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做客聚龙小镇,游览泉州古城

 云天tyf 2018-12-30

做客聚龙小镇,游览泉州古城

许伯华
2017-11-11 阅读218

11月5日至10日应好友热情相邀,我到他三年前购置的“聚龙小镇”家中做客。五天时间,真切地感受了这个“桃花源”社区的自然风光与人文风采。顺便游览了千年古城泉州及周边的名胜景点。



聚龙小镇,是位于福建省泉州市惠安县,一个占地面积20000亩的大型社区,不是传统意义上的建制乡镇。这里原是一片荒山野岭。经十年的建设发展,除了山水秀丽,景观绿化美轮美奂,更以浓厚的邻里关系和丰富的社区文化而闻名。

官方数据显示,已有来自8个国家34个省级行政区的7000多户入住小镇。

小镇距泉州市区30公里;离惠安县城10公里;与高铁惠安站和沈海高速出口相距3—4公里,小镇内有定时的公交车。

小镇优雅的环境,美丽的景色,用什么样的溢美之词都是合适的。

小镇居民悠闲的生活。

小镇内,医院、学校、宾馆、酒店、茶室、商场、养生会所等,各项设施一应齐全。最令我羡慕的还是这个50米泳道的标准游泳池,五天游了四次,真是方便。

这样的门岗小镇有13个,警卫人员24小时进行着礼貌与严格的服务,守护着社区安全。

“小镇没有陌生,我们都是一家人”是小镇的主题宣传语。还有“远亲不如近邻”“小镇最美的风景是文明”等口号,体现着小镇开发和管理者的理想,“挑战没有人情味的都市生活区”。

初到小镇还真不习惯居民见面“您好”“晚上好”的问候,而离开小镇时已会微笑地互动问候了;白发老人带着“义工”的标志,行走在街道、小径捡拾垃圾;小镇一家出售农产品的“信用良品店”没有服务人员、没有监控装置,购物、付款、找零全自助,开办两年多,小店营收好于预期,这是对人性的测试;还有业主自发成立的爱心顺风车等等的所见所闻给人以感动。小镇业主成立有摄影、读书、钓鱼、登山、舞蹈等二十几个协会,组织和管理相关活动,唯独没有居委会和业主管委会,听到的是很多文明互助的故事。

或许是花甲老人了,想的最多是找一个适合养老的“桃花源”,以安度晚年。五天“聚龙小镇”的体验性做客,给了我感动和启发,有了“此心安处是吾乡”的觉悟,也产生了择地而居的萌动。写了这么多都是有感而发,不是广告,因小镇也不打销售广告,而是口口相传,以老带新实现房屋销售。这或许就是自信的力量!

不能整天呆在小镇,还要走走泉州及周边,领略一下闽南风光。

泉州因“海上丝绸之路”而为世界所知,也是因为水路的开放带来了宗教文化的交流。所以到泉州,首先能看到的就是各式的教堂和寺院,基督教,佛教,道教,伊斯兰教的并存,让这个海滨城市呈现出丰富多彩的一面。

清源山,位于泉州市区,是国家5A级景区,是道教与佛教共处的名山。清源山的标志就是这座宋代的老子造像,是全国最大的、雕刻年代最早、艺术价值最高的道教石雕。下面这块“老子天下第一”石碑,肯定是今人所为,至于是说石雕的老子天下第一,还是拍照的人天下第一,那就随你理解了。

“道教圣地”,明代著名书画家张瑞图手书。

清源山的另一重要人文景观,弘一法师(李叔同)的舍利塔。弘一法师出家于杭州虎跑,圆寂于泉州。因此,杭州虎跑也有弘一法师的舍利塔。

舍利塔旁边的弘一法师塑像为近年所立。

“悲欣交集”是弘一大师圆寂三天前留下的墨宝,刻在舍利塔对面的石壁上。“悲欣交集”是什么意思,一直来,不同的人作过不同的解释,而实际的真实意思,只有处于往生前的大师自己知道,这也许就是佛教的“玄机”所在。

今年五月份去过河南少林寺。这次又来到了泉州少林寺,也称南少林寺。相传为救护唐王十三棍僧之一的智空和尚入闽所建。据记载,南少林寺三兴三废,最后一次毁于乾隆时期。现建筑始于1992年原址重建。规模不小。

