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Ⅸ.隐士 对应的希腊神祗 ►克洛诺斯（Cronos）提着的油灯：象征着从孤独和耐心的等待过程中获得的理解和洞见。 ►新月形的镰刀（也就是新月）：是克洛诺斯的母亲盖亚（Gaea）送给他的礼物，它象征着时间循环的永恒变化。 统御世界的上一代天神 隐士牌面上我们遇到了远古之神克洛诺斯，他的名字意味着时间。神话中乌拉诺斯（Uranus，天空）和盖亚（大地）结合后生出的第一个种族是泰坦（Titans）巨神（或大地之神，Earth-gods），克洛诺斯是其中最小的一个。乌拉诺斯很不喜欢孩子们，嫌弃他们丑陋而且肉骨凡胎。他把所有的泰坦巨神关进地府，以免看到他们。 盖亚对此非常愤怒，决定报复丈夫。她从胸口取出了火石，变成了一把锋利的镰刀，把它交给最小的也是最机敏的儿子克洛诺斯。夜晚到来的时候，乌拉诺斯和往常一样与妻子结合了。当他熟睡的时候，事先藏起来的克洛诺斯出来用镰刀阉割了他，并且把他血淋淋的阳具丢尽了大海。 克洛诺斯杀死父亲后就解放了所有被囚禁的手足，并成为了统御世界的君主。创世纪的过程就这样在他不懈的努力中，历经了漫长的岁月后终于完成。那段时间被后人称为黄金时代，因为和乌拉诺斯统治时期相比，克洛诺斯的时代富饶繁华。 作为时间之神，他统御的时空中有规律的季节交替，从孕育、出生、成长到死亡和再生，生命循环井然有序，臣民们对他既崇拜又敬畏，因为他带来了富饶，也带来了死亡，人们无法回到过去，只能大步向前。 克洛诺斯本人并不愿意全心接纳自己所创造的循环律则，因为它意味着终有一天，自己的王国也会被儿子颠覆，就像他和父亲乌拉诺斯的故事一样，所以他一直在吞噬自己的孩子，用来维持他所创立的规则。 接下来的故事就是克洛诺斯和宙斯（Zeus）之间的杀戮了，宙斯也是克洛诺斯最小的儿子，我们曾在皇帝牌中讲述过他的故事，神话中宙斯颠覆了父亲的统治，创建了奥林匹斯山的神之国度。克洛诺斯被儿子宙斯驱逐后，有的神话中说他被囚禁在很深的地府之中，但也有些故事说他沉睡在赐福之岛（the Blessed Isles）上，等待着下一个黄金时代的到来。 无法跨越的时空律则 从内在的层面来看，隐士－克洛诺斯的意象，是愚人要学习的四项“美德”的最后一个：尘世生命的时间性和局限性。没有任何事情是一成不变的，也没有任何事情能够跨越时空的律则，这是尘世生命最显而易见的面向，尽管我们都非常清楚，却很难学会它的真谛，大部分情况下必须经历岁月和经验的洗礼，我们才会真诚并完全地接受它。 克洛诺斯的意象反映出时间的意义，也同时反映了与之对抗的后果，所以他被颠覆并放逐，在孤独和沉默中获得了智慧。从很多层面上看，克洛诺斯象征着身体，因为身体无法停止自己成长老去的步伐，但它时时都与其抗争，想要获得永生。 通过静默、孤独和探索，我们都会发现自己最终还是单独的个体，也都要面对尘世生命的进退两难。从某种神秘性的角度来看，全然地接受这个事实就是在内在经历了真正的亲子分离，因为这意味着我们不再幻想某日、某地或某人会来帮助我们解开生命的魔咒。 “从此以后他们幸福地生活着”这句话蕴含了多少渴望、幻灭、心酸和苦难！那绝对不可能存在于克洛诺斯的规则中。从青涩走向成熟后，我们就再也无法回头，但记忆和智慧会从时间的洗礼中闪出夺目的光彩，而且还会获得耐心这个伟大的礼物。 隐士牌的功课无法通过挣扎和征服来完成，因此我们看到克洛诺斯站在了赫拉克勒斯的对立面，这意味着怎样的挣扎都无法让时间停止。只有接受时间的规律，才能获得克洛诺斯黄金时代的奖赏。通过强制性的限制和岁月的洗礼，而不是战斗和挣扎，愚人才可以发展出隐士－克洛诺斯的内敛、深思熟虑和保持傲然独立的特质。 