     题识：（一）积雨新晴，笔砚俱润，偶录欧阳文忠与石推官书。廉卿。（二）同治纪元五月，录姚武功诗以奉旋庵尊兄大人属正。廉卿张裕钊。      释文：诸番文字不同而多本于梵书。流入中国，代有大鸿胪之职，译经润文之官，恐不能尽通其旨，不可论也。梵书左旋，其势右转，华书右旋其势向左。华以正错成文，梵以编成体。华则一音该一事，梵则一字或贯数音。华以直相随，梵以相横缀。华书以目传，故必详于书，梵以口传如曲谱然书但识其大略。华之读别声，故就声而借。梵之读别音，故即音而借。梵人别音在音不在字，华人别字在字不在音，故梵音甚简，不过几个屈曲耳，差别不多，亦不成文理，而有无字之音焉。人苦不别音，如切均之学，自汉自以前人皆不识，自西域流入中国，所以图均之类，子多能言之，而儒者皆不识焉。 内容摘要：清代张裕钊书法手卷欣赏《录书多则》张裕钊书法长卷《楷书四则》，1862年水墨纸本，尺寸：35.5×253cm。题识：（一）积雨新晴，笔砚俱润，偶录欧阳文忠与石推官书。廉卿。（二）同治纪元五月，录姚武功诗以奉旋庵尊兄大人属正。廉卿张裕钊。 张裕钊书法手卷欣赏《行书横披诸番文字》水墨...
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