴卦逆行取。 分定阴阳归两路,顺逆推排去。知生知死亦知贫,留取教儿孙。 天地父母三般卦,时师未曾话。玄空大卦神仙说,本是此经诀。 不说宗枝但乱传,开口莫胡言。若还不信此经文,但覆古人坟。 分却东西两个卦,会者传天下。学取仙人经一宗,切莫乱谈空。 五行山下问来由,入首便知踪。分定子孙十二位,灾祸相连值。 千灾万祸少人知,克者论宗枝。五行位中出一位,仔细秘中记; 假如来龙骨不真,从此误千人。一个排来千百个,莫把星辰错; 龙要合向向合水,水合三吉位。合禄合马合官星,本卦生旺寻; 合凶合吉合祥瑞,何法能趋避。但看太岁是何神,立地见分明; 成败断定何公位,三合年中是。排星仔细看五行,看自何卦生; 来山八卦不知踪,八卦九星空。顺逆排来各不同,天卦在其中。 甲庚丙壬俱属阳,顺推五行详;乙辛丁癸俱属阴,逆推论五行。 阴阳顺逆不同途,须向此中求;九星双起雌雄异,玄关真妙处。 东西两卦真神异,须知本向水;本向本水四神奇,代代着绯衣。 水流出卦有何全,一代作官员;一折一代为官禄,二折二代富; 三折父母共长流,马上锦衣遊。马上斩头水出卦,一代为官罢。 直山直水去无翻,场务小官班。 4.3 下篇 乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比。 午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向水流坤,富贵永无休。 辨得阴阳两路行,五行要分明;泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。 依得四神为第一,官职无休息。穴上八卦要知情,穴内卦装清。 要求富贵三般卦,出卦家贫乏。寅申巳亥水来长,五行向中藏。 辰戌丑未叩金龙,动得永不穷。若还借库富后贫,自库乐长春。 大都星辰起何方,五行长生旺。大旆相对起高冈,职位在学堂。 捍门宫国华表起,山水亦同例。水秀峰奇出大官,四位一般看。 坎离水火中天过,龙墀移帝坐;宝盖风阁四维朝,宝殿登龙楼。 罡劫吊杀休犯着,四墓多销铄;金枝玉叶四孟装,金厢玉印藏。 帝释一神定县府,紫微同八武;倒排父母养龙神,富贵万年春。 识得父母三般卦,便是真神路;北斗七星去打劫,离宫要相合。 子午卯酉四龙冈,作祖人财旺;水长百里佐君王,水短便遭伤。 识得阴阳两路行,富贵达京城;不识阴阳两路行,万丈火坑深。 前兼龙神前兼向,联珠莫相放;后兼龙神后兼向,排定阴阳算。 明得零神与正神,指日入青云;不识零神与正神,代代绝除根。 倒排父母是真龙,子息达天聪;顺排父母倒子息,代代人财退。 一龙宫中水便行,子息受艰辛;四三二一龙逆去,四子均荣贵; 龙行位远主离乡,四位发经商。时师不识挨星学,只作天心摸; 东边财谷引归西,北到南方推。老龙终日卧山中,何尝不易逢; 只是自家眼不的,乱把山冈觅。世人不知天机秘,泄破有何益; 汝今传得地中仙,玄空妙难言。翻天倒地更玄玄,大卦不易传; 更有收山出煞诀,亦兼为汝说。相逢大地能几人,个个是知心; 若还求地不种德,稳口深藏舌。 5、《都天宝照经》 杨筠松/著 5.1上篇 杨公妙应不多言,实实作家传;人生祸福由天定,贤达能安命。 贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴真;龙在山中不出山,卦在大山间。 若是砂曲星辰正,收得阳神定;断然一葬便兴隆,父发子传荣。 好龙脱劫出平洋,百十里来长;离祖离宗星辰出,此是真龙骨。 前途节节出儿孙,文武脉中分;直见大溪方住手,诸山皆不走。 个个回头向穴前,城郭要周完;水口乱石堆水中,此地出豪雄。 若得远龙来脱劫,发富无休歇;穴见阳神三折朝,此地出官僚。 不问三男并五子,富贵房房起;津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。 