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四柱新论 第八章 第七节·二

 岭南书馆1 2018-12-30

 例二、木火通明,水火既济,食神吐秀。

乾造  1895719日寅时(阳历)【徐悲鸿】          大    

卩 乙    未 食                                        5壬    10

杀 癸    未 食                                       15辛    20

日 丁    卯 卩                                       25庚    30

官 壬    寅 印                                       35己    40

客观事实:

徐悲鸿大师(1895.07.19——1953.09.26)汉族,江苏宜兴县人,复旦大学毕业,留学法国。中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家,人称现代中国绘画之父。幼年随父学习诗文书画,读书聪慧,文章奋发;青年远涉重洋,留学日、法,刻苦学习,学有所成,奠定艺术大师的学识基础;学成回国,先后担任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长;先后在法、比、意、英、德、苏等国举办中国美展和个人画展;新中国成立后,壬中国美协主席、中央美院院长,为第一届全国政协代表。

命局美格:

木火通明:丁自坐卯,寅木旁生,印星旺盛,曰木火通明。

水火既济:干水无根,壬癸互衬,紧邻火旁,曰水火既济。

食神吐秀:食神居月,当家司令,日根于未,曰食神吐秀。

命造简论:

日丁坐卯,木火通明,美格有三,上等文人。偏印通透,正印紧邻,官杀生印,日身旺盛。身旺有本,食神当令,秀气如虹,成就超人。水火既济,阴阳平衡,命存贵气,身挂官名。命无财星,婚姻不顺,一亏官职,二亏家庭。

例三、金水相涵、食伤吐秀、木火通明、水火既济。

乾造  103718日卯时(阳历)【苏轼】            大    

财 丙    子 比                                       10壬    15

卩 辛    丑 杀                                       20癸    25

日 癸    亥 劫                                       30甲    35

食 乙    卯 食                                       40乙    45

客观事实:

苏东坡(1037.1.8.——1101.8.24.)字子瞻,号东坡居士,北宋时眉州眉山(今四川眉山)人,汉族,一生仕途坎坷,很不得志,常被贬谪,遭压受气。但学识渊博,天资极高,诗、词、文、书、画,样样皆精,唐宋八大家之一。

命局美格:

金水相涵:癸水坐刃,辛金坐库,辛癸贴生,曰金水相涵。

食伤吐秀:食神通透,日身旺盛,身旺食旺,曰食伤吐秀。

木火通明:乙木旺盛,丙火有根,丙火调候,曰木火通明。

水火既济:金旺水盛,木旺火明,水火相持,曰水火既济。

命造简论:

日癸坐刃,子水帮身,若无丑土,金白水清;美格有四,高级文人,诗词书画,千古留名。命有官星,且为司令,惜财远隔,仕途不顺。财不靠官,官基不硬,食伤通透,官道不宁。食伤吐秀,大利文人,事无全美,不利官星。

例四、木火通明、食伤吐秀、财滋七杀,

乾造  1130915日午时(阳历)【朱熹】           大    

杀 庚    戌 才                                       8丁    13

食 丙    戌 才                                      18戊    23

日 甲    寅 比                                      28己    33

杀 庚    午 伤                                      38庚    43

客观事实:

朱熹(1130.9.15——1200.4.23.)字元晦,号晦庵,汉族,南宋高宗时,江南徽州婺源(今江西婺源)人,定居建阳(今福建)。南宋著名的理学家、思想家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世人称其为朱子,与孔子并列,为第二圣人,但在官场无甚作为。

命局美格:

木火通明:甲木坐寅,自身旺盛,丙火通刃,丙火旺盛,曰木火通明。

食伤吐秀:身旺有本,木旺火明,秀气薄发,曰食伤吐秀。

财滋七杀:财星当令,财为杀源,杀根于戌,曰财滋七杀。

命造简论:

日身坐禄,木旺火盛,美格有三,高级文人。食伤吐秀,大脑聪敏,木火通明,世事洞明。思想深邃,著书立论,传道解惑,称为圣人。

注    意:

食伤之神,不可统论,必须按性,加以区分。火土食伤,制官凶狠,其余食伤,制官平平。换而言之,伤食克官,内有差别,必须分辨:火土食伤,忌见杀官,命中出现,难以为官。其余食伤,喜见杀官,官杀有制,可以为官(化杀为权)。

日元为土,食伤为金,官杀为木,官杀凶狠;有伤制官,日身安全,命中出现,可以做官。日元为火,食伤为土,官杀为水,官杀柔微;有伤制官,官气全毁,命中出现,仕途无为。朱熹命局,食伤为火,食伤太旺,制官彻底,官气无存,仕途无为。

警言:火土食伤忌见官,其余食伤喜见官,官星有制化为权,官星有制可做官。

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