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神话塔罗|恋人·战车·力量

 上善水心渊 2018-12-29

 
​Ⅵ.恋人对应的希腊神祗
​帕里斯·特洛伊王子
三个女神一台戏

恋人牌描绘的是一个年轻俊秀、金发碧眼的年轻男子,他身着牧羊人的简单装束,右手握着一个顶端弯曲的木杖,左手紧握着一个金苹果。三个女人并列站在他的面前,这是一个选美比赛,而金苹果就是冠军的奖赏。左边的女性成熟而庄重,拥有一头赤褐色长发和一双蓝色的双眼,身穿皇室的紫色长袍,头戴金色王冠,手里握着一个类似地球仪的圆球。中间的女子非常年轻而且魅力十足,拥有一头黑色秀发,身穿玫红色半透明长裙,玲珑的身材隐约可见。右边的女性气质沉静高雅,身着战士的盔甲,浅色的头发被钢盔遮住了一半,手里握着一把宝剑。牌面中远处的背景是连绵起伏的山峦,远远望去苍翠繁茂。

  女神赫拉(Hera):是宙斯(Zeus)的配偶和代言人,她掌握着整个物质世界,代表着皇帝宙斯在人世间的威信和伦理道德的规范。

  女神阿弗洛狄忒(Aphrodite):能够给予人们的是爱之圣杯,我们会在后面小阿卡纳牌的圣杯系列中再次看到,爱之圣杯是关系的象征。

  雅典娜(Athene):能够给予的是一把宝剑,我们会在后面小阿卡纳牌的宝剑系列中再次看到,宝剑象征着思维的力量、决断力和敏锐的观察力,这都是属于头脑的领域。 

特洛伊,一个苹果引发的战争

在这张牌中我们遇到了特洛伊(Trojan)的王子帕里斯(Paris),他奉宙斯之命在赫拉、阿弗洛狄忒和雅典娜之间选择出最美丽的女神。帕里斯出生的时候,有一位神灵预言他会使其父亲的王国衰败。他的父亲——特洛伊的国王布莱姆(Priam),命令手下把帕里斯遗弃在荒山野岭,后来一位善良的牧羊人救了他。帕里斯在照料羊群的岁月里慢慢长大成人,他喜欢在闲暇的时候用浪漫的方式追求女性,而他本身也是一个既英俊又充满魅力的小伙子。

  有一天,奥林匹斯山的众神为了赫拉(神界的皇后)、阿弗洛狄忒(感官之爱的女神)和雅典娜(正义女神)谁是最美丽的女神的问题而争论不休,宙斯决定让帕里斯作为裁判,因为他对于女性有着非常丰富的经验。宙斯派赫密士(Hermes)去通知帕里斯,并告诉他这是一份殊荣。

  帕里斯一听到这个要求就立刻回绝了,因为他知道无论选择了哪位女神,另外两位都不会原谅他的。但是赫密士威胁他说,如果他不接受,宙斯就会非常愤怒,那后果就非常糟糕了。帕里斯把一个苹果分了三份,他的意思是说自己无法从三位光彩夺目的女神之间做出选择,但是赫密士并不接受这个结果。这时,三位女神同时现身在帕里斯面前。赫拉说如果帕里斯选择她,就给予他统治尘世的权利。阿弗洛狄忒解开了身上的长袍,拿出了爱之圣杯,承诺他如果选择自己,就赐予他尘世最美的女人作为奖赏。

  结果当然不言自明,帕里斯还非常年轻,并不了解自己内在真正的价值,自然毫不犹豫地选择了阿弗洛狄忒。他得到的奖赏是闻名于世的美女海伦(Helen),她当时已是斯巴达(Sparta)国王的王后了。赫拉和雅典娜听到结果后微微一笑,告诉帕里斯她们不会对他的选择抱有成见,然后就转身挽着彼此的手臂离开了,但她们回去后立即密谋颠覆特洛伊王国。特洛伊战争就这样拉开了帷幕,起因是海伦的丈夫因为妻子的不忠而异常愤怒,一把大火把特洛伊城烧成灰烬,雄伟的皇宫也被全部毁掉。帕里斯出生时候的预言变成了现实。 

自由意志vs本能

  从人们内在的层面来看,神话中帕里斯的评判象征着生命中第一个最重要的挑战,那就是发展成为独立个体(individual)的过程中爱之选择的问题。这个进退两难的局面不仅仅是在两个女性(或男性)中选择哪一个的问题,它还反映出我们自己的价值,因为我们的选择映射出我们想要变成怎样的一个人。因为帕里斯的幼稚和性需求的驱力,他没办法真正从一个成熟的视角做出选择。他的选择是由欲望决定的,而不他真正的自己。这里呈现的是关于自由意志(free will)和本能冲动这一对力量的较量。

