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现代社会职业种类繁多，古人所谓“三百六十行，行行出状元”，而现在已经远远超出这个数目了。这么多的行业，自然不会是无缘无故产生的，我们素来就有溯源求之的传统，对于行业也不例外。 这些行业祖师，不是行业开创者，就是行业中的集大成者。接下来就让我们来看看各行各业的祖师爷都是谁吧。 1、纺织业：嫘祖。  嫘祖是黄帝的元妃，西陵氏之女。她心灵手巧，受到蜘蛛织网的启发，开始寻求纺织的方法，后来她用蚕丝织出了人类第一件衣裳，并传授给人们，她由此被称为纺织业的祖师。 2、建筑行业:鲁班。  鲁班，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，春秋末期鲁国人，所以又称为鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。 鲁班出身于世代工匠之家，从小就见识乃至参与过许多土木建筑工程劳动，积累了丰富的实践经验，到他长大时，已经是一名技艺高超的工匠了。 除此之外，鲁班还是一位非常出色的发明家，他聪明、善于思考、动手能力强，再加上善于观察，能从生活中获得灵感，他创造了许多发明。而且因为鲁班名声太大，到得后来，他竟成为古代劳动人民智慧的化身，许多由人民发明创造的工具都被署上了鲁班的名。 这样一来，鲁班就成为了发明众多的发明家，其作品数量之多，吊打所谓的“发明大王”爱迪生（虽然爱迪生的发明也大部分是他公司的人发明的）。 两千多年来，关于鲁班的种种传说和故事，一直在民间流传。时至今日，鲁班依然受人景仰，土木建筑和木匠等行业还尊其为祖师。 3、教育业：孔子。  说到孔子，这是一个众所周知的人物，开创了儒家学派，乃是中国乃至世界历史上最伟大的思想家之一，但同时，他也是一个杰出的教育家。 孔子开创儒家，是想救世济民，结束纷纷扰扰的乱世，但是周游列国却频频碰壁，政治上的不如意，直接导致他将更多的精力投入到了教育中。 孔子首倡“有教无类”，打破了当时官学的教育垄断，开创了私学，使得更多人能够拥有获得教育的机会。而他的教育成果也很丰硕，三千弟子中，贤人七十二，很多人都是各国的高官栋梁。 孔子在思想和教育上的成就是极其巨大的，这让他在获得至圣名号的同时，也获得了先师的称呼。 4、织布业：黄道婆。  黄道婆是宋末元初时候的人，小学课本里有一篇课文就是讲述她的事迹的。她出身贫苦，小小年纪就被卖给别人做童养媳，后来不堪折磨的她只身逃离，乘船来到海南。 在海南，她以道观为家，和黎族同胞在一起劳作和生活。黎族人虽然身处极其不发达的蛮荒之地海南，但却掌握了非常先进的织布方法和工具，黄道婆师从黎族人，聪明伶俐的她很快就学会运用制棉工具和织崖州被的方法。 在海南生活了数十年以后，黄道婆思乡之心日切，最后，她乘船返回了故乡松江（今上海）。在故乡，她传授自己数十年所学，推广先进的纺织工具，短短几年时间内，松江一带成为全国的棉纺织中心。 黄道婆因此受到百姓的敬仰，人们在她去世以后立祠纪念她，后来更是尊她为织布业的始祖。 5、餐饮业：易牙。  易牙是春秋时期的人，那个时候不论是烹饪器材还是食材都与现在天差地别，想做出美味可口的食物是有很大难度的。但易牙下功夫钻研，终于发明了新的烹饪方法，他也成为运用调和之事操作烹饪的第一人。 发明出新方法以后，易牙做出来的食物甩其他厨师七八条街，他因此有了名声，竟然开起了饭馆，他也是开私人菜馆的第一人。 因为这些原因，易牙被奉为厨师的始祖，但这纯是技术层面，至于人品，易牙没有人品。 为了讨好齐桓公获得宠信，他甚至把自己的孩子精心烹饪后送给齐桓公品尝，其行为令人发指。而即便是对信任他的齐桓公，他也是在其重病期间封锁宫门，致使齐桓公饿死，为了私利造成齐国内乱。 6、豆腐业：刘安。 刘安是西汉皇族，汉高祖之孙，袭封淮南王。汉初的诸侯国，是有很大的独立性的，基本就是独立王国，刘安身为淮南国之王，可以做许多自己想要做的事。 刘安爱好文学，文学功底很强，曾著《离骚传》，也编纂过《淮南子》等书，而且思维活跃的他，还摸索出了豆浆，并再进一步造出了豆腐。他于是成为豆腐的创始人。 7、制笔业：蒙恬。  蒙恬是秦国大将，曾率军击败匈奴，为秦朝立下赫赫战功。而秦朝是皇权独尊的社会，蒙恬虽然带兵在外，但要定期写战报呈送秦始皇。 传说，当时的人们用竹签写字，写一个字都要蘸好几次墨，非常不方便。一天，蒙恬出外打猎，射中一只兔子，他看见兔子的尾巴在地上拖出了血迹，顿时灵机一动。 