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（一） 本回的第一个经典场景，当是薛宝钗谈及自己的病根以及和尚送来的海上仙方“冷香丸”的配制。据书中记载，冷香丸是将春夏秋冬的白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两研末，并用雨水节令的雨、白露节令的露、霜降节令的霜、小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜、白糖等调和，制作成龙眼大丸药，放入器皿中埋于花树根下。发病时，用黄柏十二分煎汤送服一丸即可。由于此方从未见诸医籍，应属作者杜撰，而其制作方式奇特，令人觉得别有深意。  笔者依旧从生命寓意的角度进行解读。宝钗的病根，是“从胎里带来的一股热毒”。脂批对此注解道：“凡心偶炽，是以孽火齐攻。”由此可知，作者笔下，宝钗也是下凡历劫而来，热毒、凡心，代表生命原始的热力、欲望、激情。从宝钗的本性来看，外冷内热，内心里燃烧着一团生命之火，她渴望追求幸福，在人生中实现自我，自觉担负起对母亲、家族的责任。她的才华见识，比“乃兄竟高十倍”，“自父亲死后，见哥哥不能安慰母心，他便不以书字为念，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧代劳。” 论者常说宝钗功利心重，某种意义来说不无道理。她的本性是入世的，看到父亲早逝，兄长不肖，家族危机四伏，她无法沉醉在文艺诗情的世界，较早形成了注重现实的态度。金玉良缘，自然是现实中美好的人生理想。她努力把自己塑造得完美、精致，用最佳材质把自己铸造成珠宝晶莹、黄金灿烂的金锁，以和玉相配。但正是这股欲望，形成热毒，招来各种冤孽障碍。 在作者看来，轮回劫难中的生命，是很脆弱无力的，无法把握住个人的幸福，必将历经各种苦楚。书中“如云龙作雨，忽隐忽现”，专为普渡众生而来的和尚于是为其开出了救病良方。冷香丸的大意，指要用宇宙自然、四时节令中最精华的部分——各色名花的花蕊制作，而这材料还属有限，并不难获取，最难得是“可巧”二字，要配合好各种时令机缘，缺一不可。这其实是提示宝钗，尽管她吸收凝聚了天地精华于一身，美貌天成，才华过人，贤良淑德，堪比花中之冠的牡丹，却依然是平凡有限之身。尘世间的一切都依赖各种助缘，缺了任何一缘，就一切成空。 宝钗对金玉良缘的希翼，是生命对幸福的自然追求，本没有错，无奈却早有了前世的木石情缘。即便在今生，她也晚来了一步。错过一步，便错过一世的情缘。因此，宝钗的病是好不了的，幸福注定无法实现，唯有以冷香丸调治。“若发了病时，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”黄柏，味苦，性寒，清热解毒，正对了热毒之病。对冷香丸，脂批作如此评论：“历着炎凉，知着甘苦，虽离别亦自能安，故名曰冷香丸；又以谓香可冷得，天下一切无不可冷者。”  宝钗挽救不了家族的颓败，也呼唤不到宝玉的真心，人世的种种无奈，唯有以冷应对。虽然她含苞待放，芳香四溢，却只能深自收敛。她的房间保持素雅色调，“从来不爱这些花儿粉儿的”。冷是对自我的保护，接受、适应现实而又保持内心的疏离。外界的狂风暴雨可能将最美的花瓣打成碎片，而花中的香气已被冷却并制成药丸。 她调整、完善自己以适应世界，世界对她也并非毫无回报。从现实角度看，她也“可巧”在各种因缘助力下成为宝二奶奶，似乎也接近人生目标的实现，到头来却还是“终身误”：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。 