因此，克洛诺斯在某种程度上还是谦卑的意象，在我们无法改变的事物面前，谦卑是最好的品质和面对方式，它会使我们变得冷静、从容和沉着，能够容忍生命之路上的障碍和失望。 无论多么聪慧，无论多么热心，无论有多么强大的自我身份认同感，如果没有学会内在隐士的耐心和慎重，生老病死的无常变迁可能会随时击溃我们，所以我们必须学会像隐士一样在静默中忍耐和等待。 克洛诺斯的黑暗面是僵化和顽固，一味地抗拒改变和时间的流逝。这位来自远古黄金时代，身上充满矛盾性的神明，最值得人们学习的就是需要改变的时候机敏，不能改变的时候接纳，在静默中耐心地等待我们能够分辨和选择的时机。 隐士，回归内在的自省 从解牌的角度来看，克罗纳斯－隐士牌出现的时候，预示着当事人需要独处或者从外倾的社会活动中撤回到自己的内在，从而获得耐心的智慧。这是一个建造稳固内在的机遇，只要当事人愿意等待。因此，愚人最终变得成熟了，发展出了理智和情感的力量，拥有了稳固的自我身份，在岁月循环往复的洗礼下学会了发自内心地尊重自己的局限性。
X.命运之轮 对应的希腊神祗 摩伊莱·命运三女神 命运三女神 命运之轮牌描绘了三个在黑暗的洞穴中坐着的女人。第一个女人很年轻，她正在从一个金色的纺锤中抽线。第二个女人成熟优雅，她在用双手测量线的长度。第三个女人已经年迈，手中举着一个剪刀。她们三个中间是一个金色的轮盘，轮盘的边缘上有四个很小的人体，姿势各不相同。通过她们背后的洞口，可以看到外面是一片翠绿富饶的土地。 摩伊莱（Moirai，命运三女神的统称）：抽取、测量和剪切的线比喻着构成身体的元素，洞穴象征着子宫，因此牌面的核心反映着命运和遗传与身体有紧密的关联。 摩伊莱三个不同年纪的形象：呈现出月亮周期的不同阶段，从开始的上弦月到中间的满月，又到最后终将回归黑暗的下弦月，对应着人生的三个阶段。 洞穴：除了象征子宫外，还象征着坟墓，也就是命运的起点和终点。 无可躲避的生命之线编织者 在这张牌中我们和希腊神话中的摩伊莱——命运三女神相遇了。摩伊莱是黑夜之母（Mother Night）的女儿，她们并没有父亲。其中克罗托（Clotho）是纺织者，拉克希斯（Lachesis）是测量者，阿特洛柏斯（Atropos）是剪切者，后者名字的含义是“没有人能够躲开她”。命运三女神在她们隐秘的黑暗洞穴中编织着人类的生命之线，没有任何神可以干涉她们的工作，即使伟大的宙斯（Zeus）也不例外。 只要任何人的命运被织好，就是无法挽回的事实了，而且也不能被更改，生命的长度和终点是三位女神一起决定的。如果任何人想挑战命运，就像古往今来很多英雄人物一样，那他（她）通常会受到可怕的惩罚，因为摩伊莱设定的限制是严禁任何人跨越的。 在神话中，据说太阳神阿波罗（Apollo）曾经嘲笑过摩伊莱，他不怀好意地灌醉了她们，试图让好友艾德米塔斯（Admetus）免于死亡。据说宙斯非常敬畏命运三女神，因为她们是黑夜之母独自孕育出来的孩子，和任何其它的神都没有关系，而且黑夜之母是宇宙最古老的神秘力量。 人生没有偶然 从内在的层面来看，摩伊莱掌握的命运之轮象征着在每个人身上都运作着的一种非常隐秘和神秘的律则，人们无法看到和了解它，似乎它给人生带来的忽然的改变，一下子就颠覆了已经建立的生命模式。 命运之轮牌面上轮子边缘的四个人体形象，象征着不同的生命经验，它反映着当灵魂进入生命之轮时，第一反应并不是去探寻它背后的根源，而只是跟随着命运的改变做出反应。轮盘顶部的那个人已经通过轮盘的转动到达了成功的巅峰，而轮盘底部的那个人则认为自己遭到了“噩运”，其实他们都只是在某种神秘的模式中不断变换着位置罢了。 