  爱之选择的结果对于接下来发生的一切影响巨大,它可以说影响了整个人生的方方面面。帕里斯根据本能冲动做出的选择,最终导致了惊天动地的特洛伊战争。不能说他做了“错误的”选择,因为他还没有足够的定力去平衡阿弗洛狄忒的情欲吸引力,最终做出了和别人妻子偷情的决定。当然他也不了解自己,无法懂得统治尘世的权利和作为维护正义而战的重要性。选美之争是他不得不面对的宿命,就像我们有时候还没有准备好时,却必须要面对生命中的挑战一样,从某种意义上来说,他“错误的”选择是必要的,也是必然的。

  对他人的渴望迫使我们去发展自己的个体价值和对自我的了解,这势必根植于每个人的选择过程中所出现的混乱和冲突。如此的境遇无可避免,因为它属于人类内在的原型。帕里斯是人类内在的意象,反映着对于满足欲望的无意识需求,以及无法看到我们势必要为选择的后果负责。没有通过战火的洗礼,我们不能理解如何去开创自己的将来,只能一味地责怪命运、机遇或者他人,自我反省是我们必须学会的课题。 

恋人,选择的意义

  从解牌的角度来看,恋人牌出现的时候,预示着需要做出某种选择的时刻到了,这通常与爱情有关。愚人在刚刚学习了自己身上的二元性之后,现在必须要测试他的价值了。有时候,这张牌意味着当事人要面对三角恋情,也可能意味着一段轻率的婚姻所带来的问题,或者是在爱情、事业与创造性活动之间的选择问题。这张牌意味着个人做出选择时深思熟虑的必要性,盲目的本能驱力和创造性的自由意志之间,人们要学会辨识,才能避免走上帕里斯的灾难之路。

​Ⅶ.战车 对应的希腊神祗

阿瑞斯·战神

驾驭战车的神

战车牌描绘的是一个潇洒阳刚的男人,拥有一头赤褐色卷发和一双蓝色的眼睛,红润的肌肤透着鲜亮的光泽,英武地驾驶着一辆青铜战车。他身穿一件血红色的束腰外衣,外套青铜色的铠甲和头盔。他坐在战车的青铜座位上,旁边插着一根锋利的长矛,双手紧握着两匹战马的缰绳,其中一匹战马是红色的,另一匹是黑色的,它们奔向相反的两个方向。战车走过的一路尘土飞扬,四周是微红色的荒漠,阴暗的天空预示着一场风暴即将来临。

阿瑞斯(Ares)驾驶着战车经过一片荒漠:那里明显缺水,这个意象反映出侵略性冲动的成长中缺乏了情感和关系的元素。然而阿瑞斯和阿弗洛狄忒(Aphrodite)在神话中关系密切,这似乎反映出本能的冲突和关系以某种方式紧密相连。

阿瑞斯的长矛:男性气概的传统象征,它代表着男人和女人心中的阳物崇拜。

黑色和红色的战马:就像是女祭司牌面中的代表二元性的石柱,反映出侵略性本能冲动中包含着善与恶的两面。

禁忌的爱

在这张牌中我们遇到了战神阿瑞斯,神话中他是皇后赫拉(Hera)单独孕育出来的,并没有任何男神的力量参与其中。作为战神,阿瑞斯非常享受纷繁的战火。他的两个侍从德莫斯(Deimos,代表惊慌)和浮柏斯(Phobos,代表恐怖)(也有的神话故事中说二人是他的儿子),在战场上始终陪伴左右。女神雅典娜(Athene)是代表战争的女神,她所反映的特质是深思熟虑和从容淡定,而阿瑞斯则喜欢战争本身的热烈和荣耀,在战争中他通过挑战对手的过程,兴奋地表达着自己的力量。

阿瑞斯在大部分人的眼中都没有什么吸引力,因为他和流血与冲突联系在一起。奥林匹斯的君王宙斯(Zeus)和雅典娜都不喜欢他,觉得他粗鲁和暴力,但是爱之女神阿弗洛狄忒的口味和他们不同。和她其貌不扬的丈夫铁匠之神赫菲斯托斯(Hephaistos)比起来,活力四射的战神深深吸引着阿弗洛狄忒 ,他们坠入了爱河,趁着赫菲斯托斯不在的时候开始偷情。

