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编者按：谈到信仰与科学的关系，许多人仍然停留在简单的信仰与科学相矛盾的认识中。殊不知，这样的思维已经被前沿的科学成果所摒弃。越来越多的科学证据表明，唯物主义已经无法合理的解释宇宙的起源与生命的产生。 近数十年来，大批顶尖的物理学家、宇宙学家以及天体物理学家等都提出了他们认为更加符合科学证据的观点，也就是我们宇宙存在生命绝非偶然，而是更高智慧设计的产物。 大到恒星和星系，小到原子和亚原子粒子。这些数字决定我们的宇宙的基本结构。如：光速…牛顿重力常数…普朗克常数...电子、质子和中子质量等。这些是宇宙的基本常数与定量。 令科学家们震惊的是：这里面的每一个数字都被精微的调协到了一个极其精确的数字。这些数字处在一个极其狭窄的区间内（生命区间），如果以上任何的一个数字仅仅有极其微小的改变。任何形式的生命都不可能在宇宙中存在，像太阳一样的恒星将不存在。 没有生命，没有星球，没有化学反应与元素 。
史上最接近地球的小行星之一：2010 WC9， 2018年5月16日上午11点， 它以13公里每秒的速度悄悄接近地球， 并到达离地球20万千米的最近点 以引力为例子。引力取决于（牛顿）重力常数 ，如果重力常数仅仅改变了10的60次方分之一，人类将不会存在。为了理解这个生命的“黄金区间”到底有多狭窄？ 想象一个被分成10的60次方小份的标度盘，为了更直观的理解标度盘上的分割数量，我们可以与我们人体内的细胞总量相比（10的14次方个细胞），或者与宇宙诞生到现在总共过了多少秒相比（10的20次方秒）。 如果重力常数仅改变了10的60次方分之一 ，宇宙的膨胀速度将会过快，从而无法形成恒星（如太阳），导致生命无法存在。或者宇宙将会向中心点收缩崩塌，同样也是没有恒星，没有星球，也没有生命。 从14亿公里外的土星环缝隙中回望地球， 地球就是一粒悬浮在阳光中的微尘 再比如宇宙的膨胀速率，这取决于宇宙学常数。如果这个数值改变10的120次方分之一，会导致宇宙膨胀速度过快，或者过慢 。这两种情况都会导致宇宙无法支持任何生命。再举一个精细调协的例子：如果早期宇宙的质量和能量的分配不够平均，那么生命也无法存在。这个数值需要精确到10的10次方的123次方，才能产生生命。 这样的精确度已经超过平常人的理解范围。事实就是：我们的宇宙之所以有物质能动的生命，是因为以上的宇宙常数和许多其他常数均独立的被精细平衡在极其微小的数值上，我们可以称其为在“刀刃上的平衡”。 马丁·里斯（Martin Rees) 剑桥天体物理学家，马丁·里斯：“物理学家们到处都能找到精细调协的宇宙的例子。” ［出处：Martin Rees, Before the Beginning: Our Universe and Others (Cambridge, MA: Perseus, 1997), P3. 《开始之前：我们的和其他的宇宙》］ 斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking） 剑桥宇宙学家史蒂芬·霍金：“一个不可思议的事实是这些数值似乎是被精细调协了，以便生命可以发展。” ［出处：Stephen Hawking, A Brief History of Time (New York: Bantam, 1990), P125.《时间简史》］ 牛津物理学家，大卫·杜什：“如果人称自己对宇宙的精细调协特性不感到惊讶，那他是把脑袋埋在沙子里了。宇宙这样的特性令人吃惊，并非偶然性事件 。”
理查德·道金斯（Richard Dawkins) 最能够解释宇宙的精细调协性的理由就是：宇宙被设计成如此。 精细调协的证据是如此之充分，以至于著名的无神论者、唯物主义科学家理查德·道金斯在2015年参加谷歌主持的讲座时承认精细调协的宇宙是对唯物主义宇宙观最强的相反证据。（Richard Dawkins: 'Brief Candle in the Dark: My Life in Science'）
弗雷德·霍伊尔（Fred Hoyle） 英国天文学家弗雷德·霍伊尔也表示：“依照常识解读数据似乎表明，有一个超级智慧设计了宇宙的物理特性，自然界中并不存在盲目的力量。从事实计算得出的数据表明这样的结论几乎是无容置疑的。” ［出处：Fred Hoyle, 'The Universe: Past and Present Reflections', in Annual Review of Astronomy and Astrophysics, volume 20, September 1982, p. 16］ 物理学家，保罗·戴维斯：“强大的证据表明这背后有冥冥中的力量，似乎自然界的数值被精细调协了，智慧设计的证据是压倒性的 。” ［出处：Davies, P. 1988. The Cosmic Blueprint: New Discoveries in Nature's Creative Ability To Order the Universe. New York: Simon and Schuster, p.203.］
美国月球勘测轨道飞行器拍摄于2015年10月12日 我们的存在是否仅仅是因为非常，非常，非常幸运？ 不。概率是如此荒诞的微小，任何一个有理智的人都不会如此认为。 我们生活的地球，我们赖以栖身的宇宙，阳光雨露，花草树木，江河湖海，甚至我们的构造精密的身体，我们的一呼一吸，世间万事万物怎么可能只是一个偶然呢？ 自然界是在不断地运动和变化着的，此中隐含着不变性或规则性，如日出日落、夜以继日、冬去春来、花开花落等，这种周期性、规则性只能解释为自然界也受到某种法律的制约，这就是自然法。也就是说，茫茫宇宙也是在某种法的规范之下有序运行。 既然有自然法，就必定有一位神圣的立法者。简单的说，在宇宙万物之上，必有其主，宇宙万物必有其成因，其存在与消亡亦必有其规律可循。就人而言，只能去积极地探索，而不是否定探索，压制探索的精神。
结语：无论是古今中外的哲学，还是科学的研究，都确认这个充满规律、法则的世界、宇宙，绝非偶然形成，必定有其主宰，而这个主宰，基督教理解为上帝，中国人叫作老天。无论东西方不同的文化赋予其如何不同的含义，其实质都是一样的。即造物主是存在的，其大智、大灵、超卓，人类无法用语言来形容。 既然造物主存在，创世亦必有其人所不知的目的。造物主赋予人万物之灵的地位，亦必有其重要意义。利欲或许并非人来世的目的。人或许糟蹋了高尚的嘱托。 如今，这世界正发生着前所未有的巨变，作为天地之间的人理应不负造物之重托，摒弃一切旧有的观念，张开自己的慧眼，挣脱利欲的束缚与羁绊，认真地审视眼前的一切。 |
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