轮盘右边的那个人开始向上攀登，一种神秘的、不可见的力量在帮助他（她），其实也是这种力量使上面的人到达巅峰，使下面的人跌入噩运；而轮盘左边的人开始下落，这当然违背了他（她）的意愿，但随着轮盘的旋转，他（她）的“好运”已经享用殆尽了。 其实命运之轮牌并不是为了呈现人生的机遇、改变或运气的急速变化。在摩伊莱代表的命运之轮背后，是一个有秩序和善巧的计划，只是从生命的表象看来，好像一切变化都是偶然的。这些远古的形象一直保存在我们内在潜意识的深处，所以个体意识无法看到，更无法明白。我们只能通过它对外在的影响力来了解，看起来就像命运一样，其实外在的命运并非源自于外在的力量，而是来自于每个人的心灵深处。 人们对命运之轮的体验，在本质上是对自己内在的“他者（Other）”的体验，通常情况下我们把“他者”投射到外在世界里，然后把噩运责怪到他人或生活境遇上，把自己完全置身事外。命运之轮的旋转强迫我们去觉知到内在的“他者”，意即转轮背后的善巧和秩序，就是每个人承载着的命运。转轮的意象非常深奥，环形的外围象征着每个人生命之路的全景，转轮的中心则象征着不变的本质或根源。 因此，转轮的中心就像隐藏起来的本我（self），是它选择［不是意识自我（ego）的选择］了让自己通过旋转来遭遇各种事件、人物、路途和环境。可以说不是命运降临在我们头上，而是我们走向了命运。在女祭司牌中，愚人遇到了自己内在的直觉能力，它化身为珀尔塞福涅（Persephone），让愚人可以一窥潜意识的力量。 在命运之轮这张牌里，愚人了解了命运的编织模式和不变的中心点，它无形无相又遥不可及，比最古老的神祗更加年长，却拥有众神之王都不敢挑战的力量。希腊神话中的命运三女神，即使精神的力量都要服从她们，人类的自满和掌控的幻想在她们面前简直不堪一击。 有些人在了解塔罗、占星或其它预言的艺术时会觉得不安甚至恐惧，可能部分原因是来自意识人格中的焦虑造成的，因为意识人格是日常生活中的决策者，它拥有万能的幻想，当面对潜意识深处的“他者”时，很容易产生焦虑和恐惧。尽管这种力量来自我们内在，但却不属于我们能力所控的范围，就像宙斯也不敢挑战摩伊莱一样。 命运之轮不仅仅是改变的一个预示，它更是愚人（也就是我们每个人）的深入内在之旅的使者，带领他一步步走向宿命的安排。 命运之轮，无可选择的改变 从解牌的角度来看，命运之轮牌预示着运气上一个突然的变化。它可能是“好的”，也可能是“坏的”，但当事人都要步入生命之路上一段全新的旅程了。我们无法预测什么样的事会发生在自己头上，或者更准确地说，我们无法预测自己会走向怎样的境遇。但是在改变的身后伫立的就是摩伊莱——每个人命运的本质。愚人终将在自满的状态中被一脚踢开，朝着他自己命运的源头跌落。 雅典娜·正义女神 正义女神 正义牌呈现的是一位表情严肃、年轻美丽的女人，头戴银色战盔，身着银色铠甲，正义凛然地端坐在王座上。她的右手握着一把指向上方的宝剑，左手拎着一架天平。她白色的头发和长袍，与两侧白色的石柱和头顶白色的门廊交相辉映。她的脚下是黑白相间的大理石块铺就的地板。一只猫头鹰栖息于她的左肩。 维护和平与文明的战略家 在这张牌中我们遇到了正义女神雅典娜，她曾经在前面的恋人牌中出现过。神话中雅典娜的父亲是众神之王宙斯（Zeus），乌拉诺斯（Uranus）曾经警告过宙斯说， 如果他和第一个妻子——智慧之神墨提斯（Metis）生了第一个孩子，那么孩子的能力将会超越他。为了防止这个预言发生，宙斯在墨提斯怀孕的时候把她吞进了肚子。 不久以后，宙斯就开始被剧烈的头痛折磨到无法忍受。为了治疗他的头疼，铁匠之神赫菲斯托斯（Hephaistos）用青铜斧劈开了宙斯的头颅，全副武装的雅典娜从裂开的伤口中一跃而出，并发出胜利者的欢呼。在场的众神都被这种场景震慑，心生敬畏。