江阁之上思杜甫

“草堂在蜀，江阁在湘，万里河山双胜迹；太白为仙，少陵为圣，千秋笔墨两雄才。”这是杜甫江阁主阁正厅高悬的门联。一代“诗圣”杜甫，后半生困顿潦倒，晚年居无定所，在成都时仅有一座为秋风所破的茅屋，后来乘坐一叶扁舟出三峡入洞庭泛湘江，四处漂泊以舟为家。杜甫江阁，坐落在长沙湘江之滨；其实早在唐朝时，湘江边上就有一座江阁，杜甫在此度过自己凄凉的颠簸流离晚年生活，有《江阁卧病》、《江阁对雨》等诗为证。

求学长沙，曾数登杜甫江阁，俯瞰橘子洲，犹玉带般晶莹横卧江心之中，气象不凡；远眺岳麓山，山峦林木郁翠而透视春秋，雄立千年。环顾江阁，遥想千年之前，杜甫独坐在那所茅屋中，寄居在湘江之中的小舟里，满脸已被沧桑的岁月已经写满，目光深邃，借一盏豆灯，挥洒着那忧国忧民激扬文字，“至君尧舜上，再使风俗淳”是杜甫以“兼济天下”为己任最好的诠释。在诗中，杜甫纵横恣意，精工细琢，淋漓尽致地描绘着自己的所见、所闻、所思，把我带回那个略显遥远的年代，如身临其境，感同身受。

“诗言志”，杜甫的诗也不例外。“会当凌绝顶，一览众山小。”将泰山的雄伟同自己的抱负相提并论，可见抱负之大，雄心之强；“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”空有壮志，却无法报国，杜甫怀才不遇的失落和渴望施展才华的迫切跃然纸上。在现实的打击下，杜甫也在不经意间流露出避世的念头，希望回归到率性而为的自然之中去。“锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花”，正是这种心境的真实写照。

“诗感怀”，杜甫的诗更多地关注国家的兴亡和百姓的疾苦。“战哭多新鬼，愁吟独老翁。”反映了杜甫对战争的厌恶和担忧。“天地日流血，朝廷谁请缨。济时敢爱死，寂寞壮心惊。”国家战火连天，却无人能熄，杜甫有心杀贼，却无力回天，焦急而无奈的心情通过这四句诗表现得一览无遗。同时，杜甫对贫困百姓的苦更为关注。“北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。”通过贫富的对比，对当时贫富的悬殊社会现象进行了抨击，对百姓充满了关怀。还有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这个千古名句，更是体现了杜甫对民生的关注。

千年之后，在物欲与浮躁之外的太行山中，我独自坐在小屋里，在昏黄的灯下。手捧那略显泛黄诗卷，品读千年之前的“诗圣”杜甫那“语不惊人死不休”的经典巨著和不朽传奇；感叹杜甫那“归梦已阑，短掉暂停湘水上；诗魂长壮，浩歌犹绕楚云间”。

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