他当即剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支'兔毛笔'扔进了门前的石坑里。 第二天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔，捡起来后发现湿漉漉的兔毛变得更白了。 他又试着用它写字，结果发现非常流畅，他去寻找原因，最后发现是石灰的缘故。传说这就是毛笔的来历。 但传说毕竟只是传说，出土文物证明，在蒙恬出生以前，毛笔就已经出现了，但却很是粗糙。所以，蒙恬应该是改进了制造毛笔的方法，他也因此被誉为“笔祖”。 8、造纸业：蔡伦。  文房四宝，有笔自然就要有纸。在很长的一段时间里，人们都认为纸是由蔡伦发明的，很多资料上都是如此记载的。但跟蒙恬一样，蔡伦只是改造了造纸工艺，使得造纸更加容易，而且造出来的纸更加好用罢了。 说的轻巧，但是蔡伦造出“蔡侯纸”乃是造纸术的一大进步，蔡伦的造纸术成为四大发明之一，对人类文明作出了巨大贡献，这使得蔡伦备受世人的尊崇，享誉世界。纸工们也奉其为造纸鼻祖。 不过和易牙一样，蔡伦的人品也不咋地，其改进造纸术的动机也只是为了寻求政治上的升迁。 9、印刷业：毕昇。  既然扯到四大发明，又怎么能少了印刷术。印刷术在唐代已经成熟，但那时的印刷术是雕版印刷术，很是费事，到了北宋，一个能人解决了这个问题。 不用说也知道，这个能人就是毕昇。毕昇是我国古代伟大的发明家，生活在北宋初期。他虽然因为发明而享誉千年，但他的本职工作并不是发明家，而是一个书肆刻工，简单说，就是刻雕版的。 在工作过程中，毕昇积攒了大量经验，并对自己的工作产生了不满。整天这么刻，也太烦人了，而且印刷还费事，一旦错了又要重新刻。毕昇不是蠢人，有了不满，他就寻找方法解决。 最终，在庆历年间(1041-1048)，他发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火烧硬后，便成活字。然而，这个技术耗尽了毕昇的心血，它还未及推广，毕昇就去世了。按照古人视科学技术为奇技淫巧的尿性，活字印刷术危矣。 但是幸好，毕昇生活在北宋，他的字印被同时代的一个人收藏了，那个人还把毕昇的事迹写进了他的书里。那本书叫《梦溪笔谈》，那个人自然就是沈括他是全系通才，却唯独忘修了人品，在官场随风摇摆，最终因罪革职。 毕昇所创的活字印刷术具有许多雕版印刷术无可比拟的优点，它的问世，是印刷技术史上的一次质的飞跃，对后世印刷术乃至世界文明的进步有着巨大而深远的影响。毕昇因此成为印刷业的始祖。 10、娼妓业：管仲。  管仲也是一大名人，因辅佐齐桓公称霸而闻名于世，他获誉无数，被赞为“华夏第一相”，但就是这么个有名的政治家，还被称为娼妓的保护神。 妓女最早就是出现在春秋战国时期，但在管仲的时代以前就有，《诗经》和《史记》都提到了妓女，而且时代在管仲之前，但此时的妓女都是上门服务的，也就是属于私妓。管仲开创的则是由国家掌控的官营妓院。 管仲开设妓院的最初目标应该是满足齐桓公，齐桓公虽然是春秋五霸第一霸，但却是个好色之徒，他也有自知之明，很早就跟管仲说过，国家大事管仲拿注意就好，他只喜欢玩女人。而为了齐桓公不要老是插手齐国的改革，管仲只好设立妓院分散齐桓公的精力。 刚开始的妓院，是只供齐桓公一个人享受的，但是到了后来，经济学无师自通的管仲发现妓院的收入很大，于是立即扩大规模，一度达到万余人。官营妓院为齐国带来了巨额收入，这些收入，要么被管仲拿来治理内政，要么就是充当对外战争的经费，用来造就齐国的强盛。 有宰相护着，可以想见，当时的妓院是多么的光明正大，难怪管仲会被称为保护神。 11、茶业：陆羽。  生活在唐代的陆羽对茶叶有非常浓厚的兴趣，他嗜茶如命，一生都在追求茶道的真谛。经过长期的走访调查以及研究，他日渐熟悉各种茶树栽培、育种和加工技术，而且还擅长品茗。最终，陆羽把他一生的研究写成了一本书——世界第一部茶叶专著《茶经》。 正是在陆羽的《茶经》问世以后，喝茶、品茶的人越来越多，茶作为一种文化，融入到了中国人的血脉之中，而且还传播到了朝鲜、日本以及其他国家。 陆羽对中国和世界茶业发展都作出了卓越的贡献，他因此被尊为'茶圣'，祀为'茶神'，乃茶业之祖。 12、戏曲业：李隆基。  戏曲是一种古老的艺术，源远流长，分流众多，祖师也不止一个，其中一位就是唐玄宗李隆基。 李隆基是个英明的君主，正是他的励精图治，才使得唐王朝走向了巅峰，虽然后来昏庸导致了安史之乱，但其前期的确是个明君。而且，这位皇帝还是一个很有才情的君主，会谱曲、会填词，琴棋书画都是精通。 