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《发微论》著者蔡牧堂之墓

 混沌已经开 2019-01-05

  地在武夷山市兴田镇上箬村后历塘。是牧堂老人之子蔡元定所点,人子须知所载风水有夙缘大约就是说这个:蔡西山尝同友人刘文简二人闲步四顾。乡人善谑者嘲之曰:"蔡季通,蔡季通,出门指西又指东,山中既有王侯地,何不归家葬祖宗!"季通愀然曰:"山中具有王侯地,争奈不在我山中。"文简悯之曰:"使我山有地,即可以奉。"季通谢曰:"君山诚有美地!"刘果以山与之。葬后,季通以孙贵,赠太傅。子文正公沉,以子贵,赠太师,进崇安伯。孙文肃公杭拜相,果符王侯之职。
  元定在乾道二年丙戌(1166)十二月初九日申時,拾父母骸骨葬於金塔內,遷至武夷山之崇安縣,合葬上箬(音若)後歷塘,墓穴喝名「猛虎出林」,坐庚向甲。

   地喝猛虎出林,按穴法应葬于于额,前面应有空阔之堂以利出林之势但其墓建于虎爪,立庚山甲向,则己低前高,非常逼压,近似盲人摸壁,或者象哪跳墙之困虎,哪里是猛虎出林?且穴于低处后山壁立,则是煞水淋头!这是蔡元定先生的作品?!现在立的方向是戌山辰向,前几年重修所立,却如人偷眼斜视,只见半边局,而且后倚山坳斜凹,真不知搞什么名堂!
   从网上搜到一张牧堂墓图,大约出自蔡氏族谱,画得很漂亮,但与实际峦头出入大太,不说差之千里大概有五百里吧!
   笔者倾向这样的自我观点:蔡元定怕因学术之争祸及父骸而造就的假坟,真骸葬于此山之正穴--额处,前据顺水空堂,正对一字文案、正朝贪狼文笔。

                          赖纯聪 记于22013、9、21

 

《发微论》著者蔡牧堂之墓

《发微论》著者蔡牧堂之墓

后倚山坳斜凹



《发微论》著者蔡牧堂之墓

偷眼斜视,只见半边局

《发微论》著者蔡牧堂之墓



《发微论》著者蔡牧堂之墓

立于墓后山顶。下拍甲向前山。

《发微论》著者蔡牧堂之墓

正穴堂前一字案。

《发微论》著者蔡牧堂之墓

 

正穴处拉近所拍之案朝。

《发微论》著者蔡牧堂之墓

正穴之堂局。


《发微论》著者蔡牧堂之墓
牧堂墓图,大约出自蔡氏族谱,画得很漂亮

 

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