大水大河齐到处,千里来龙住。水口罗星锁住门,似大将屯军; 落头定有一星形,非火土即金。正脉落平三五里,见水方能止; 二水相交不用砂,只要石如麻。更看硖石高山锁,密密来包裹; 此是军州大地形,细说与君听。天下军州总住空,何曾撑着后头龙; 只向水神朝处取,莫说后无主;立穴动静中间求,须看龙到头。 杨公妙诀无多说,因见黄公心性拙;全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀。 大山唤作破军星,五星所聚脉难分;但看出身一路脉,到头要分水土金。 又从分水脉脊处,便把罗经照出路;节节同行过峡真,前去必定有好处。 子字出脉子字寻,莫教差错丑与壬;若是阳差与阴错,劝君不必费心寻。 子癸午丁天元宫,卯乙酉辛一路同;若有山水一同到,半穴乾坤艮巽宫; 取得辅星成五吉,山中有此是真龙。辰戌丑未地元龙,乾坤艮巽夫妇宗; 甲庚壬丙为正向,脉取贪狼护正龙。寅申巳亥人元来,乙辛丁癸水来催; 更取贪狼成五吉,寅坤申艮御门开;巳丙宜向天门上,亥壬向得巽风吹。 贪狼原是发来迟,坐向穴中人未知;立宅安坟过两纪,方生贵子好男儿。 立宅安坟要合龙,不须拟对好奇峰;主人有礼客尊重,客在西兮主在东。 5.2 中篇 天下军州总住空,何须撑着后来龙;时人不识玄机诀,只道后头少撑龙。 大凡军州住空龙,便与平洋墓宅同;州县人家住空龙,千军万马悉能容。 分明见者犹疑虑,龙不空时非活龙;教君看取州县场,尽是空龙拨摆踪。 莫嫌远来无后龙,龙若空时气不空;两水界龙连生窟,穴得水兮何畏风。 但看古人卿相地,平洋一穴胜千峰。 子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫;莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷。 百二十家渺无诀,此诀玄机大祖宗。来龙须要望龙穴,后若空时必有功。 帝坐帝车并帝位,帝宫帝殿后当空;万代侯王皆禁断,予今隐出在江东。 阴阳若能得遇此,蚯蚓逢之便化龙。子午卯酉四山龙,支兼干出最豪雄。 乙辛丁癸单行脉,半吉之时又半凶;坐向乾坤艮巽位,兼辅而成五吉龙。 辰戌丑未四山坡,甲庚丙壬葬坟多;若依此理无差谬,清贵声名天下无。 为官自有起身路,儿孙白屋出登科;八卦不是真妙诀,时师休把口中歌。 败绝只因用卦差,何见依卦出高官;阴山阳水皆真吉,下后儿孙祸百端。 水若朝来须得水,莫贪远秀好峰峦;审龙若依图诀葬,官职荣华立可观。 玄机妙诀有因由,向指山峰细细求;起造安坟依此诀,能令发福出公侯。 真向支山寻祖脉,干神下穴永无忧;寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水交流。 若有此山并此水,白屋科名发不休;昔日孙钟扦此穴,从此声名表万秋。 来龙须看坐正穴,后若空时必有功;州县官衙为格局,必然清显立威雄。 范蠡肖何韩信祖,乙辛丁癸财足丰;亥壬丰隆兴祖格,巳丙旺相一般同。 寅申巳亥等五吉,乙辛丁癸四位通;紫绯昼锦何荣显,三牲五鼎受王封。 龙回朝祖玄字水,科名榜眼及神童;后空已见前篇诀,穴要窝钳脉到宫。 试看州衙及台阁,那个靠着后来龙;砂揖水朝为上格,罗城拥卫穴居中。 依图取向无差误,不是王侯即相公。天机妙诀本不同,八卦只有一卦通。 乾坤艮巽缠何位,乙辛丁癸落何宫;甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢; 莫把天罡称妙诀,错将八卦作先宗。乾坤艮巽出官贵,乙辛丁癸田庄位; 甲庚壬丙最为荣,下后儿孙出神童。未审何山消此水,合得天心造化工。 五星一诀非真术,城门一诀最为良;识得五星城门诀,立宅安坟大吉昌。 堪笑庸愚多慕此,妄将卦例定阴阳;不向龙身观出脉,又从砂水断灾祥。 筠松宝照真秘诀,父子虽亲不肯说;若人得遇是前缘,天下横行陆地仙。 