新年伊始，伴随中国人一年的24个节气，你知道几个？—上

【立春】立春，是干支历二十四节气中的第1个节气，又名岁首、立春节、正月节。古有诗云：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒，农家岁首又谋耕。”可见立春代表，阴退阳升，生气始发，万物复苏。在这天，民间还有“打春”习俗，是以“鞭打春牛”来“催农耕作”，体现了人们对春天、对农业的重视，也表达了对农业丰收、生活和睦、经济繁荣、吉祥安宁的向往和祈盼。

【雨水】雨水，是二十四节气之中的第2个节气，位于每年正月十五前后，此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意为雨水节气前后，万物开始萌动，雨水节气代表着进入气象意义的春天。

【惊蛰】古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，标志着仲春时节的开始。《月令七十二候集解》中说：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”可见在此之前，昆虫入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；而到了“惊蛰节”，天气转暖，渐有春雷，天上的春雷惊醒蛰居的动物。而“春雷响，万物长”，也标志着惊蛰时节气温回升，雨水增多，中国大部分地区进入春耕季。

【春分】春分，古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。这一天太阳直射地球赤道，全球各地阴阳相半，昼夜均而寒暑平。所以，春分的意义，一是平分白天黑夜，；二是平分了春季（古时以立春至立夏为春季，春分正当春季三个月之中）。春分不仅有天文学上的意义，在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国大部分地区外都已进入明媚的春天，田野里一片杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香的春日胜景。

【清明】清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节，又称踏青节，节期在仲春与暮春之交。 节气清明一到，气温升高，生气始盛，大地呈现春和景明之象，这一时节万物“吐故纳新”。清明作为节日，则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵，在民间清明节的习俗，以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗、上巳郊游踏青、蹴鞠、打马球、插柳等活动相融合，形成了独特的节日风俗。

【谷雨】谷雨源自古人“雨生百谷”之说，是二十四节气的第6个节气，也是春季最后一个节气，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快。谷雨的天气最主要的特点多雨，而这时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”。

【立夏】立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示盛夏时节的正式开始。此时节后温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。明人《遵生八笺》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”是说夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物的年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。所以，我国古来也很重视立夏节气。

【小满】小满是夏季的第二个节气，每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。《月令七十二候集解》中有；“四月中, 小满者, 物致于此小得盈满。”意为全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满, 但还没有成熟, 约相当成熟后期, 所以叫小满。从气候特征来看, 在小满节气到下一个芒种节气期间, 全国各地都是渐次进入了夏季, 南北温差缩小，降水增多。

【芒种】芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏时节的正式开始。《月令七十二侯集解》中有：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”意思是有芒的麦子快收，有芒的稻子可种。对中国大部分地区来说，芒种一到，夏熟作物要收获，夏播秋收作物要下地，春种的庄稼要管理，收、种、管交叉，因此这一时节也是农民伯伯们一年中最忙的季节。

【夏至】据《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”是说夏至这天，太阳直射北回归线，北半球各地的白昼时间达到全年最长。古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”由此可见古人认为，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

【小暑】小暑是农历二十四节气之第11个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始；暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热。小暑正是民间繁忙的时候，种植蔬菜，备足过冬；此时我国大部分地区的人们也都在忙于夏秋作物的田间管理。

【大暑】《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。大暑期间，中国民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香，喝羊肉汤等习俗。