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856 百子纵横成战国 七贤玄穆肇清流 刘正平/文 叶玉森爱好集字联，集《乙瑛碑》字成联50副、集《书谱》95副。1916年晋碑《张朗碑》在洛阳出土，这在当时金石书法界引起轰动，叶玉森购置拓本，还集字成联：“百子纵横成战国，七贤玄穆肇清流”。集字联通顺自然，不见凑泊痕迹，颇能收到意外之趣。 葓渔款金文八言联“龢鐘久铸正月初吉；舊邦永保萬年無疆”，款题“仲翔仁兄正集郘钟铭 葓渔弟叶玉森”。 现在人很少有通才，甚至写字，也只是局限在某一很窄的领域。而在民国时期，如叶玉森，通晓中西文化，涉猎学术多门，又潜心着述，既攻诗词文赋，谙熟外文翻译，亦善书画篆刻，尤考释甲骨文字，名盛当时。他长期活跃在政界和金融界。 叶玉森(1880—1933)，字荭渔，号中冷，江苏镇江人。叶玉森少年时代在家乡学习诗文、经史、数学、音乐。1896年16岁时，他考取秀才。1909年底—1911年，叶玉森在日本早稻田大学、明治大学学习法律。1913年叶玉森回国后在南京宁属师范学校（民国元年改为省立第四师范，次年与省立一中并为省立南京中学）做过教师。此后，在上海还兼过大学的课。担任镇江县立议会议员，后任苏州高等法院推事兼检察庭长。1918年任滁县县知事，1920年调颖上县县知事，1923年秋任当涂县县知事。 复旦大学教授者陈子展在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂，郭董罗王”，念起来朗朗上口，这一概括现在看来似乎有点偏颇。当然，唐兰也曾评价“四堂”的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。”但甲骨文的早期研究者远远不只是这四个人，在众多研究者中，论早，早不过王襄；论多，多不过刘铁云（刘鹗）；论广（桃李众多，影响力广泛），胡厚宣、于省吾也有不可替代的地位；叶玉森也是甲骨文研究中的早期学者。 叶玉森甲骨文的研究始于在滁县知事任上。在当涂（古称“姑孰”）为县知事时，“劫来姑孰曳墨绶，案头山积丛簿书。金石之乐不可得，时于枕角思虫鱼”。1925年春，经柳诒徵、王伯沆介绍，叶玉森购得刘鹗后妻郑安香出售的甲骨1300片（其中精品800片），于是他选拓240片，并附考释，写了《铁云藏龟拾遗附考释》。同年12月，又写成《殷契钩沉》二卷，刊于《学衡》第24期。柳诒徵为之写骈体文序曰：“吾友荭渔，夙耽苍雅，宦游多暇，迥究益深。”评价他用“经生家法，故能契学宗师”，称赞叶氏与王国维、罗振玉鼎足而三的契学大师。 叶玉森研究甲骨文颇有心得。补白大王郑逸梅说：“海内擅甲骨文者，罗振玉外，当推丹徒叶荭渔。” |
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