 六亲，泛指亲属。究竟指哪些亲属说法不一，有一种说法是指父、母、 兄、弟、妻、子。《三命通会》就是以此为六亲的。袁树珊在《命理探源》 中则以祖父母、父母、兄弟、姐妹、妻子、子女为六亲。本书还是以《三 命通会》中所规定的六亲为标准。另外，也有的大师还将六亲引申到岳父、 岳母、外公、外婆、女婿、外甥、姑姑、姑丈等，这都称为“外六亲”。 六亲的宫位，就是某六亲应该站在什么位置上。《三命通会》中规定， 年柱为父母，月柱为兄弟姐妹、日柱为自己和妻子，时柱为子女。袁树珊 在《命理探源》中则以祖父母在年柱，父母在月柱，兄弟姐妹附在月柱， 妻子在日支，子女在时柱。笔者认为袁老先生所用虽属经云，但用起来有 点乱，故丢弃不用，还是采用《三命通会》中的规定。 六亲星就是十神所代表的六亲，就是以偏财为父，正财为母亲的偏夫； 正印为母，偏印为继母；男命以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女命以比肩为 姊妹，以劫财为兄弟；男命以正财为妻子，偏财为偏妻或情人，女命以正 官为丈夫，以七杀为偏夫或情人；男命以食神为儿子，以伤官为女儿，女 命以伤官代表儿子，以食神代表女儿。 另外，男命也可以官杀为子女星，就是男命以七杀为儿子，以正官为 女儿，女命不得以官杀论子女。 关于子女星，古人是有争议的，《滴天髓征义》是以食伤为子女星， 任铁樵也主张以食伤为子女星，因为食神、伤官是日主所生，定为子女星 是理所当然。《子平真诠》则是以官杀为子女星，任铁樵辩驳说：“以官 为子，细究之，终有犯上之嫌”。官者，管也，以官为子，把上级领导当 做儿子，岂不乱套了。现今的大师们也都是由自己的喜好随便选用。 现在笔者谈一点看法。因为男性日主自己是不能生子女的，需要由其 妻子生的孩子才是自己的子女，而妻子财星所生的食神和伤官不就是日主 的官和杀吗？这就是以官杀为子女的理由。这里面所存在的问题就是夫妻 关系的混乱所造成的不统一。本来，夫妻是同辈，只是男女的不同，所以， 应该将夫或妻定为比和劫，这样，比和劫的食神、伤官为子女星就统一了。 但是，古人和易理中把妻子定为“财”，而“财”是由日主食神、伤官所 生的子女，也就是日主把自己的孙女拿来当做“妻子”，孙女生的孩子是 日主的官和杀，所以，才将官和杀当做自己的子女，这就是乱套的根源！ 因此，希望在本书面世之后，能有真正的“论述”大师，循着笔者的 思维方式，把十神重新编排一下，将其纠正过来！在此之前，笔者建议初 学者还是两者都用，等到学会了之后，再自己进行验证。因为易学讲的是 一种道理，道理明白了之后，就会运用自如，也会明白其中很多书本上没 有讲的道理，所以，《滴天髓征义》中又说，“身旺财为子，身弱印为儿”， 虽然说法不一，其道理则是一致的，因为以财为妻，财旺暗生官杀，就是 四柱中没有明见官杀，也必然多生子；身弱，官杀旺，财旺克印必然无子。 固论妻子需要活看，执一而论，必无是处。说到这里，读者可能更是茫然， 这不更乱套了吗？实际就是要告诉大家一个道理，看命，就是要遵循人生 中的一些规律分析问题，不能老是照搬一个死的公式，就像数学中的一加 一等于二，这是所有人都承认的公式，但是，在实际生活中，有很多事情， 套用一加一等于二的公式并不正确，但在教或学的过程中，却都必须遵循 这一原则。为什么身旺财就为子呢？因为身旺，就是日主身体健康，头脑 聪明，四肢发达，有能力，这样的人怎么能找不到妻子呢？有了妻子怎么 能不生孩子呢？身弱印为儿，身弱，有了印的生助，日主就会身体健康， 有人帮忙，办事顺利，既然是办事顺利，娶妻生子也会很顺利，有子也就 顺理成章了。这就是活看的道理，当人们掌握了这些道理后，就可完全不 套用书本上所介绍的道理和方法，而自己去运用自如。仅此而已。 按照道理，六亲应该站在自己的宫位里，就是母亲应在年支，父亲应 在年干，财星应该在日支，这就叫做印星在位或妻星在位。如果某个六亲 星不在位的，就是游走，证明有经常外出或根本就不在家的现象。其关系 就会发生一些变化。如年干是偏财，就是父亲星在位，年支是印星，就是 母亲在位，父母亲星紧贴，就是父母的关系密切。假若印星在年支，年柱、 月柱都没有父亲星，而父亲星在时柱，就是父亲经常不在家，或父母不和， 或离异。如果年干为正财，就证明母亲有问题或是随母改嫁。年柱有偏印， 或偏财同偏印紧贴，父亲同情人或继室生活在一起。 如果四柱中，有同日支相同的地支，就是夫妻宫有偏宫，如日柱为甲 申，四柱中再有一个申字，这个在其他支中的申，也是夫妻宫，代表日主 还有一个配偶。 某六亲星与日干贴近，其六亲与日主关系密切；反之，则疏远。某六 亲在柱中不现，则此六亲与日主缘分浅薄或感情淡薄，或很少见面。 某六亲在柱中旺，则此六亲对日主影响大，是用神的对日主帮助大， 是忌神的对日主损害也大。如果此六亲弱，对日主影响也小。 某六亲是天乙贵人或天德贵人、月德贵人，则此六亲容易有富贵或荣 耀；某六亲星是桃花，则此六亲容貌风姿迷人，易有桃花事件；某六亲星 是驿马星，则此六亲有远游之事。 父母宫（年柱）为用神，十五岁前因父母的昌盛而得帮助；兄弟宫（月 柱）为用神，则在十七岁到三十三岁之间，因兄弟的发达而得到帮助。如 果是忌神的会在相同的时间里受到坏的影响；日支为用神，则配偶贤惠貌 美，富贵昌盛，反之，则受到配偶的牵连。时柱为用神，子女发达，子女 对日主有帮助，反之，则子女不肖而拖累日主。 |
|
|