世人只爱周回好,不知水乱山巅倒;时师但知讲八卦,却把阴阳分两下; 阴山只用阳水朝,阴水只用阳山照。俗夫不知天机妙,自把山龙错巅倒; 胡行乱作害世人,福未到时祸先到。阳若无阴定不成,阴若无阳定不生; 阳水阴山相配合,儿孙天府早登名。都天大卦总阴阳,玩水观山有主张; 能知山情与水意,配合方可论阴阳。都天宝照无人得,逢山踏路寻龙脉; 前头走到五里山,遇着宾主相交接;欲求富贵顷时来,记取筠松真妙诀。 天有三奇地六仪,天有九星地九宫;十二地支十天干,干属阳兮支属阴。 时师专论这般诀,误尽阎浮世上人;阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。 5.3 下篇 寻得真龙龙虎飞,水城屈曲抱身归。前朝旗鼓马相应,下后离乡着紫衣。 乙字水缠在穴前,下砂收锁穴天然;当中九曲来朝穴,悠扬潴蓄斗量钱。 两畔朝归穴后歇,定然龙在水中蟠;若有声为数钱水,催官上马御陛前。 安坟最要看中央,宽抱明堂水聚囊;出水结成玄字样,朝来鸾凤舞呈祥; 外阳起眼人皆见,乙字弯身玉带长;更有内阳坐穴法,神机出处觅仙方。 水直朝来最不祥,一条直是一条枪;两条名为插肋水,三条云是三刑伤。 四水射来为四杀,八水名为八杀殃。直来反去拖刀杀,徒流客死少年亡。 时师只说下砂逆,祸来极速怎堪当;塍圳路街如此样,极宜迁改免灾殃。 前水来朝又摆头,淫邪凶恶不知羞;乾流自是名绳索,自缢因公败可忧。 左边水射长男死,右边水射少男亡;水直若然当面射,中子离乡死道傍。 东西南北水射腰,房房横死绝根苗;贪淫男女风声恶,曲背驼腰家寂寞。 左边水反长男绝,离乡忤逆皆因此;右边水反少男伤,风吹妇女随人走。 当面水反中男当,断定二房有损伤;左右中反房房绝,切忌坟茔遭此劫。 一水裹头名断城,下之虽发未为荣;儿孙久后房房绝,水到砂收反主兴。 茶槽之水实堪忧,莫作荫龙一例求;穴前大逼割唇脚,不见荣兮反见愁。 玄武摆头有多般,未可悭然执一端;或斜或侧或正出,须凭直节对堂安。 摆头直去是分龙,须取何家龙脉踪;大山出脉分三块,未许专将一路穷。 家家坟宅后高悬,太阳不照大阴偏。必主其家多寂寞,男孤女寡实堪怜。 贪武辅弼巨门龙,方可登山细认踪。水去山朝皆有地,不离五吉在其中。 破禄廉文凶恶龙,世人坟宅莫相逢;若然误作阴阳宅,纵有奇峰到底凶。 本山来龙立本向,反吟伏吟祸难当;自缢离乡蛇虎害,作贼充军上法场; 明得三星五吉向,转祸为祥大吉昌。龙真穴正误立向,阴阳差错悔吝生; 几为奔走赴朝廷,才到朝廷帝怒形;缘师不晓龙何向,坟头下了剥官星。 寻龙过气寻三节,父母宗枝要分别;孟山须要孟山连,仲山须要仲山接。 干支奇偶细推详,节节照定何脉良;若是阳差与阴错,纵吉星辰发不长。 一节吉龙一代发,却逢杂乱便参商。先识龙脉认祖宗,峰腰鹤膝是真踪; 要知吉地行龙止,两水相交夹一龙。夫妇同行脉路明,须认刘郎别处寻。 平洋大水收小水,不用砂关发福久,水口石似人物形,定出擎天调鼎臣。 龙若直来不带关,支兼干出是福山;立得吉向无差误,催禄催官指日间。 乾坤艮巽脉过凹,节节同行不混淆;向对甲庚壬丙水,儿孙列土便分茅。 仲山过脉不带关,三节山水同到前;断定三代出官贵,古人准验无虚言。 发龙多向支神取,若是干神又不同;支若载干为夫妇,干若带支是鬼龙; 子癸为吉壬子凶,三字真假在其中。乾坤艮巽天然穴,水来当面是真龙; 要识真龙结真穴,只在龙脉两三节;三节不乱是真龙,有穴定然奇妙绝。 千金难买此玄文,福缘遇者毋轻泄;依图立向不差分,荣华富贵无休歇; 时师不明勉强扦,虽发不久即败绝。一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣; 孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重;节数多时富贵久,一代风光一节龙。 |
|