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参话头——善知识难为 悲心平等，不论贫贱富贵，不论性别年龄，你都能够善加调护，悲悯开导。 善知识不是说一定要像什么潘安之貌，唯一圆满就是一个人不要翘二郎腿，举止端庄，威仪圆满，而且能够如沐春风。这个老师是和蔼可亲的，安稳镇定，具足智慧，常在定中，身口意恒常清净，不燥不安，表里如一，毫不虚假，唯英雄能本色，是名士自风流。比如有一个宋明理学老先生，离家门口不远给人刨了一个渠道，灌溉良田，那个小河大概有一里多地，他每天都得绕一里多地才能回家，每天都大模大样地绕。结果有一天左右看看没有人，“啪”一下就跳过去了，被一个小孩看见：某某老先生跳沟了。这种样子就是宋明理学，你要跳就跳嘛，每天多走一里地，最后跳沟了，还是被人发现了。这个就是讽刺假道学先生。直心是道场，无嫉妒心，随喜他人，赞叹他人所做功德，虽属小善亦当赞扬，况且能精进得智慧，更要尽量支持。所以二程夫子见人静坐，便道好学。没有嫉妒心，包括赞叹别人，别人成功你为他高兴，别人失败要鼓励人家，做善知识必须要这个样子。 参话头——善知识难为 另外，善知识节俭不铺张浪费，多余藏物常施与人，与人沟通，善解人意，能与他人交心。令人忆念正法，教法应机，令诸学子易入正知正见。不教学生搞什么歪门邪道，随时要求学人以戒为师，随处要求精进修行。你不要说，反正教完书我就走，你们干什么我都不管，那不对的，必须身教言教，中国文化讲究这个东西。随顺开示，随时说法，善巧方便，力求学人深入正法，不废佛法庄严世法，不离世法成就佛法。这就跟爱因斯坦一样的，爱因斯坦在普林斯顿，邻居的小女儿常常上他们家串门，女孩的父母见到爱因斯坦歉疚地说：对不起，我家小女儿常常来打扰你。爱因斯坦则说：一点也没有打扰，她给我吃甜饼，我教她做数学，我们各得其所。你看老人家多可爱，与小朋友做朋友。他说：我在做数学，也是在做练习。作为老师，要有这种童心。为什么我家里挂着爱因斯坦的像？我从心里真正喜欢这个老人家，我希望多几个爱因斯坦这样智慧的人。这个老人家真了不起，学者都应该像这样的人学习，如果都像这样世界就不得了，中国就不得了了。为什么我骂北大清华是垃圾场？你看看那些教授坐飞机到处赶场，一个钟头几十万，就是为了赚钱！赶场讲座呀，这里培训班，那里培训班，整个师道堕落了。 参话头——善知识难为 真正做老师，为人师表，非常难！再给你说一个做老师的老故事。一个五逆俱全的人，这个坏蛋下了十八层地狱，没有指望了，每天捶胸顿足，结果底下有一个声音来了：老兄你安静一点。这人很奇怪地问：我是最坏的人，下了十八层地狱，你老兄怎么还在更底下？你是干什么的？下面的人说：我上辈子为人师长，误人子弟，下十九层地狱。做老师是毁人慧命的，你可以杀尽所有人，但误人慧命下十九层地狱。 以上是古人对老师的要求。 摘自《归零的智慧》 |
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