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骡马市街位于西安市东大街东段南侧，北起东大街，南至东木头市。 1，骡马市源于唐而得名于明 骡马市原为唐长安城少府监所在地，唐末以后渐为居民坊巷。唐代的时候，这个地区叫“耳窝坊”。 唐长安城，设 110 个民坊，其中官府专门设“东市”和“西市” 两坊，进行商业交易。唐末国运衰落，都城东迁洛阳，长安城内的皇城筑为新城，皇城少府监处渐成为居民坊巷，元朝时称为太平坊。明朝时因东门大街贯通和钟楼东移，使原来聚集在西大街的商业中心逐渐东移到以钟楼为中心的商业圈。所以靠近钟楼又接口于东门大街的骡马市街市也逐渐形成。 1369 年，明朝大将徐达攻克元奉元城，随即改名为“西安府”。这也是古都西安发展史上首次出现“西安”这一名称。明朝为加强戍边，将西安府作为西北地区最大的军事重镇，因此对城池进行扩建，东城墙和北城墙各向外延伸出三分之一，即形成今日西安城墙的规模。城内将原五代、北宋、金、元相沿袭的唐景风门街，随东城墙外移而向东延伸至新东门长乐门，改称为东门大街。 明万历十年 (1582 年 ) 钟楼由西大街广济街口向东迁移到今址，从而形成了以钟楼为中心、东西南北四条大街辐射四座城门的城市格局。骡马市街市的形成应是在明万历末期。明《西安府城图》有记载，明代嘉靖二十一年（公元1542年）的时候，到处是牲畜交易市场，这是目前发现最早的文献，据此推算，骡马市这条古老街道的名称，到现在已有四百余年的历史了。
明朝人张瀚在《松窗梦语》卷四《商贾记》中曾有十分生动的描述：“河以西为古雍地，今为陕西，山河四塞，昔称天府。西安为会城，地多驴马牛羊，旃裘筋骨，自昔多贾，西入陇蜀，东走齐鲁，往来交易，莫不得其所欲……至今西北贾多秦人”。在明朝，由于实行“以茶易马”的戍边制夷政策，陕西边防地区犹如今天广东的深圳经济特区之初，能享受一些特殊优惠政策。如明洪武五年(1372年)以陕西茶易西番马，“用汉中茶三百万斤，可得马三万匹”。所以陕西商人以陕西为中心，奔走于西北、西南，输茶于陇青，贩盐于淮川，运布于苏湖，销烟于江浙，号称“陕西商帮。”尤其骡马交易，据《明臣奏议》卷十《马步升：巡抚事宜疏》记载，明弘治年间，有陕西、河南客商，贩卖骡马，每年约有数万匹，俱从潼关经过，然后到河南、山东一带销售。 2，清代至今 据清康熙元年 (1662 年 ) 西安府《咸宁县志》记载：“城内有粮食市，今在四门牌楼；……骡马市，跌水河东；羊市，县治东；才木头市、方板市，开元寺东；瓷器市、鞭子市、竹笆市，具在鼓楼前；……”之后清乾隆三十九年 (1774 年 ) 的《咸宁县志 县治东路图》，更是标出了“骡马市”街名。 到清光绪十九年(1893年)，中浣舆图馆测绘的《清西安府图》中，骡马市已赫然为“骡马市大街”。骡马市大街，南北走向，北接口东门大街，南抵东木头市街，长360多米，宽达30多米，街道两旁栽有拴牲口的木桩，还有骡马店，为远路客商栓养牲。 1900年(即所谓庚子年，就是光绪26年)八国联军入侵北京，慈禧挟持光绪皇帝经热河绕道山西，于1900年10月19日西逃到西安。住入北院门巡抚衙门内(今西安市政府)。当时正是旱、蝗大灾的年代，陕西饥民超过300万。赤地千里，饿殍遍野。这位“慈悲为怀”的“老佛爷”装出假惺惺“爱民如子”的样子，下令在“尉迟宫”设粥局，放舍饭，每人每日仅一瓢小米稀饭。偌大的西安城，仅此一处，因而人山人海，人声鼎沸，将狭窄的小巷子，挤得水泄不通，饥民常为一瓢稀粥，在争先恐后，吵闹声中，花去整整一天时间。就这样，黑心的主管官吏，除直接克扣粮食外，且为了节省燃料以中饱私囊，竟将石灭掺入锅中，表面看见锅中冒泡，实际锅并未开；如此害得许多饥肠辘辘的饥民，喝粥后上吐下泻，胃肠溃疡，导致穿孔，好多人在疼痛难忍及脱水状态中，眼看着一个个一命呜呼！ 现在商业步行街的东北侧原南柳巷小学，1清朝末年人们称其为尉迟宫，是唐朝开国元勋尉迟敬德的府第。当时陕西大年荒，慈禧太后曾在这里放过舍饭。 1966年改名工农街，1972年恢复原名。