文艺创作是要有灵感的，灵感稍纵即逝。为了把握住灵感，李隆基在皇宫中设立了一个“梨园”，从民间搜集戏曲演员汇聚到哪里，一旦他有灵感谱出新曲，就可以立即演奏，适时修改。 而平时，李隆基也会和后妃或者大臣们在此表演消遣，甚至有时候李隆基还会亲自上台。同时这位皇帝的戏曲功底很深，偶尔他也会指点一下那些戏曲演员。 到后来，安史之乱，长安城破，梨园弟子全都散入民间，但梨园早已经成为戏曲的代称，李隆基就成为戏曲业的一个祖师。 13、相声行：东方朔。 西汉的东方朔出身平民，父母早逝。他机敏过人，脑子转得很快，为人与众不同，这个特点，在他的自荐书上显露得一干二净。汉武帝是一代明君，求贤若渴，即位不久就发出了招贤令，数以千计的人闻讯赶赴长安，上书自荐，但却没人能令汉武帝满意。终于，东方朔来了。 在自荐信中，东方朔对自己一通狠夸，把自己说的完美无缺，成功引起了汉武帝的注意，汉武帝召见他，东方朔用自己的机智博得汉武帝的欢心，成功成为大臣。 当时朝堂上流行一种用覆盂罩住东西让人猜的游戏，东方朔经常猜中，而且能用调笑的语言描述出来，很受汉武帝喜爱。这引起了汉武帝身边一位倡优郭舍人的不服，他向东方朔挑战，结果东方朔狡辩胜利，郭舍人被罚。 郭舍人被打时，东方朔嘲笑他，郭舍人回嘴，两人你来我往，反复争辩，变诈锋出，滔滔不尽，众人为他们的机智口辩感到震惊。汉武帝高兴之余，还封东方朔为常侍郎。 这一场斗嘴，东方朔为主角，郭舍人为配角，汉武帝及其左右作为观众，最后成为相声的雏形，东方朔因此成为相声的始祖。 14、媒婆：月下老人。 月下老人又称月老，是神话传说中的人物，主管人间婚嫁之事。传说唐朝韦固在宋城巧遇月下老人，月下老人为他牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。 故事流传开来，人们相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合，因而称媒人们为月老。 15、司法、牢狱：皋陶。 皋陶是上古时期的人物，曾被舜帝任命为掌管司法、牢狱的“理官”，以正直、大公无私闻名天下。 16、盗墓：曹操。 盗墓是一个古老的行业，民间干这行的不知从何时起，但官方盗墓就比较少见，盗墓做到曹操这种水平的更是罕见。 一代奸雄曹操，也不是从娘胎里就很牛的，他也有困顿的时候，在创业初期，他是有点穷的，财政吃紧。为了解决这个问题，曹操苦思冥想，最后把主意打到了死人身上。 大规模盗墓并不是曹操首创，之前也有人干过，但曹操同志盗墓是有严格组织规定的，他特别设立了 “发丘中郎将”、“摸金校尉”这种专职盗墓的职位，中国盗墓史上第一次出现专业的盗墓官职。 而且，曹操有时候还亲自出马，而不是交给手下去办。并且他盗墓非常狠和彻底，会把墓破坏得很彻底。或许是因为怕盗墓，所以他才搞了个疑冢，可惜到头来还是被盗。 曹操盗墓的事迹还被陈琳写进了《为袁绍檄豫州》，随陈琳的文名一起流传后世。 17、赌博：李清照。 李清照是著名的婉约派词人，其诗词所表现出来的是一个凄婉的女子形象，但谁能想到这样一个女子竟然热衷赌博，而且到了痴迷的地步。 虽然痴迷赌博，但李清照却没有落到输光家产这种凄惨地步，十赌九输的规则不适合她，因为她的赌术相当高超。 李清照曾写过一篇《打马图序》，“打马”就是一种赌博的方法。在文章中，李清照开篇就教训世人：“你们为什么不能像我一样精通赌博呢？其实赌博没什么窍门，只要抢先就行了。所以只要专心致志地赌，才能立于不败之地。（博者无他，争先术耳，故专者能之） 为了增加说服力度，她还得意地宣称自己的战绩：”我这人没啥别的嗜好，就是天性喜欢赌博。而且，我赌了一辈子，不论是什么形式的赌，不论赌多赌少，从来就没输过。“ 她同时在文章中列举了20多种赌博游戏方式，一一点评。有的她嫌只凭运气，显示不出自己的智慧；有的嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手，一副独孤求败的模样。 所以，李清照自己创制了一种赌博游戏，叫“打马”，就是今天麻将的前身。由此可见，李清照确实是赌界一霸，创下的游戏今日风靡全国。 而李清照还说过一句话：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”意思是，但愿以后的人们知道”打马“是我李清照发明的。 “博家之祖”，非她莫属！ |
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