雅典娜变成了宙斯最喜欢的孩子，他对她的偏爱太过明显，引起了其他众神的嫉妒。 从她出生的方式就可以看出雅典娜有好战的倾向。在战争的艺术方面，她与战神阿瑞斯（Ares）有很多不同。雅典娜引发的战争都不是基于爱的冲突和杀戮，而是基于宇宙更高的律则，其目的是为了支持和保护真理，都具有冷静、严肃和深思熟虑的特质。她是一个战略家，而不是一个冲动的战士，她平衡了阿瑞斯象征的本能的侵略性，非常善于利用逻辑、策略和技巧。雅典娜是勇士的保护神，所以很多英雄人物都在她的羽翼之下。她为珀尔修斯（Perseus）、奥德修斯（Odysseus）和其他英雄们提供的武器和帮助，都需要有足够的智力、远见和计划才能够运用。 雅典娜的贞洁是奥林匹斯众神中一个明显的例外。她还给人类提供了许多非常有价值的服务，例如她教授人类如何驯服和养育战马，还有编织和刺绣等等。她传授的东西不仅仅只是在应用层面，还是艺术创作，因此她是推动人类文明的女神，尽管必要 的时候她也是一个战神，但她一直培育和保护着人类的和平与文明。 思考的意义，人之所以为人 从内在的层面来看，正义之神雅典娜的意象反映着自然界中人类独有的才能——理性思考和反思判断（reflective judgement）。对于当时的希腊人来说，这种才能是神圣的，因为它使人类和动物有了区别，因此他们构思让雅典娜从众神之王宙斯的脑袋中出生，没有和任何母性的身体联系在一起，也就是说没有了母亲所蕴含的本能和物质性（意即动物性）。雅典娜的正义并不是基于个人的感受，而是根据事物当时的境遇，对所有相关因素进行正义和客观地评估，并以道德准则为基础而做出的选择。 雅典娜的贞洁可以看做是反思能力的完整性和纯洁性的象征，它不会被个人的欲望所影响。她（象征的）在文明和艺术方面对人类的引导也反映出头脑能够驾驭狂野的自然本能，并通过客观的规划和洞察来转化它。她的战争是为了某种原则，而不是激情，那是来自头脑反思后的选择，其中的本能力量被牢牢地掌控着。 在传统塔罗的大阿卡纳牌中，有四张牌反映着“四种美德”，其中第一张就是正义牌，另外三张分别是节制、力量和隐士，它们都和人们在生命之路上才能的发展有关。从心理学的角度看，它们有助于小我（ego）的形成和完善，而每个人的本我都需要通过小我去体验生命中的价值感，以及利用稳定的个体身份面对生命的挑战。 愚人通过了情欲和本能侵略性这两个年轻阶段的巨大挑战之后，就必须要形成和完善他的人格和才能了，只有发展出健康完善的人格和才能［也就是个体（individual）的形成过程］，他才能在日后的人生之路上从容应对。所以当愚人遇到正义之神雅典娜的时候，他必须学会清晰地思考和培养出平衡、冷静的思维能力。 在恋人牌的时候，他还没有举一反三和比较的能力，所以没办法做出公平的判断。如果我们不尊重和遵守公平、平等和服从真理这些道德原则，就无法通过正义之神雅典娜的考验，自然也无法获得他人的尊重和欣赏。雅典娜带离我们走出了纯粹的自然本能，以人类独有的思想和精神之躯独立于天地之间。 正义，理性的双刃剑 从解牌的角度来看，正义牌的出现预示着当事人用冷静和客观的思考做出了公正的决定。但是就像雅典娜手中的利剑一样，这张牌的意象也是一把双刃剑。在生活的很多层面上，雅典娜冷静的反思能力可能显得过于冷漠和理想主义，对于个人的关系领域缺乏应有的温情。 她的利剑在某些情境下，可能会因为普世性的真理而伤害到心灵，所以正义牌和其它所有大阿卡纳牌一样，带有明显的矛盾性。愚人必须发展出雅典娜所代表的正义，但是却不能停留在她纯洁的圣殿中，因为还有下一个“美德”等着他去学习。 |
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