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凤翔，自古以来就是关中西部的重镇，是西府的首脑机关所在地，是西府政治、军事、商贸、文化等方面的中心。只是到中华民国时期，它的显赫地位才退让于宝鸡，即所谓的“凤凰下架不如鸡“是也。 试问，谁才是凤翔的名片呢？ 是苏轼吗？不是。苏轼名气很大这是事实。可惜他在凤翔，任职时间很短暂，也只有三年左右的时间，且他不是知府，而是判官。时间和地位决定了他不会在凤翔干出什么重要功绩。来。前十多年，有关人员老在苏轼上做文章，开什么研讨会，修什么雁南亭等等。时间证明，也没有挖掘出什么有价值的东西来。更可笑的是在东湖的北广场，赢立了一座硕大无比的雕塑，它是根据苏轼晚年贬官于湖北黄州所写的一首非常著名的词《念奴娇·赤壁怀古》的词意而创作的，“大江东去.浪淘尽，千古风流人物”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”是这首词上阕中的几句。可惜，这尊雕塑放错了地方，他的位置应该在黄州的某一公园内。作为著名文学家的苏轼，他在凤翔写了不少的诗文，而就有两篇散文被选入闻名遐迩的《古文观止》，即《喜雨亭记》和《凌虚台记》，这是非常了不起的。我想在东湖北广场要放置雕塑，最好应该是根据《喜雨亭记》的内容而创作的雕塑，因为这篇散文反映了苏轼关注民生，关心农事，与人民群众忧乐与共的思想。 现在东湖内虽然修建的有喜用亭和凌虚合两座建筑，并刻有苏轼写的两篇记文，但宣传力度还不够。因为大多数游览者是看不懂的那两篇记文的，在亭或台前不会停留多长时间的。我想在亭或台前把两篇古文的白话文译文展示出来，这不就深化彰显普及了东湖历史文化价值了嘛。 是杜甫吗?也不是。因为杜甫在凤翔停留的时间更短，大约为四个月左右。当然，凤翔在历史上也出了不少的名人，如唐代的天文学家和数学著作注释家李淳风；著名理财家、宰相杨炎；前蜀著名画家支仲元；宋代抗金名将杨从仪；明朝有一祖孙三代名人的袁饷、袁应泰、袁楷，不仅官职很高，而且政绩不小。近代也出了两个名人，即任孙中山总统府顾问、大元帅府参议的窦应昌与担任过孙中山大元帅秘书、陕西省省长的刘治州。这些我考虑再三，他们虽然成就不小，但都还不足以成为凤翔的一张名片。 到底谁才是风翔的名片呢?我想应该把这顶桂冠戴在秦穆公头上比较合适。秦国在统一天下之前，都城一直从西往东不断迁徙，在其它地方停栖的时间都较短，而在凤翔建都时间最长，达294年之多，经历19位王公，可谓名副其实的“秦国故都”。之前挖掘出的秦公一号大墓，据说墓主人为秦景公，在位时间比较长，达4O多年。虽然大墓已被盗空，但仍然创造了考古史上许多第一。埃及有个金字塔，我们凤翔有个倒金字塔。秦国在雍城建都期间，发生许多可歌可泣的历史故事，产生了许多神奇美丽的传说和成语典故。这些成语和典故，丰富着和滋润着成千上万的古今文人及其汗牛充栋的作品的色泽和光华。譬如，伯乐推荐九方皋给穆公相马的故事，即流传至今的成语“骊黄牝牡”的来由。秦景公派医和给晋平公看病的故事，产生了“上医医国”等成语。“黄鸟悲鸣”“三良殉秦”等成语，他来自于秦穆公死后，以秦国大夫子车的三个儿子也即三个贤良的大臣为其殉葬的悲惨故事。“哭秦庭，包胥泪”等典故，就来源于吴兵攻打楚国，楚大夫申包胥向秦国告急求救的故事。申包胥在秦庭不吃不喝，昼夜哭泣七天，申的行为感动了秦王，秦王派兵打,.败了吴师。“病入膏盲”成语，就出自秦穆公派医缓为晋景公治病的故事。“乘鸾跨凤”成语更是家喻户晓，它来自于秦穆公之女弄玉与华山萧史相恋后吹箫引凤而成仙的神话故事。类似的故事不少。我曾有一个设想，能否在秦穆公大墓附近建一个蜡像馆，馆内可以塑造多组反映秦国历史故事的雕塑，可拟名为“先秦历史故事蜡像馆”，可供人们特别是青少年参观，以了解凤翔辉煌绵长的历史。在这19位王公中，秦穆公任好是一位有雄才大略的政治家，在位时间也很长，干出许多让后人喷喷称奇的大事，这在先秦古籍中多有记载，现在留存的历史遗存不多，如秦穆公墓、三良冢、野人坞、萧史宫等，但也能说明一些问题。当时的凤翔民歌《黄鸟诗》，就赫然人列于经典文献《诗经》之中。以上就是我认为“春秋五霸“之一的秦穆公为凤翔的名片理由。 《谁才是凤翔的名片》之补充 我在2017年年初写过一篇谁才是凤翔的名片》（见拙著《双手集》第65页）的文章，在文中我论述了一个观点，穆公当之无愧为凤翔的第一片名片，但文中对秦穆公的功绩列举很不够，现补充于下： 一、任·何时代，国力的竞争归根到底都是人才的竞争。秦公深知这一点。史记记载“穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛、迎蹇叔于宋，来邳豹，公孙支于晋。此五子者，不产于秦、而穆公用之。“穆公可谓“伯乐”的“伯乐”。 二、《资治通鉴》中记载 |
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