一批小学生游览少林寺。

“灵山圣墓”又称伊斯兰教圣墓。据记载,唐武德年间,伊斯兰教先知穆罕穆德遣四贤徒来华,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤四贤传教泉州,两人卒后葬于灵山。现在的墓园是元代重建,内有阿拉伯文的墓志铭,郑和第五次出使西洋祭拜圣墓的碑文。这是我国现存最古老、最完好的伊斯兰教圣迹,是广大穆斯林心目中的圣地,故有“第三麦加”之称。

开元寺,福建省最大的佛教寺院,潮州地区最有名的寺庙,闽南建筑风格也很有特色,最为壮观的是寺中两侧的双塔,是我国最高最大的一对石塔,也是泉州古城的标志和像征。所以,有“不到开元寺,等于没到泉州来”之说。

泉州寺院很多,承天寺也是其中较为著名的寺院之一,环境清幽,是闹市中难得的一片园林绿地。我们去往承天寺是因为弘一法师抗战期间曾任承天寺住持。意外的见识却是看到了三对新人在承天寺内拍摄婚纱照。我自认为走过很多地方,进过无数佛教寺院,第一次见到在看破红尘,超凡脱俗的清静之地,即将走入婚姻的对对新人在此拍照留影,不知是在证明什么,还是要祈求什么呢?是泉州特有风俗,还是一种趋势的起始?不知道!

清净寺,我国现存最早的伊斯兰教建筑,始建于宋代,元代时耶路撤冷人阿哈玛出资重修,寺内有明成祖于永乐五年颁发的保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》石刻一方,极为珍贵。

洛阳桥,位于泉州东郊的洛阳江。与北京的卢沟桥,河北的赵州桥,广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。洛阳桥是中国现存最早的跨海梁式大石桥,也是世界桥梁筏行基础的开端。

主持修桥的北宋泉州太守,莆田人蔡襄塑像。

崇武古城位于惠安县东南海滨。濒临台湾海峡。是明洪武二十年(1387年)为抵御倭寇所建。

但城内并没有什么历史遗迹,而且城墙可能也是全新建筑。

坐在台湾海峡边的岩石上观日,别有一番情趣,留影一张。这里也是东海与南海的分界处。

全国独一无二的“解放军庙”位于惠安崇武镇西沙湾,背山面海,气势恢宏。纪念牺牲的27位解放军官兵。1949年就在西沙湾海滩,发生过国民党战机偷袭西沙湾,解放军抢救一名小女孩的故事。这个庙建于上世纪九十年代,发起人好像就是当年被救的女孩。据说她现在也会在庙里,向游客叙说曾经的故事。实际是个烈士纪念地,但这种形式还真没见过。所以是慕名而来。

27个解放军坐像。

出了所谓的古城直奔“惠安女”的渔村——大岞。

那天不知什么日子,“大岞天后宫”里惠安女在祭拜天后妈祖,闽南特色,上香完放鞭炮。

蔡氏古民居,建于清同治至宣统三年,父子两代,计48年,共16座宅第。保存的还是比较完整,是了解闽南建筑的好去处,公共交通不太方便,但自驾很方便,下了高速即到。

郑成功墓园。郑成功墓实际是郑成功与其父和其子郑经等人合葬墓。是康熙收复台湾后,在康熙三十八年,念郑成功收复和建设台湾有功,御准郑氏从台湾迁柩归葬于福建南安故里。墓园还是蛮有气势的。

三天闽南游的最后一个景点,晋江五店市传统街区。这是一个和全国许多城市一样的复古或仿古的建筑群,位于晋江市中心。历史上的蔡氏在此地开立五家店铺,才有了晋江的商市,故得名“五店市”。据说晋江建造这个传统街区采用了以旧修复、异地迁入建筑物、重新仿古建造的三种办法。欲达到的目标是:老年人觉得很怀旧,年轻人觉得很时尚,华侨觉得很乡土,外地人觉得很闽南。那么,从我这个外地人的角度评价,这个目的达到了,我感觉这就是闽南的古建筑,很值得一看。

三天的泉州及周边游,走了那么多名胜景点,要感谢朋友的这辆电能源车,如乘坐公共交通根本不能实现。

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