赫菲斯托斯很快发现了他们的奸情,并做出复仇的计划。他秘密地锻造出一张隐形而且牢不可破的网,然后把这张网放在卧榻的上方。阿弗洛狄忒和阿瑞斯再次一起睡在床上的时候,那张隐形的网牢牢地罩住了他们,赫菲斯托斯这时叫来所有的神,一起见证了他们偷情的丑行。但是阿瑞斯的热情并没有被这次尴尬的捉奸经历扑灭,他还是继续和阿弗洛狄忒交往,并且生了一个女儿哈尔莫尼亚(Harmonia),她的特质和她的名字一样,能够和谐地平衡爱与冲突。

整合内在或外在引发的愤怒与冲突

从人们内在的层面来看,驾驭着战车的阿瑞斯象征着来自意识的意愿指挥和引导下的侵略性本能。拉着战车跑向相反方向的战马反映出我们内在动物性驱力的冲突,它们充满活力但却不愿意和谐共处。只有通过坚定的意志和强大的力量才能很好地驾驭它们,如果一味压抑或破坏,就会使我们失去生存的能力,无法走完生命的旅程。

阿瑞斯没有父亲,所以他只反映着身体本能的侵略性和竞争性,缺乏原型的精神之父,也就是没有愿景和意义的给予者。但是他钢铁般的意志和巨大的勇气是人类个性中所必需的面向,因为精神的愿景无法独自在艰难和充满竞争的尘世中生存。

阿瑞斯的爱情之路上充满了冲突,也就是说愚人在这里要面对人生之路上的第二个巨大的挑战(经验)——为激烈和狂暴的本能驱力披上盔甲。通过阿瑞斯这个战车驾驭者的意象之旅后,愚人开始成熟了。在恋人牌中,愚人还处于青春期,被本能的浪漫之梦驱使着,渴望拥有一个美丽的目标。但是通过战车牌的经验,他学会了像一个真正的男人那样为自己行为的结果负责,勇于面对他自己内在或者外在引发的愤怒和冲突。就像此时的愚人一样,我们(男人或女人)如果想要生存,就必须学会和本能的侵略性以及矛盾的双方面做斗争

在神话故事里,阿瑞斯永远陷入各种麻烦的境遇中,或者是因为愤怒与他人冲突,或者是义无反顾地追求着美丽的心爱之物。但是羞辱和失败都没有让他倒下,反而变得更为强壮。最终他得到了一个女儿,她象征着通过创造性的手段解决了冲突后的和谐与平静。

阿瑞斯象征的冲突和争斗是人生所必需经验的。无论我们尝试要变成怎样的大爱无疆或仙风道骨,内在侵略性的驱力都不会消失。我们可能会否认它们,或者把它们压抑到潜意识中,但它们会以疾病或投射(到别人身上)的方式重新出现。如果我们能够通过阿瑞斯的挑战,就会诚实地面对这股内在的生命力,挣扎着学会包容和引导它进入整体人格发展的和谐之路。

战车,意志与冲突的较量

从解牌的角度来看,战车牌出现的时候意味着当事人会经历冲突和挣扎,其结果是个性变得更为强大。在这个时候,当事人不仅可能要面对来自他人的侵略性,也要面对自己内在的竞争性和侵略性的驱力。冲突无法避免,但是当事人需要用勇气和肚量去面对。愚人在处理内在矛盾的时候学会了协调和平衡,这样就可以通过青春期的考验,走入下一个全新的阶段。

Ⅷ.力量 对应的希腊神祗

赫拉克勒斯·大力士

所向披靡的大力士

力量牌描绘的是一个强壮有力的男人,长着一头栗色卷发,身上只围了一条红色的腰布。他正在和一头雄狮搏斗,用他强壮的手臂紧紧夹住它的喉咙,画面显示出这个男人此时正处于赢得角逐的关键时刻。搏斗现场的四周是一个布满岩石的黑暗山洞,从远处的洞口望去,外面是棕色的山峦,贫瘠而荒凉。

赫拉克勒斯(Heracles)赤手空拳和雄狮搏斗:没有使用任何工具,也没有任何辅助,只有他自身的资源。

赫拉克勒斯身穿的腰布是血红色的:血红色属于战神阿瑞斯,我们在战车牌中遇见过他,这说明愚人已经学会了运用侵略性,因此可以有创造性地利用它了。

阴暗的山洞:象征着潜意识的黑暗,其中隐含着原始的本能,日常的意识无法看到它。

征服刀枪不入的尼米亚巨狮

力量牌中的勇士是赫拉克勒斯,罗马人称他为海格力斯(Hercules),是神话中所向披靡的英雄人物。他是众神之王宙斯(Zeus)和人类女性阿尔克墨涅(Alcmene)的儿子。和往常一样,宙斯的妻子赫拉(Hera)对于丈夫和阿尔克墨涅通奸并生出儿子的事情妒火中烧,决定给予这个孩子非常严重的惩罚。

