 《水浒传》里梁山好汉的结局最是令人扼腕叹息。好汉们曾一度“风风火火闯九州”，而最后得善终者仅有少数。好汉们或战死，或病死，或被毒死，或自我了断，只有极个别是平淡而终。好汉们不同的死法蕴含着耐人寻味的深意。 水里来水里去的张顺 浪里白条张顺是一个活泼可爱的人物。他的水上功夫极好，一出场就是和黑旋风李逵打水仗，一黑一白对比鲜明，打斗得煞是好看。张顺的舞台都是和水有关，比如，在三败高俅一章中，张顺曾凿漏了海鳅船，让高俅输得很惨。然而，这位在水上成就自我的张顺最终也死于水中。张顺并不是梁山第一个牺牲的好汉，但是施耐庵却对张顺之死的前前后后都做了详细描写。 张顺曾游西湖，并对眼前美景发出感慨：“我身生在浔阳江上，大风巨浪，经了万千，何曾见这一湖好水，便死在这里，也做个快活鬼！”只见“张顺来到西陵桥上，看了半晌。时当春暖，西湖水色拖蓝，四面山光叠翠。”在与方腊紧张的战事交锋中，作者宕开一笔，专门对杭州的繁华、西湖的美景作了一番诗情画意的描述，让读者感觉到虽然战争存在，但是生活还在继续。所以当张顺看到如此殊丽的风光时，发出了情愿死在这里的感概，符合彼时人物的心境。谁知一语成谶，张顺真的就死在了西湖水中。  在攻城中，张顺自告奋勇想利用自己善水的特长，为攻城打头阵。他的想法很单纯：“便把这命报答先锋哥哥（宋江）许多年好情分，也不多了。”当张顺爬到城墙一半时，“只听得上面一声梆子响，众军一齐起。”虽然他从半城上跳下水池，可是为时已晚，“城上踏弩硬弓、苦竹箭、鹅卵石，一齐都射打下来。”张顺就这样射死在涌金门外水池中。 张顺壮烈牺牲时，那边厢张顺魂来托梦宋江。宋江瞌睡打盹之余，“见一个似人非人，似鬼非鬼，立于冷气之中。看那人时，浑身血污着，低低道：‘小弟跟随哥哥许多年，恩爱至厚。今以杀身报答，死于涌金门下枪箭之中，今特来辞别哥哥。’”之后宋江得闻张顺身亡，“又哭的昏倒。”请灵隐寺法师给张顺诵经；还在西陵江西湖边插了个“亡弟正将张顺之魂”的排位，“宋江挂了白袍”，“亲自把酒浇奠，仰天望东而哭。”浪里白条张顺也许真作了西湖水中的一条“快活鬼”。  自缢的花荣用生命追随宋江 宋江被奸臣毒死后，曾托梦给吴用和花荣。花荣因梦见“宋公明哥哥和李逵前来，扯住小弟，诉说‘朝廷赐饮药酒鸩死，现葬于楚州南门外蓼儿洼高原之上。兄弟如不弃旧，可到坟前，看望一遭。’”故而星夜兼程前来蓼儿洼祭奠宋江。正好遇到准备在宋江坟头自缢的吴用。见此情景，“花荣道：‘军师既有此心，小弟便当随从，亦与仁兄同归一处。’”于是花荣也自缢了。 花荣的死让人不禁唏嘘。吴用生前尽出馊主意，坑害过不少良人，死有余辜。但是花荣很清白，只是这位少年英雄对宋江大哥无条件崇拜，不惜舍弃体制内的铁饭碗，与大哥同落草也毫无怨言。花荣身上体现了“忠义”。 而且花荣箭术相当高超，名副其实的“小李广”。也许是这个绰号的暗示，让花荣的命运竟然和汉代李广将军冥冥中有了交集。李广之孙李陵曾在兵败走投无路时投降匈奴，被汉武帝夷了三族。巧合的是，北宋著名战将杨业在与辽国交战兵败时，撞死在李陵碑上。花荣的结局和命运正好和他的绰号及杨业都有相似之处。 病死的林冲有些窝囊 林冲在梁山好汉中是一个极为耀眼的人物。无论是前半场的“风雪山神庙”还是“雪夜上梁山”，都给读者留下深刻的印象，一个落魄英雄的背影。后来在梁山上安定下来后，林冲的戏份少了，语言几乎没有，留下的只是他在战场中打杀的身影。  这位英雄没有战死沙场，而是死于中风。林冲的病用现代医学来解析，正是情致性格致病。林冲是一个遇事不积极解决，而是习惯性选择隐忍的人。“屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”，又“年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司”，他的悲剧就是从忍让开始。面对高俅的无理、高衙内的无赖，他没有王进那样决绝离开的勇气，更没有鲁智深提拳头教训无赖的胆量，而是忍气吞声咬碎后槽牙。直到对方三番五次要他性命，他才幡然醒悟，爆发了一下，在山神庙杀了人。 上了梁山后，他的第一任上司王伦嫉贤妒能，刁难他；他终于爆发了一下，以火拼王伦的结局将晁盖推上了梁山老大的位置。按理来说他是推举的功臣，但他并没有享受多少功臣的待遇。而且不久后梁山的实际控制权又落入宋江手中，他更憋屈了。一则是自己虽然排名靠前但并非是领导的核心圈子成员，二则是宋江的招安政策意味着他要与仇人高俅讲和。 这些接二连三的不顺心和精神磨难，加之战斗透支了体力，让林冲为以后“中风瘫痪”埋下了祸根。所以他没有风风光光死在战场上，而是很落寞地死在了疾病上。  死如秋叶之静美的英雄 金圣叹说：“戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。”其实不然，戴宗的“神行”是他独有的超常本领，一人就挑起了梁山信息传递的大梁，而且这个人也极懂生存哲学。 在江州监牢里，他是那个心狠手辣的押牢节级，把犯人的生命视如蝼蚁，因此人见人怕，捞了不少油水。当他跟定宋江后，便死心塌地，成为宋江的铁杆，梁山的好事他都有份。招安后，他在征战中保住了性命还封了官，但他却激流勇退，在岳庙出家，然后“大笑而终”。为何而笑？看看当初那些兄弟们，能有几个结局好过他？他当然要笑了。  武松的结局是寿终正寝，活到八十岁。武松的智勇在梁山好汉中很是醒目。他既有打虎的胆识力量，又有为兄报仇的血性，还有对朋友的忠肝义胆。比如，他和林冲的交集并不多，但是在林冲病瘫后，照顾林冲的是武松，一直陪伴朋友走到最后。自己在失掉一条胳膊后，明智地选择脱离梁山体系，在六合寺出家，身体和灵魂均得以超脱。这样的人当然会有一个好的结局！  还有一位类似人物便是鲁智深，他是听潮坐化。那一夜，宋江诸将在六和寺安歇，鲁智深与武松两个人聊天赏月，心情大好。二人正在僧房里睡至半夜，忽听钱塘江上潮声雷响。鲁智深还以为是“东风吹，战鼓擂”，提着禅杖就夺门而出要打架，结果方知是钱塘潮水。鲁智深到底有慧根，想起智真长老曾给他的四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”然后就沐浴更衣，准备圆寂。当宋江诸人来看时，“鲁智深已自坐在禅椅上不动了。”他还留下了一篇人生感言：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 一个人最难掌控的就是自己的生死。而鲁智深居然对自己的生命做到了完全掌控。他听潮圆寂，修成了成果。难怪他法号“智深”，智慧果然深！ |
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