在我的家乡有座白石山，又名白石洞天，被称为全国道教名山之三十六洞天。山脚有座三清观，观内大堂供奉三座一样大小的神像，潮州开元寺也有一个三清殿，也是供奉三座同样大小的神像。 我一直搞不明白这三清的真正含义是什么，直到我开始了解三清山。
原来所谓“三清”是指道教文化里的玉清，太清和上清。玉清是元始天尊，手执混元珠；上清是灵宝天尊，手执如意或阴阳镜；太清是道德天尊（太上老君），手执羽扇或者佛尘，代表天地从混沌状态的无极到衍生太极到太极分化成天地的阴阳两仪，故称“三清”。
三清山上天然耸立的玉京峰，玉华峰和玉虚峰象征道教文化里的三清神位而得名三清山。三清山主峰最高海拔1819.19米，历经14亿年海浸、崩裂、风化而成。想想这以亿为单位的时间年份，就特别能体会 ‘流逝的是生命，而时间是永恒的’这句话所表达的意思。
一线峡的石壁上斜着长出来一棵黄山松，枝叶像伞一样一层层舒展开，针叶片片向上，上下都是空荡荡的石壁，就他凌空站在那里仿佛望穿秋水，又好像不悲不喜，遗世独立的模样。沿着一线峡的栈道慢慢往上走，感觉不到特别高的落差，却慢慢走到了高空栈道。我细细叮咛孩子注意脚底下，不要靠护栏，也不要靠着石壁，因为靠石壁的这一边也有空隙。
沿着栈道走过阳光海岸就到了西海岸景区，这边的景象又大不一样。一会儿是峰峦叠嶂的青山映日，一会儿是耸立的花岗岩呈现的各种造型。平整的栈道仿佛没有尽头，拐进去，绕出来，再拐进去，再绕出来……虽然海拔很高，山上却不缺树荫，千年的杜鹃古树和台湾松会不时歪下遒劲的躯干，拦在栈道上，让人们为他们低头、弯腰、下背。拦路的树干被细心地缠上草绳，让人即使不小心碰上了也不至于受伤。在流霞台的石壁上，刻了一篇《西海岸记》其中说到“栈道所行，沿途邀松入景，盟石为友，未坏一毛，无伤一境”说的就是这里了。春末时分再来，该是漫山飘香，花团锦簇吧。
在阳光海岸和西海岸的连接处是三清宫景区。
三清山自晋朝葛洪开山至今1600余年，尚留下丹井一座在三清宫内。现存的三清宫修建于明代，整个殿内梁、柱、墙、池、门以花岗岩，年代久远却依然坚固稳当，据说在此修道的道士属于传真派别。如今，当年的鼎盛之像已无影踪，只看到一个类似香公的人在这里守着。除了丹井，还有涵星池，九天应元府，风雷塔等道教文化建筑在特定的位置伫立，诉说着曾经的辉煌。最令人咂舌的，是那座风雷塔，据说有避雷的作用，原石雕成的7层石塔，高2米，建于明朝时期，经历400多年的风吹雨打，不离不弃啊。
三清山除了风景绝佳，历史悠久以外，还有一个让人称道的原因，有人说它是人与自然的和谐相处之楷模。在横空栈道上，隔不远就会有一个供游人歇脚的亭子。当人们坐下来聊天、吃东西时，可爱的小松鼠和美丽的相思鸟就会从树上溜下来，跟游人一起分享好吃的。饼干，坚果，馒头，甜瓜，他们都吃。人来了也不惊，悠悠然自己享受着。人们看着这些可人的小家伙们也舍不得伤害、惊吓它们。这就有了和谐的气象。
西海岸是欣赏三清山日落的绝佳位置，游人大多选择第一天走西线，第二天走东线。振叔形象地把三清山游玩线路图称为两个肾，左边一个，右边一个。我们第一天就走了左边（西线）的肾，第二天就走右边的肾。
西线的风景很美，坡度平缓，路线很长，让人走得尽兴，不足的是补给点太少。我们第一天背的干粮不够，在西海岸走得又饿又累，蔫不拉几之际终于走到一个补给站，吃到一碗迄今为止最为美味的泡面，天啊！
通过这次登山之旅，发现，并非每一个5A级景区都炙手可热。这一景区因为地处偏远的江西，玩的地方太少了，所以很少人去游玩，竟成人间仙境。想来也是，杭州一个城市就有许多个景点，江西一个大省能叫得出名字的景点却屈指可数，想必任谁选都会选景点多的城市旅游吧，所以让这个不被人看好的5A景区三清山成了人烟稀少的人间天堂。
