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【处世哲理】切莫言深,因为我们不熟

 老沔城人 2019-01-01




 




【处世哲理】

切莫言深,因为我们不熟

文/张珈萌

    我们因为工作、学习、外出会在不同的场合认识不同的人,出于需要也好,礼貌也罢,我们会与之交谈,但是谈什么、怎么谈?

切莫言深 因为我们不熟

在日常生活中,我们需要和各色各样的人交流

    这个问题看似不会被当做一个值得认真思考的问题,但是却关系到未来你与你所认识的人会以怎样的一种状态共存。

    在我们日常生活中不乏这样的人,刚认识不久,就显得特别热络,不仅攀谈亲切,而且会向你说一些单位内部的情况或是其他人比较隐私的内容,借此拉近和你的关系。

    也许最初我们会被这种热情所感染,甚至也会诉说一些自己知道的“秘密”与之交换,因为没有谁会拒绝热情,但是久而久之就会发现这样的“朋友”并非是志同道合,相见恨晚,而不过是逢场作戏罢了。

    这样的友情经不起时间的考验与推敲,堪称塑料友情。

    交浅而言深应是我们在交往中所忌讳的。

切莫言深 因为我们不熟

与不熟的人聊天要注意分寸

    “交浅言深”最初出自《战国策·赵策四》,冯忌请求拜见赵王,掌管外交事务的官员带领他拜见了赵王。冯忌拱手低头,想要说话而不敢。

    赵王问他是什么缘故。冯忌回答说:“我有个朋友,介绍一个人给服子。不久我问服子,那人有什么错误。服子说:“你介绍的那个人有三个错误:“望我而笑,是狎也;谈语不称师,是倍也;交浅而言深,是乱也。”

    尽管后来那位客人辩驳说:“如果交情浅薄就不能深谈,那么尧帝就不会把天下传给虞舜,商汤就不会任命伊尹为三公。”

    但是这针对君主和臣子来说的,作为一位君主,当然希望臣子能够进尽忠言。而在我们的日常交往中,“交浅言深”确实不是一种明智之举。

    苏轼在《上神宗皇帝书》中说到:“交浅言深,君子所戒。”我们自己在识人之初,不要为了快速拉近关系就掏心掏肺,甚至是出卖别人的隐私。

切莫言深 因为我们不熟

不应当为了取悦别人,出卖另一个人的隐私

    同样,那些和我们刚认识不久的人如果对我们格外热络,好似多年不见的好友,我们也要保持一份戒心。

    交浅言深,会让人感到不舒服。因为我们并没有那么熟,交情不深,固然不愿意深谈。任何一段成熟关系的形成,凭借的是我们所经历的事情,是时间在我们的交往中留下的印记,而不是简单的附会和莫名其妙的热情。

    《后汉书·崔駰传》中说:“交浅而言深,愚也。”人与人之间的交往应该是平等而健康的,我们只有在这样的谈话中才会感到轻松、愉快。

    如果你和一个不熟悉的人谈论得过于深入,而对方却不想给予同等价值的回复,那就会让人不知所措,非常的尴尬。

    还记得《晋书》中有这样一个故事:王子猷有一天出远门,舟行河中,忽听人说岸边有桓伊相过,桓伊的笛子举世闻名,子猷非常想听他的笛子。

切莫言深 因为我们不熟

桓伊出笛为梅花三弄之调,后人以古琴为三弄焉

    但子猷和桓伊并不相识,而桓的官位远在子猷之上,子猷并不在乎这一点,就命家人去请桓为之奏乐。桓伊知道子猷的美名和情性,二话没说,就下了车,来到子猷身旁,为他奏了三只曲子,子猷静静地倾听。

    奏毕,桓伊便上车去,子猷便随船行。二人自始至终,没有交谈一句话。什么都没说,但却心意相通,便已是知己了。







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