当然，宝钗的冷，与迎春的冷淡木讷，与妙玉的冷看红尘又有不同，她有时外冷内热，有时热中有冷，有时热极转冷，是一个矛盾复杂的综合体。天生的禀赋，加上后天的淬炼，使她魅力难掩，在吟诗品文、言谈举止、沟通运筹等各方面都不同流俗。很佩服作者想出的冷香二字，冷与香的融合，正刻画出宝钗的神韵。怪不得脂批对冷香丸的取名也赞不绝口，“新雅奇甚”。  （二） 说完宝钗的冷香丸，让我们再回到这一回的回目“送宫花贾琏戏熙凤”。对于“贾琏戏熙凤”，历来有不同评论，有的认为“白日宣淫”与礼法不容，作者意在描述贾琏等人的淫奢无度，有人则认为年轻夫妻偶为嬉戏，并无大碍。 依据笔者在第五六回目中对本书情爱观的分析，作者对虚伪繁琐之礼教并不完全认同，因此以道学家的标准谴责凤姐夫妇的可能性不大，更多倒是小说家的铺垫，既以简约委婉的笔法对他们年轻夫妇的生活进行了一个速描，又与以后的故事遥相呼应，形成二人婚姻情感变化的一条线索（从相互取悦、如胶似漆到后来的厌恶、仇恨、离弃）。当然，作者虽非道学家，却是洞察万象的哲人，他既知“情既相逢必主淫”，自然也了解情欲如果不加节制，与罪恶、堕落也只有一线之隔。这一描写也或为贾琏后面表现的淫荡无度埋下伏笔。 （三） 除了以上这些已经出现过的人物，本文还出现了一个新的角色，那便是秦钟。宝玉会秦钟，两人一见投缘，彼此倾慕。书中是这样描写：那宝玉自见了秦钟人品，心中便有所失。痴了半日，自己心中又起了呆意，乃自思道："天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交结，也不枉生了一世。”秦钟自见了宝玉形容出众，举止不凡，更兼金冠绣服，骄婢侈童，秦钟心中亦自思道："果然这宝玉怨不得人人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知'贫富'二字限人，亦世间之大不快事。” 二人之间，究竟是什么样的相互关系，众说纷纭。有认为是断袖之癖的，有认为是正常同性情谊的。笔者以为，首先还是应从宝玉的个性来理解。以前分析过，宝玉是美的珍爱和守护者，兼之有一种未受世俗污染的真性情。他对宇宙万物中一切的美，无论有情的还是无情的，都秉持尊重热爱的态度。“眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，怯怯羞羞的有些女儿之态”的秦钟，很自然地吸引着他。  从成长心理学来看，人的生命，大致每七年进入到一个新的阶段。1至7岁通常以自我为中心，全世界似乎都围绕他运转。7至14岁常以同性情谊为主，他不再只关注自己，他的生命热情开始转向别人，朋友、同学，他想探索了解外面的世界，但他通常对同性更有兴趣。一个小学的班级，男孩在男孩堆里玩，女孩在女孩堆里玩。西方心理学家称这个阶段为生命发展中的“同性恋”（同性情谊）阶段。14岁以后的7年，随着性的成熟，他对同性不会那么兴致勃勃，而对异性将投以最大的热情和关注。而宝玉秦钟，正处在这两个阶段过渡重叠的时期，由于特殊的环境，宝玉在之前缺少平等的同性朋友，这一阶段的情感需求没有得到满足，心理发展来说他需要经历这样一个结交同性朋友的阶段。而秦钟的人际交往也不会太丰富，也有类似需求。因此，两人变得关系亲密，还商议着要一起入学读书。至于两人后来是否发展为暧昧的同性关系。笔者将随着情节发展另文探讨。 （四） 红楼梦里芸芸众生的不同故事，在这一回中纷纷拉开序幕。写完本回解读，不觉又是岁末，追忆红楼人物，心绪万千，继续题上小词“临江仙”一首：黄叶临窗知岁晚，经年滚滚红尘。寻寻觅觅往来人。潇湘何处是，芳草梦中真。独立晨风花径冷，虫声时隐时闻。流光瘦却竹边春。相思落满地，雁过了无痕。 |
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