王建平：《宇宙还在，看法变了》宇宙不再用大小、远近、多少……来描述和形容，宇宙是美妙的，是人类的家珍，是人类永恒的财富。宇宙不是一个谜，宇宙是唯一的对于人类的物质表达，宇宙是我们感知的奇迹，宇宙是我们富厚的家底。宇宙是人类待开发的家园，宇宙是人类时间、空间的储备，宇宙是人感知的广度，宇宙是人的外延。 宇宙在已知范围，有待我们去发现去清理。宇宙是感知的富矿，需要人类去开采。宇宙的存在构成人们最大的感知空间，宇宙是我们了解地球、了解自己的参照。 孩子们从小就开始了解宇宙，从宇宙了解自己，宇宙是感知存在的解释，宇宙是感知的过程和证明。宇宙的图谱，宇宙的模型，宇宙的结构人们耳熟能详，宇宙作为认识的基础和常识，是人的必修课。地外星系不再只诞生神秘，也不再是外星人或者恐怖恶魔的来源地，它们是地球后花园，是人珍惜的家。 宇宙是对于感知的存在，宇宙的中心在感知，所有生物的感知就是宇宙发源地，宇宙从感知的中心辐射开来。宇宙没有大小，感知的尽头就是它的边界；宇宙没有远近，感知率才是它与人的距离；宇宙没有秘密，感知规则决定了它的存在；宇宙没有起源，感知的起源就是它的起源；宇宙不会终结，感知的终结就是宇宙的终结…… 宇宙的价值在于感知，在于我们从宇宙感知到什么，不在于宇宙存在着什么。宇宙和人是一体的存在，宇宙的变化关联人的变化，人的变化也关联着宇宙的变化。人运用科学手段悉心地关注着宇宙，人同时也在研究人的感知观念和感知意识是如何与宇宙的存在建立微妙的关系，人们尝试着改变感知的角度和感知方法来认识宇宙。人清楚自己和宇宙的关系是感知存在与认识存在并存的结果，人明白宇宙存在的性质和对于人的意义，宇宙的真正意义不在仪器中，而在人的感知应用里。 宇宙还在，看法变了。人不再纠结于宇宙是什么，人致力于宇宙怎么看，人着力于宇宙为我所用，决不仅仅是利用其物质，更重要的是宇宙给予人的感知影响，给予人的感知利益。让宇宙服务于生命服务于人，这也是它存在的使命与目的。 《存在还在，本质变了》一切存在的表象仍在：山川河流、大地天空、宇宙星系……一切事物仍然在演绎：日月流转、斗换星移、雨打风吹……存在仍然存在，存在的方式、性质、规律仍然依旧，但是，存在的本质变了。不是存在本身发生了什么，是对存在的认识发生了颠覆性改变，存在再也不是原有的存在了。 当唯物主义和唯心主义一同被放弃之后，存在回到了感知的本来。一切都是感知运动造就的存在，一切都因感知而存在。存在再也不盲无目的地存在，存在更不为某种主观的意志而存在。存在被感知造就，存在为感知而存在。人回归到感知体的位置，人与存在的关系得到重新调整。人既不是存在的产物和奴隶，也不是存在的创造者与上帝。人作为存在者，是存在的本能感知者；人作为认识者，是存在的精神感知者。存在和人都服务于感知，但人作为认识者，又从存在感知获得愉悦，愉悦是存在的良好状态，就是活跃、有序、平衡的感知态。因此，人是感知觉悟者和理性感知者。从这个意义上说，人又是感知存在的创造者、使用者和拥有者。在感知方式下和感知范围内，人是存在的管理者，从存在中取得愉悦就是管理者的报酬。 事物合理、良好即愉悦的存在是感知的目的，存在的愉悦是感知的意义，存在的目的和意义都由人来管理和实现，而人作为存在者，愉悦的存在和存在的愉悦就是人存在的目的和意义。人创造建立维护愉悦的存在，又从存在中获得愉悦，这就是人与存在的实质关系。 存在的本质变了，既不与客观也不与主观和上帝发生关联，存在是人的存在，存在就是人本身。一山一水，一草一木的存在状态就是人的感知存在，一切事物都是人存在的反映，感知就是人与物不可分离的根据。一切都在形成感知，一切都在影响感知，一切都在作为感知，存在的可感知性就是人的本性。人该怎么认识存在？人该怎么对待存在？人该怎么存在？作为本能感知者和精神感知者，人与存在发生着唯一和特殊的关系。人从利用存在转变为作为存在，经历了根本性的认识跨越，人终于回归到自己的本来位置。 这种根本性的变化导致人与存在事物不再发生对峙和疏离，人不再以客居者的身份来对待事物，对所有可感知的现象不再猜疑、搁置和躲避。人从所有的感知的事实中认识自己，人终于把认识事物和认识自己关联到一起。人们放弃了对内心的揣摸，将存在认作自我的心象与实象，所以，人不再居于自我，而是居于所感知的事实存在，这才是＂天人合一＂的正确诠释。 重置了与存在的依从关系为一体关系，人再认识存在事物，就永远不会失去立场了。 |
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