闲话“市井”

 

“市井”含有“街道、市场”以及“粗俗鄙陋”之意。市井文化鲜活生动，最接地气; 是普通百姓的日常生活、饮食起居；是一粥一饭、一丝一缕、柴米油盐酱醋茶；是说不完的妇姑勃豀、叔嫂斗法；是道不尽的张家长李家短、三个蛤蟆六只眼。 

 

 

 

最早的商品流通，属于“抱布贸丝”式的物物交换。交换的时间和地点，根据家家户户的生活习惯而约定俗成。古时候的城镇区划，分为闾、里、坊若干个层次。生活中离不开水，人们往往环井而居，于是居民区便有了“闾井”这个雅称。其实“胡同”一词，就是蒙语“井”（霍德格）的音译，只是“资历”比前者浅了许多。各家各户都从井中汲水，时间也大致固定。于是井边就成了人们经常见面、社交的地方，久而久之则演变为以物易物的场所。史载，“古未有市，若朝聚井汲水，便将货物于井边易卖，故言市井也。” “市”与“井”这两件原本风马牛不相及的事情，就这样联系在了一起。

 

 

古时的市井，其实就是今天的商业区。按照“左祖右社，前朝后市”的旧制，“市”在空间上被定位于皇宫或官衙的背后。以京城为例， “左祖右社”就是说：皇城的左边是太庙，乃帝王祭祀祖先的地方；右边是社稷坛，系祭祀土地爷和五谷神的地方。“前朝后市”的意思是：皇城的前部，是上朝听政的地方；后部则是商业区。 

 

 

秦汉时，在首都以及各州、府、郡、县城内，多有官家在指定区域内设立并管理的“市”，与闾、里、坊等居民区严格分隔开来。市的周围筑有垣墙，买卖双方只能由市门出入，以此限制市外交易。市门按时启、闭。为了便于管理，市内各店铺、货摊，均按经营商品种类分别排列，称作列肆。列肆之间的通道称作隧。列肆之后还有存放货物的仓库，称作店。主管首都“市”的官吏称为“市令”，主管州府郡县“市”的官吏称为“市长”。

 

 

也有观点认为，市井源自井田制。《公羊传·宣公十五年》称：“因井田以为市，故俗语曰市井。”《初学记》称：“古者二十亩为井，因井为市，故云也。”井田制是我国奴隶社会的土地国有制度，西周时尤为盛行。把九块方田并排摆在一起，恰好是个“井”字型，故称“井田”。井田的所有权归周王，分配给各奴隶主使用。后者不得转让买卖，并须缴纳一定的税赋。八家为井，同养中间之公田。公事毕，方敢治私事。