她用手段逼疯了赫拉克勒斯,疯狂的赫拉克勒斯又在无意间杀死了自己的妻子和孩子。他清醒以后极度悔恨,祈求神灵给予他赎罪的机会,来自特尔斐的神谕命令他去给邪恶的国王欧律斯透斯(Eurystheus)完成十二个艰苦的任务,这也是赫拉最想看到的结果。就这样,所向无敌的英雄心甘情愿地成为了女神的仆人,而这个女神却是他所犯罪行的始作俑者。

国王欧律斯透斯要求赫拉克勒斯去完成的第一个(也是最著名的)任务是征服尼米亚猛狮(Nemean Lion),这头巨狮身上的皮毛是刀枪不入的,它几乎吃光了附近的人们,所以赫拉克勒斯找不到人询问它的老巢在哪里。经过很长时间的寻觅,他终于找到了身上还沾满猎物血迹的狮子。赫拉克勒斯先是对着它射出一箭,却没有对巨狮造成分毫的伤害。他又尝试用刀剑和棍棒攻击,结果自然也是铩羽而归。

巨狮躲进了一个有两个出口的山洞里,赫拉克勒斯用网堵住了其中一个洞口,自己则从另一个洞口钻了进去,搏斗中巨狮咬掉了他的一个手指头,而他则成功地用双手牢牢地掐住巨狮的喉咙,直到它死去。赫拉克勒斯利用狮子锋利的爪子剥掉了它的皮,制作了一套盔甲穿戴在身上,于是他获得了巨狮刀枪不入的能力。

与原始的动物性同行

从内在的层面来看,赫拉克勒斯和尼米亚巨狮搏斗的意象,反映出每个人内在强大和原始的动物性一面带来的问题,但是我们不能消灭它,因为它也是我们的创造力和生命力。狮子是一种特别的动物,它象征的心理面相和战车牌中顽固的战马并不相同。狮子在神话中一直和皇权有关,即使在它最有破坏性的时候,也反映着人们独特个体性中幼稚的、原始的自我中心特质。

尼米亚巨狮并不完全是邪恶的,它刀枪不入的皮毛能够让人们战无不胜,这种特质反映出人们内在的某种恒久性,它来自于一个稳固的“我(me)”的感觉。当我们披上被我们征服的巨狮的皮毛时,外界的一切都会变得渺小,因为我们内在拥有了坚不可摧的自我身份认同。

当巨狮的力量还处于原始和邪恶的动物性状态时,它的正面力量就还是潜在的,没有被发挥出来。“唯我独尊”的这一面驱动着人们毫不留情地摧毁着欲望之路上的所有事物,从而获得自我的满足。暴怒是它的一种表现形式,在很多人生境遇中,怒火都带来负面的结果,它不管是非对错,只是不顾一切地摧毁满足欲望的任何阻碍。自大也是它的一种表现形式,自大和自尊不同,它夸大和膨胀了自我的重要性,使我们失去该有的明智,幼稚和冷酷地对待那些我们必须依赖的事物。

巨狮的意象在很多层面上都像我们内在那个愤怒的婴儿,要求世界围着我们打转,只要碰到任何反对和阻抗就盲目地攻击和破坏。如果我们征服了这头巨狮,就会获得它神奇的皮毛,用心理学的术语说,就是把动物性的生命力整合到意识中,让它为有意识和负责任的自我服务。

因此,赫拉克勒斯和巨狮搏斗的目的是征服,而不是杀戮,这是一个转化的过程,使动物性的力量和欲望以人类的方式表达出来。这就是力量牌所象征的矛盾性,赫拉克勒斯不能杀死巨狮,因为杀戮并不会带来任何好处。我们每个人内在都有赫拉克勒斯的黑暗面,意即一味压抑动物性的本能,而不是去转化它,这样做的后果就是在我们心灵的外面形成了一个坚硬的壳子,没有了愤怒,没有了热情,也没有了真正的自我身份。

力量,内在的勇士

从解牌的角度来看,力量牌出现的时候,暗示着当事人需要和内在的狮子正面交锋,他(她)要用创造性的方式面对自己内在的愤怒和自大。勇气、力量和自律在这时都是非要必要的。通过此时的人生境遇,当事人可以和自己内在的动物性相遇,同时也能看到内心的赫拉克勒斯,他是每个人都拥有的内在勇士,认同他就可以征服巨狮。愚人在发展出理智和情感的能力后,现在要学习面对自己凶猛的自我主义了,如果赢得了这场搏斗,他就能够用信任和正直去面对自己和他人。

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