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太宗，是皇帝的庙号，庙号是皇帝在太庙中供奉时的一种名号。 庙号起源于商朝，比如商太祖商汤、太宗太甲。 周朝没有用庙号，而是用谥号来对逝去的帝王、大臣进行褒贬，比如周文王的“文”，周武王的“武”。 秦朝将人臣议论君王的庙号和谥号一并废除，而汉朝建立后又全部恢复了。 本文单独讨论的便是“太宗”这一庙号。 太庙 一般来说，开国皇帝称“祖”，守成之主称“宗”，太祖、太宗是最常见的两个庙号，且太祖一般为第一个皇帝，太宗则为第二个。 以汉唐宋明四朝为例：
汉朝庙号制度最为严格，但用于褒贬的谥号每个皇帝都有，因此称呼皇帝用谥号，比如汉武帝。 从唐朝开始，对皇帝的谥号只有褒而无贬，且越来越长，同时每个皇帝都有庙号，于是便用庙号来称呼皇帝，比如唐太宗。 而就在隋朝，对皇帝的称呼还是谥号，如隋文帝杨坚，其庙号为高祖。 一个王朝能够长治久安，同时以怎样的方式存在，关系最大的莫过于第二代皇帝——太宗皇帝。 第二代能够平安度过，此朝代便能长久，如汉唐宋明；否则便会短命，如秦晋隋。 总的来看，汉唐宋明四朝，汉唐对外开拓进取，而宋明则更加内敛守成，且以宋朝最甚。 1、汉太宗文皇帝刘恒 刘邦去世后，经过吕后称制，刘恒成为真正的大汉第二代皇帝。 汉朝的开国局面应当说是并不好，刘邦连四匹相同颜色的马都找不到。刘邦称帝的第二年，公元前200年，被匈奴围困于白登，从此汉朝开始以和亲换和平。 汉朝开国 刘恒登基后，延续了和亲的政策，然后以黄老无为，创造了我国历史上第一个治世“文景之治”，为后来汉武帝的北击匈奴奠定了基础。 汉朝可以输，可以忍，但最终目的是为了击垮匈奴，且最终由卫青、霍去病、窦固、窦宪做到了。 2、唐太宗李世民 李世民不同于一般的守成之主，其在大唐开国过程中战功赫赫，整个北中国皆是一手统一。 然而，唐朝同样面对游牧民族——突厥的压力，大唐建国过程中甚至向突厥称臣。 唐朝开国 公元626年，东突厥大军进至渭水之滨，虽然史书上称李世民率6人退突厥兵，但事实上渭水之盟就是城下之盟，大唐也需要积蓄力量。 渭水之盟 四年后，公元630年，李世民派李靖灭东突厥。 公元657年，苏定方灭西突厥，至此北方的威胁解除。 唐朝同样可以忍，但反击却是最为迅速的，这与李世民本人的出色军事才能分不开。 3、宋太宗赵光义 应当说，赵光义即位后是想做一番大事业的，可是其两次北伐辽国都失败了。 与李世民、朱棣相比，赵光义的军事能力确实不足，但是他可以做汉文帝刘恒的，从另一方面来看，他也确实做到了，大宋的经济繁荣与赵光义是分不开的。 从军事角度来看，赵光义及其后人都太不争气。 公元1005年，宋辽签订澶渊之盟。澶渊之盟与白登之围、渭水之盟相比其实还要好一些，可是与汉唐的忍一时是为了日后反击不同，宋朝真的认输了，从此安心以岁币换和平。 事实证明，和平不是求来的，当金人发现宋军连被自己击败的辽军都打不过时，南下直接攻占东京，北宋亡。 在对抗外患上，宋朝在赵光义之后陷入了完全的被动防守，最终导致两次被异族灭国。 4、明太宗朱棣 如果把朱允炆当作一个过渡的话，明太宗朱棣同样是第二代皇帝。 明朝初期 应当说，朱棣有着堪与李世民相媲美的军事才能，大明王朝的版图在其在位期间达到最大。 其五征漠北、占领安南、派郑和下西洋、派亦失哈入东北设立奴儿干都司，无不表明了其赫赫武功。 朱棣为后代打下了一个好的基业，虽然后来的明朝也如宋朝般陷于防守，但毕竟大明九边在，尚不至于如宋朝般用钱换和平。 针对外患，汉朝的太宗为后人留下了“文景之治”的局面，唐朝的太宗和明朝的太宗均能开拓疆土，他们选择的是进攻而非单纯的防守，唯有宋朝的太宗在北伐不力后，又选择了单纯的防守。 汉唐明在建国后都有一个对外的开拓时期，唯有宋朝，终宋一世都在防守，用80万禁军来防守，据说胜率很高，确实，防守失败，便是灭国。 汉唐宋明四朝，论文化昌盛、经济繁荣，宋朝大约是最强的，可是在对外方面除了留下了杨将军、呼家将、岳家军等等让人叹息的故事外，乏善可陈，而汉朝有卫青、霍去病、窦固、窦宪；唐朝有李靖、李绩、苏定方；明朝有徐达、常遇春、蓝玉。 |
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