五十年代后，兴起旅店热，仅在1952年和1953年之间，如雨后春笋般的先后办起了二十四家旅店，其中除了光明，中和公、惠民，新时代等四家较好的旅社外，其余如益民、同鑫、德盛、兴记、五一等二十家都是小店。但是这些设备简陋的小客店收费却非常低廉，通铺一人每晚仅收两角钱，二人房间八毛和一元不等，非常适合劳动人民住宿。特别是每年“五一节”和“国庆节”前后，四面八方的市民们云集西安观礼。因此各个旅店家家爆满，晚上“走廊”和“过道”都住满了人，每天人来人往熙熙攘攘呈现出节日一片欢乐气象，热闹非凡。 一九五六年公私合营以后，西安市福利公司（即今市服务旅游股份有限公司）对骡马市旅店业做了全面统筹安排，首先在“新时代旅社”和“仁义客店”的基础上翻建了“东亚饭店大楼”，将“兴记”和“宝德福客店”，合并为“农民旅社”。（即今华澳酒家）“五一”和“于家客店”，合并为“劳动旅社”。（2001年拆迁）后市文化局也在“同兴”和“德益店”的地址上，修建了一座小剧场（即今西安文化艺术服务中心大楼），由于规模不大，只适合一些一般小型剧团在这里演出，剩余十余家客店全部撤消。 三，骡马市的三意社和茶馆 骡马市牲畜交易市场在三意社（即今西安市青年秦腔艺术团）南侧，成立于民国二十三年（1934）至今已有七十一年的历史了。占地约五百平方米，城乡各地的市民们，每天在这里进行骡马交易，后来这个交易市场不断交易骡马，场地显得狭小，于是在三十年代后期迁到西关稍门去了。 在交易市场的东旁边，有一个名气不小的 “毛家茶馆”，门口放着几张茶桌，供顾客喝茶，到这买卖骡马的市民们，不少的人都是这个茶馆的坐上客，他们一边喝着茶，一边袖口内捏着码子，（用手指头表达骡马的价钱）讨价还价直到生意成交。此外毛家茶馆门前还有一个象棋场，天天有人到这里下棋，刘道平先生（解放前后都是棋坛名流）曾在《说古道今》选文中说：毛家茶馆是老店主毛友邻在1870年前后，（清同治年间）开设的，而且还制了一盘枣木棋子，摆在门前招览茶客，因此全市象棋名手，常常云集毛家茶馆砌搓棋艺。到了第二代店主毛振海更是爱棋如命，因之，三十年代的象棋四大金刚赵栓柱、王新民、秘洞和尚、尹和亭及刘道平、王羽平、谢惠成等名手，经常光顾毛家茶馆，在这里进行象棋比赛，交流棋艺，以棋会友。 四，骡马市一带的小巷 骡马市全街由五条巷子组成，这五条巷子从北向南依次是“水车巷，肋子巷，（解放后改为西柳巷）马王庙巷，戴家巷，惠家巷”，除了肋子巷的交通能四通八达以外，其它都是死巷子。先说一下“惠家巷”，巷长不过五十米，巷内仅住了王姓一大户人家，五弟兄分居前后院。三十年代中叶的时候，集义社（尚友社前身）从三意社分化出来以后，戏园子的大门就设在这个巷子内，这样骡马市就有了两个秦腔戏园子，但是不到一年的时间，集义社又将大门迁到东木头市去了。（即今尚友社的大门） 解放后尚友社的学员班住在巷子的五号，“尚子辈”以下不少的演员都在这里经过培训。“三意社”社长苏育民也在此巷子内住过一段时间。后来名演员李爱云和他的丈夫奏腔二团名作曲家魏钧也在这个巷子内住过。 在戴家巷口，有一赵家轿车铺，（街北口还有于家和王家轿车铺， 在轿车铺的北面有一个“正德元”洋车租赁行，有八、九辆“洋车”（人力车）。 紧邻“正德元”的北侧是“马王庙巷”，因供奉“马王神”故此得名。巷长约七十米，仅容一辆架子车出入，巷内住了不足十户人家，。骡马市还有一个群众组织起来的“铜器社”。（由锣鼓铙镲云锣等组成的一种打击乐器）在庙会期间，全市近百座寺庙都要朝拜，进入庙后开始奏乐，（铜器音乐共三个节章），然后由一人开赞诗，（有一定的板眼腔调）什么神开什么赞，如关圣帝君赞是“汉封候宋封王清封大帝，儒称圣释称佛道称天尊”。观音菩萨赞是“南海紫竹普陀山，玉瓶杨柳救苦难，大慈大悲莲台坐，佛光普照万民安”。唱的词有“佛爷高调”，“关老爷桃杏花”，药王词“长安城”，还有“乱八仙”，“终南山”，“天发芽”，“五云登空”，“彩花浪子”等数十首曲词。就这样要跑遍全市所有的庙。 |
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