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看《天道》有求:从道、元认知和方法论的金字塔逻辑,求大神高见

 伟天英 2019-01-07

我们在看《天道》或者看原著《遥远的救世主》的时候,每个人对里面的道理解不一样,对这个作品的认同度也有差异。认同的惊为天人,不认同的不置可否。我个人的见解是:可取之处很多,但我不认为这是道的全部面目。为什么这么说呢?下面我就具体说下我的见解。

天道的思维逻辑图

剧中有这么一段话:透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,人和一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

这段话给出道的逻辑,我们进行简单总结,如下图:

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道的逻辑图

图片说明:1,这里只是说明文化属性和文化、技术、制度的关联,并不是表示文化属性分为三种。

2,图中的省略号代表未被我们说到但真实存在或者可能存在的因素。

3,图中的未知6代表一部分人的“文化属性”,因为每个人取名不同,比如“思想”“信仰”“三观”等,所以暂且用未知代替。

道的思维逻辑如金字塔,越往上走存在的未知数量越少。我个人认为这里的文化属性是母,下面的文化、技术、制度都是子,但子在往下层延伸的时候会自然而然变为母。我们惊为天人和不置可否的关键点在是左边的未知6影响还是文化属性,但我认为作者豆豆的思维有一个重要的可取之处在于:将下层复杂的行为决策的根源汇总,再上升到精神层面的道,不论你是称为思想也好,三观也罢,但走势图的内部逻辑对我们的影响和震撼是最大的。

我认为天道只是给我们揭示了道的一部分,当个人的道与这部分道无重合,就较难出现认同感;当个人道与这部分道完全吻合,则惊为天人;我认为更多的读者是:个人道与这部分道有重合但不吻合,这就要我们自己来甄别何为精华,何为糟粕。

我对于作者豆豆的这部分道的态度是,不可不信不可全信,里面的精华部分在于对于道给出的金字塔逻辑,其他的未知部分需要我们自己去经历去完善。

这就像我们的认知逻辑

如下图:

看《天道》有求:从道、元认知和方法论的金字塔逻辑,求大神高见

认知逻辑图

我们对于生活、工作、灵魂等的认知进行总结,就会上升为更高层面的认知4,即我们对认知的认知称为元认知。而我认为在我们生活中只有一少部分的人会觉察到元认知的存在,当能到达元认知的层面,我们对于金字塔下层的认知会容易很多,并形成一套效率很高的认知逻辑。

对于认知逻辑图这样的原理,我认为还有个与此逻辑如出一辙,即方法逻辑图

如下图:

看《天道》有求:从道、元认知和方法论的金字塔逻辑,求大神高见

方法逻辑图

这是我个人认为方法论的逻辑,我们对于方法1,方法2,方法3……等的总结,会上升为方法4,即我们从方法中提炼的方法称为方法论。当自己的方法论出现的时候,对于很多工作都会得心应手。我也认为方法论也像方法1、方法2、方法3一样也分出很多方法论,那么对于方法论的总结会上升为什么,鄙人目前还未可知,个人猜测,能再往上走的必在哲学和道方面有超高天赋的龙凤。《天道》中的丁元英是这方面的人才。

这篇文章说的内容很是抽象,鄙人文采也有限,望各位勿怪。更多的是想抛砖引玉,各位有什么见解在评论区写出来,我们共同讨论。上一篇文章的评论区大神很多,期待各位大神的思想火花。

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