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无极:修行的目的就是为了看清真相不再执迷于幻像

 不可思议道自然 2019-01-06

人是个很奇怪的动物,一会是神,一会是魔,什么时候是神,什么时候是魔,普通人完全没有概念,高手就能够时刻觉察到。


这就好比打坐,念起即觉,觉之便止。


神魔也只是一念之间,一念是天堂、一念是地狱。


世人皆好修行,修行者多如牛毛、大成者凤毛菱角。


看看书,听听讲座谁都会,问题是学习的本质分两部分,一部分是学,一部分是习,学完一定得践行,践行的过程就是检验你真正修为的过程。


很多人嘴巴上讲的一套套的,一碰到问题一棒子就给打回原形。


原形毕露。


古代经常讲一句话,小隐隐于野,大隐隐于世。


但是这句话没错,但是被大众理解错了,被大众引用错了。


大众的理解是,修为不够的人才跑到山上去修行,修为高的人都在红尘修行。


而真正的意思是,修行有时需要静,环境非常重要,所以道家经常讲一句话致虚极,守静笃。


静到极致,虚到无我。


才能入定,得大智慧。


所有的修行,只要无法静下来,只要不能入定,想修成正果,都是痴心妄想。


所以为了早日修成正果,一是需要名师指路,二是需要一个安静的修行环境,所以叫小隐隐于野。


但是你明白了道理,达到了一定修炼次第,怎么知道你的修为真正的高低呢?你需要隐入红尘之中,无形无相,通过日常琐事来考验自己的心性,通过鸡毛蒜皮和家长里短来磨炼自己的心性、来检验自己的修为。


真修为是可以经受各种考验的。


如果通过红尘炼心,发现自己修为不够,继续隐于山林,潜心修炼,通过这样子来来回回,把自己的魔心修掉,修出公心,修出天心,最后把自己修为与道合一,那就是大成。


但是普通人有时觉悟高,那一刻就绽放神性光芒,犹如神性附体,所作所为都令人赞叹、令人敬仰。


但是有时觉悟就很低,被眼前繁杂幻像所迷惑,以幻为真,甚至执迷幻像,十头牛都拉不回来,那一刻就是魔性附体,不去分辨是非曲直,就是别人给他指出不对之处,也完全不予理会,一头走到黑。


还有一种人,有觉知,但是一切都还在修行的路上,道行还不够高,但是觉悟高,好的时候很好,不好的时候被人一点往往会瞬间觉察,立马转换频率,瞬间调整自己的状态。


这种人无论是他人点破还是自己的时刻觉察,都说明已经在往道上前进,离道不远了。


与朋友间,亲人间,恋人间所有的矛盾和误会,多半源于无明的自己。


只要你开始踏上觉醒的路,就不会再一直执迷于幻像,而会寻找一切日常琐事背后的真相,只有看到真相,你才会快速释然,转念之间踏上觉悟之路 。


亲人之间,也往往会因为一些琐事而造成隔阂和误会,亲人都是几万年修来的缘分,一切都不是偶然和意外,这一切都是上辈子还没有续完的缘分,今生才有机会再次续前缘,一切都是冥冥之中上天的注定和安排,唯一珍惜这份亲情,不要再谈太多的道理,亲人之间不是讲理的地方,亲人之间是布施爱的道场。



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